靜坐前后，應(yīng)如何調(diào)呼吸

　　鼻中氣體出入,入名為吸,出名為呼,一呼一吸為一息。靜坐入手最重要功夫,就在調(diào)息。

　　呼吸有四種相:

　　(一)喉頭呼吸:普通的人,不知衛(wèi)生,呼吸短而且淺,僅僅在喉頭出入,不能盡肺葉張縮的量,因此達(dá)不到徹底吸氧吐碳的功用,血液循環(huán)不能優(yōu)良。

　　(二)胸式呼吸:這比較前面稍好,氣體出入能夠達(dá)到胸部,充滿肺葉,體操時(shí)的呼吸運(yùn)動,就作到這地步。然以上兩種仍不能算作調(diào)息。

　　(三)腹式呼吸;一呼一吸,氣體能夠達(dá)到小腹,在吸氣時(shí),空氣入肺,充滿周遍,肺底舒張,把隔肌壓下,這時(shí)胸部空松,腹部外凸,又呼氣時(shí),腹部緊縮,隔肌被推而上,緊抵肺部,使肺中濁氣盡量外散,這方是靜坐的調(diào)息。學(xué)者應(yīng)該注意,呼吸時(shí)絲毫不可用力,要使鼻息出入極輕極細(xì)漸漸深長自然到達(dá)腹部,連自己耳朵也不聞鼻息出入的聲音,方是調(diào)息。

　　(四)體呼吸:靜坐功夫,年深月久,呼吸深細(xì),一出一入,自己不覺不知,好像入于無呼吸的狀態(tài),雖然有呼吸器官,若無所用之,而氣息仿佛從全身毛孔出入,到這地步,乃達(dá)到調(diào)息的極功。

　　學(xué)者在平常時(shí)候,應(yīng)該注意鼻息出入,不可粗淺,宜從喉胸而漸達(dá)腹部,是為坐前調(diào)息的方法。在入坐時(shí),息不調(diào)和,心就不定,所以必使呼吸極緩極輕,長短均勻;也可用數(shù)息法,或數(shù)出息,或數(shù)入息,從第一息數(shù)至第十,然后再從第一息數(shù)起,若未數(shù)至十心想他事,以至中斷,就再從第一息數(shù)起;反復(fù)練習(xí),久久純熟,自然息息調(diào)和,這是坐時(shí)調(diào)息的方法。

　　因調(diào)息的緣故,血液流通,周身溫?zé)?在坐畢時(shí),應(yīng)該開口吐氣,必待體中溫?zé)岬蜏p,回復(fù)平常狀態(tài)后,方可隨意動作,這是坐后調(diào)息的方法。