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“日日是好日”應(yīng)怎樣理解？

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“日日是好日”應(yīng)怎樣理解？

　　“日日是好日”一語出自云門文偃禪師開解弟子的公案。

　　云門宗的祖師云門文偃禪師經(jīng)常在自問自答之中，表現(xiàn)出截斷差別妄想的佛法真髓�！侗處r錄》第六則記載：“云門垂語云：‘十五日以前不問汝，十五日以后道將一句來！’自代云：‘日日是好日。’”

　　這段文字的大體意思是：文偃禪師問僧徒：我不問你們十五月圓以前如何，我只問十五日以后如何？僧徒們不知道如何回答，文偃禪師自己回答：日日是好日。后人慧開禪師因此作了一首偈語：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

　　這個公案中的“十五日”非指特定的日子，實(shí)際是云門想借此掃除學(xué)人對于“十五”等數(shù)字所代表的各種差別妄想；凡大小、長短、方圓、迷悟、凡圣等的相對概念，都是世人的差別。我國古代文人經(jīng)常學(xué)習(xí)陰陽五行、天干地支等來判定吉兇禍福，每天都是一樣的日出日落，沒有什么好歹之分。所以文偃禪師說“日日是好日”，每日都是舉揚(yáng)佛法、修行辦道的吉辰；意在截斷學(xué)人的差別妄想，揭示修行必須在當(dāng)前的時刻。

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