天國(guó)花園里有口井
在天國(guó)花園里有一 口井。一天,佛陀獨(dú)自坐在這井邊。
花園里剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,那些聚攏來(lái)的云團(tuán)還沒(méi)有散去,陽(yáng)光就開(kāi)始從云縫向大地傾灑。那一朵朵的云團(tuán)被鑲上金邊和銀邊,那五彩繽紛的陽(yáng)光把整個(gè)天空和花園照得絢麗多彩。這美麗的花園是無(wú)邊無(wú)際的,奇怪的是這無(wú)邊無(wú)際的天國(guó)花園里,居民卻為數(shù)了了。百花正在盛開(kāi),鳥(niǎo)兒在樹(shù)林深處鳴唱,燕子在空中交錯(cuò)地劃著弧線,蝴蝶在花間飛舞。來(lái)到這花園里的人都是那些知足感恩、一心向善的人,都是那些知道仰望的人。
天女在空中飄飛,她們?cè)谙蜻@無(wú)邊的花園撒花,向這座無(wú)邊的花園里布撒著曼陀羅花。
佛陀身旁的那口井,可不是一口普通的井,那是一座地獄,一座真正的地獄。因?yàn)樘焯煤偷鬲z總是緊挨在一起的。
那兒沒(méi)有水,那兒是一片火海,是一片永不止息的火海。那兒有許許多多看來(lái)密密麻麻的人在那兒呼救,在那兒呻吟。與他們糾纏在一起的,有數(shù)不清的毒蛇,有無(wú)法數(shù)的蜈蚣和毒蝎。那些火是他們每個(gè)人心中發(fā)出的,所以有一團(tuán)團(tuán)的火苗熊熊地包圍著每個(gè)人。那些人無(wú)論逃到哪里都有一團(tuán)火跟隨著。他們都非常干渴,因?yàn)樗械乃急豢靖闪。這地獄里沒(méi)有白天和黑夜,這地獄里沒(méi)有任何安靜的角落,更沒(méi)有睡覺(jué)的地方。這些人,有的扯著嗓門(mén)大叫,有的痛苦沮喪,有的干脆躺在地上,任人踐踏。
有一個(gè)粗脖子大塊頭高嗓門(mén)的人叫得最響,他圓睜著兩只眼,胡亂地踩在別人頭上、身上,向佛陀喊道:
“救苦救難的佛陀,大慈大悲的救世主,快救救我吧,我好苦啊!你是善解人意的,不要丟我而去。救救我吧!”
佛陀一看,便認(rèn)出這人是人世間作惡多端的乾達(dá)多。由于他殺人放火,好事不做,壞事做盡,死后才墮入這地獄的。
“你這個(gè)乾達(dá)多啊,你倒叫我如何救你啊……噢,我想起來(lái)了,有—天,你走在路上,正要踩到一只小蜘蛛,你突發(fā)惻隱之心:‘這蜘蛛雖然是個(gè)小生命,我又何必把它踩死呢?’于是提起腳步跨過(guò)蜘蛛,算是救了蜘蛛一命,這雖然是一件小小的善事,但畢竟是你的善業(yè)呀……就用這小蜘蛛的力量救你出苦海吧!”
一條又細(xì)又長(zhǎng)但卻銀光閃閃的蜘蛛絲從地獄上空唯一的亮光小洞中垂了下來(lái)。乾達(dá)多如同身陷大海突見(jiàn)救船一般,抓住蜘蛛絲就奮力向上爬。為脫離這黑暗地獄的痛苦,乾達(dá)多是不遺余力,不會(huì)藏奸的。他爬啊,爬啊,他突然覺(jué)得蜘蛛絲搖晃得非常厲害。他回頭一看,哇!有無(wú)數(shù)的受難同胞也抓住蜘蛛絲跟著他向上爬。他大聲嚷道:
“混蛋,你們這些混蛋!這根蜘蛛絲是我的,是我的善業(yè)果報(bào)。你們這些混蛋,壞蛋,無(wú)賴(lài)!想沾我的光,休想!”
可是,順著蜘蛛絲向上爬的同胞只是不理不睬,一味拼命地爭(zhēng)先恐后地?fù)屩蛏吓馈?/p>
“混蛋,壞蛋!你們?cè)倥赖脑?蜘蛛絲就會(huì)斷的……不準(zhǔn)你們爬,快滾下去!你們這些無(wú)惡不作的家伙!” 乾達(dá)多又在大叫。
可是,無(wú)論乾達(dá)多怎樣大聲地叫,他的下邊一直有黑壓壓的人群在爭(zhēng)搶著蜘蛛絲向上爬。那一張張緊張得像要爆炸了的臉,是那么的丑惡、絕望、痛苦和深沉的愚昧,在人間,他們是不問(wèn)他人死活,只顧自己,現(xiàn)在落在這地獄里,仍然是不管他人,只顧自己,這種面臨著要下油鍋也要找一個(gè)高崗站著的靈魂是愚昧的,他們成了幾乎不可救藥的人。
“你們這些可惡的東西,你們這些壞事做盡、好事無(wú)緣的東西,統(tǒng)統(tǒng)給我滾下去……” 乾達(dá)多一面大叫著,一面從腰間拿出刀子,他嗖的一聲將他腳下的蜘蛛絲割斷。
隨著紛紛跌落,只聽(tīng)到一片絕望的哀號(hào)……乾達(dá)多看得好高興,他獨(dú)自嘻嘻地笑。
怎奈本來(lái)很細(xì)的蜘蛛絲被拉得更細(xì)了,在離井口還有一段距離的時(shí)候,在一個(gè)幾乎聽(tīng)不到的斷裂聲的同時(shí),乾達(dá)多呀呀地叫著跌落了下去,狠狠地砸在他的地獄同胞們身上——當(dāng)然,他沒(méi)有說(shuō)聲抱歉……
“救命啊!救救我啊!我的命好苦啊!發(fā)發(fā)慈悲啊…,”大惡棍乾達(dá)多的聲音依然在叫,依然叫得最響。
佛陀離開(kāi)了那口井。
因?yàn)榉鹜記](méi)有別的辦法拯救乾達(dá)多。
- 上一篇:為一句話而改變了一生
- 下一篇:世事無(wú)!鸾痰臒o(wú)常觀
- 佛說(shuō)人生哲理 佛說(shuō)人生感悟的句子
- 維摩詰所說(shuō)經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開(kāi)悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開(kāi)悟的佛教禪詩(shī)一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門(mén)日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬(wàn)休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰(shuí)?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無(wú)片瓦蓋頭,下無(wú)寸土立足
- 聽(tīng)雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲(chóng)子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割?lèi)?ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門(mén)修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門(mén)宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門(mén)
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事