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喝之妙用

  有一沙彌,很想學(xué)禪師們棒喝的妙用,苦無明師可問。一天,無相禪師光臨到他們的道場,他就非常恭敬地請(qǐng)教無相禪師道:“禪師!‘喝’的法門如何學(xué)?”

  無相禪師告訴他道:“你去向你的師父說‘正當(dāng)恁么時(shí)作么生?’不管你師父回答什么,你這時(shí)只要‘嘎’的一聲大喝就好。”

  無相禪師告訴沙彌的妙訣后,但是,‘恁么時(shí)’三個(gè)字難以記憶,更難發(fā)音,沙彌便以‘硬麻薯’來代替。練習(xí)了好久,沙彌自以為相當(dāng)純熟,就鼓起勇氣走到法堂,站在師父面前,問道:“師父!請(qǐng)問您,正當(dāng)硬麻薯作么生?”

  師父聽后,忍著笑,順著他的話道:“硬麻薯嗎?煮了也好,烤了也好。”

  于是乎,沙彌就發(fā)出“嘎”的一聲叫,那叫聲非?蓯,沙彌也非常得意,師父臨機(jī)應(yīng)變地說道:“沙彌!你哽住喉嚨了嗎?”

  沙彌趕快應(yīng)道,“師父!沒有,沒有,沒有哽住喉嚨,因?yàn)槟遣皇钦娴穆槭?”

  沙彌說后,所有在法堂里的大眾,哄堂大笑!

  所以“臨濟(jì)喝,德山棒”,棒喝被用為禪門機(jī)用的代表,很多人都在一棒或一喝下而開悟,而臨濟(jì)禪師與德山禪師,兩人均被視為祖席的棒喝英雄。

  “喝”這個(gè)字,本身的意義極為單純,只是一種叱吒的叫聲,所以無法用語言說明其領(lǐng)悟的境界。一聲吆喝,石破天驚,適以表現(xiàn)不為任何東西所拘泥的悟境,禪者的大機(jī)大用,往往在此一喝之中。

  所謂一喝,不是隨便的一叫,這一喝的妙用,可以徹天徹地,可以粉碎迷妄的世界,直達(dá)佛心,而沙彌畫虎不成,留為笑話。故禪不是鸚鵡學(xué)話,要真正從心中悟道。

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