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禪，只是悟才能夠得到

　　證悟禪師前去拜見庵元禪師,閑談中就提到蘇東坡的一首詩(shī):溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?

　　證悟禪師贊嘆地說:“這首詩(shī)的前面兩句,頗有氣勢(shì),能達(dá)到這種地步實(shí)在是不容易的事!他在禪理上一定下了一番工夫的,否則不會(huì)有這樣的成就的。”

　　庵元禪師卻說:“他只是個(gè)門外漢,裝腔作勢(shì)罷了,沒有什么了不起的!”

　　證悟禪師道:“‘溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身’”,若不是有一定的悟性,豈能作出這樣的詩(shī)來?

　　庵元禪師道:“他離道還很遠(yuǎn)呢!”

　　證悟禪師道:“是嗎?你能否解釋其中的道理呢?”

　　庵元禪師道:“你在這里住一晚上,就能明白其中的道理了!”

　　證悟回去,輾轉(zhuǎn)反側(cè),總是在想這個(gè)問題。不知不覺中,天已亮了,他站在窗邊,聽到遠(yuǎn)處傳來的鐘聲,恍然大悟道:“東坡居士太饒舌,聲色關(guān)中欲透身;溪落是聲山是色,無(wú)山無(wú)水好愁人?”

　　他拿著這個(gè)偈語(yǔ)去見庵元禪師。庵元禪師說道:“禪,不是用語(yǔ)言能說的,也不是用文字能寫的,更不是用心能想的;禪,只是悟才能夠得到。”

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