禪之解脫也

　　云巖曇晟禪師與長(zhǎng)沙的道吾圓智禪師,同是藥山惟儼禪師的弟子,兩人友誼非常親密。道吾禪師四十六歲時(shí)才出家,比云巖大了十一歲。有一天云巖禪師生病,道吾禪師便問道:「離卻這個(gè)殼漏子,向什么處,再得相見?」

　　云巖禪師毫不遲疑的道:「不生不滅處�！�

　　道吾禪師不以為然,提出不同的意見道:「何不道非不生不滅處,亦不求相見?」

　　道吾禪師說后,也不等云巖的回答,就提起斗笠往外走去,云巖禪師便道:「請(qǐng)停一下再走,我要請(qǐng)教你,拿這個(gè)斗笠做什么?」

　　道吾禪師答道:「有用處�！�

　　云巖禪師追問道:「風(fēng)雨來(lái)時(shí),作么生?」

　　道吾禪師答道:「覆蓋著�！�

　　云巖:「他還受覆蓋也無(wú)?」

　　道吾:「雖然如此,要且無(wú)漏�！�

　　云巖病好時(shí),因渴煎茶,道吾禪師問道:「你在作什么呢?」

　　云巖:「煎茶!」

　　道吾:「煎茶給誰(shuí)吃?」

　　云巖:「有一個(gè)人要吃!」

　　道吾:「為什么他自己不煎?」

　　云巖:「還好,有我在�！�

　　云巖和道吾是同門兄弟,兩人道風(fēng)不同,道吾活潑熱情,云巖古板冷清,但兩人在修道上互勉互勵(lì),彼此心中從無(wú)芥蒂。他們談?wù)?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死,有道在生滅處相見,有道在無(wú)生滅處相見。生滅與不生滅,其實(shí)在禪者心中均一如也。道吾拿一斗笠,主要是讓本性無(wú)漏也,房屋漏水,茶杯有漏,皆非好器,人能證悟無(wú)漏(遠(yuǎn)離煩惱),即為完人,病中的云巖,論生死,非常淡然;論煎茶,「還好,有我在!」如此肯定自我,不隨生死,不計(jì)有無(wú),此即禪之解脫也!