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玩游戲與造惡業(yè)

  有人問(wèn),打游戲是否造業(yè)?這是肯定的。因?yàn)槲覀円磺行袨闊o(wú)不在造業(yè),有的在造善業(yè),有的是在造惡業(yè)。玩游戲當(dāng)然是在造業(yè),造什么業(yè),要看玩的是什么游戲。如果是引人向善的游戲,那么是在造善業(yè);如果是玩不善乃至惡的游戲,自然是在造惡業(yè)了。

  造善業(yè)將來(lái)就會(huì)積聚樂(lè)果,造惡業(yè)將來(lái)就會(huì)積聚苦果,對(duì)此大家都非常清楚,這里就不再多說(shuō)了。我們主要看玩游戲如何造業(yè),如何形成自己的業(yè)障,如何在無(wú)明、煩惱和貪、嗔、癡的驅(qū)動(dòng)下,由意根(思想)指導(dǎo),應(yīng)用身或者口去造業(yè),然后形成自己的業(yè)障。

  我們知道,我們的行為先是由思想(意根)設(shè)計(jì)(或者叫指導(dǎo)),然后由身體或嘴巴去付諸行動(dòng)(有些會(huì)胎死腹中沒(méi)有行動(dòng))。這是因?yàn)槲覀兊乃枷?意根)力量不同,或者叫做自制力不同。思想(意根)力量強(qiáng)的念頭往往就容易帶動(dòng)行動(dòng),或者說(shuō)是自制力差的人容易被思想(意根)帶動(dòng)去行動(dòng)。

  所以,念頭的落實(shí)是跟思想(意根)力量的強(qiáng)大與否和自制力的強(qiáng)弱與否有關(guān),思想(意根)力量強(qiáng)大并且自制力弱的人就容易付諸行動(dòng);思想(意根)力量弱的并且自制力強(qiáng)的人就不容易付諸行動(dòng)。人們根據(jù)自己的這些情況,決定是否使用身體或者是嘴巴造業(yè)。

  實(shí)際上自制力強(qiáng)弱與個(gè)人的修行、修養(yǎng)有關(guān)。一般來(lái)說(shuō),有修行、有修養(yǎng)的人自制力比較強(qiáng)。比如,有時(shí)因自己的覺(jué)悟而產(chǎn)生自制力,有時(shí)因慈悲喜舍而產(chǎn)生自制力,有時(shí)因?yàn)?a href="/remen/shouchi.html" class="keylink" target="_blank">受持戒律而產(chǎn)生自制力……

  拿玩游戲來(lái)說(shuō)吧。一般制造游戲的公司,為了迎合人們貪、嗔、癡的趣向,都會(huì)把游戲設(shè)計(jì)得比較“刺激”。使我們因?yàn)樨澋臒⿶、嗔的煩惱、癡的煩惱(比如獵奇、無(wú)聊等)而去喜歡玩……總之,游戲公司會(huì)利用我們的無(wú)明煩惱,貪、嗔、癡的習(xí)性來(lái)吸引我們?nèi)ネ嫠麄冊(cè)O(shè)計(jì)的游戲。

  其實(shí),我們也常常利用人們的無(wú)明、煩惱和貪、嗔、癡來(lái)傳播佛教。這就是我們常常說(shuō)的“先以欲勾牽,后令入佛智”的宣傳方法。當(dāng)然這是“善將塵勞做佛事,巧用方便度眾生”的善巧方便手段而已。

  回過(guò)頭來(lái)說(shuō)比喻。我們開(kāi)始玩上“比較刺激”的游戲之后,意根(思想)就開(kāi)始造業(yè)了,當(dāng)然因?yàn)檫沒(méi)有付諸行動(dòng),這個(gè)業(yè)報(bào)還不是很厲害。但是已經(jīng)在我們的八識(shí)田里面種下了種子。當(dāng)然善的游戲也同樣,我們一接觸這個(gè)游戲就開(kāi)始種善根。

  如果我們的定力不夠,或是沒(méi)有修行,長(zhǎng)時(shí)間地接觸游戲之后,我們往往就會(huì)把意根(思想)強(qiáng)化。一直強(qiáng)化到自制力的極限(跟我們的修行有關(guān)),我們輕則會(huì)在嘴巴上行動(dòng),嚴(yán)重的就會(huì)在身體上行動(dòng),從而造下嚴(yán)重的業(yè)。將來(lái)因?yàn)檫@個(gè)業(yè)而得果報(bào),這就是業(yè)障了(注意,這里說(shuō)的善、惡都是業(yè))。

  所以,有的法師講,玩游戲會(huì)墮落,甚至墮落到地獄里面。這是完全有可能的,當(dāng)然這是比較極端的結(jié)果。但是絕大部分人因玩不好的游戲而墮落是一定的,因?yàn)樗陌俗R(shí)田里已經(jīng)被這個(gè)“比較刺激”的東西污染(如果本不干凈就會(huì)加深污染),將來(lái)積聚到一定時(shí)候就會(huì)付諸行動(dòng)。

  同樣,善的游戲會(huì)引導(dǎo)人們向善,將來(lái)得到樂(lè)果。但事實(shí)上,善的游戲很少,這是因?yàn)槲覀儠?huì)感覺(jué)這些善的游戲不夠“刺激”,從而很少人想玩,最后游戲公司因?yàn)樾б娌缓靡膊辉敢馍a(chǎn)。所以說(shuō),玩游戲基本上是屬于危險(xiǎn)的行為,我們沒(méi)有必要去涉這個(gè)險(xiǎn)。

  有人覺(jué)得玩游戲沒(méi)有形成實(shí)際傷害,沒(méi)什么關(guān)系。那么他們看了上面的文字,應(yīng)該有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)了。因?yàn)槲覀兊臉I(yè),是身、口、意三業(yè)在造,玩游戲至少是在造意業(yè),也是很危險(xiǎn)的。所以,我們不能因?yàn)橥?ldquo;比較刺激”的游戲,感覺(jué)沒(méi)有成為事實(shí)而認(rèn)為“沒(méi)什么關(guān)系”。

  其實(shí),我們大可以將玩游戲的時(shí)間放在工作、生活和學(xué)習(xí)上。只要能夠認(rèn)真投入,工作、學(xué)習(xí)、生活一樣充滿樂(lè)趣。所以,最好是什么游戲也別玩,把這些時(shí)間用來(lái)做更有意義的事。將來(lái)網(wǎng)絡(luò)禪堂建好了,大家可以進(jìn)網(wǎng)絡(luò)禪堂去坐香,這樣不管從哪方面來(lái)講都是非常好的事。 (明一法師)

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