禪茶:有緣人參透
喝茶要的是心靜,也就是在心無雜念之中,慢慢的看杯中茶葉沉浮,細(xì)品茶味的清淡,那樣茶味入喉,在齒頰留香之中,可以默默的相坐,把一天當(dāng)作一生,或者把一生當(dāng)作一時。皆是因為心情隨著茶水的浮沉,所以時間流逝,不管能否抓住。
而心的靜,如天邊浮云,本是在無垠的天邊飄著,偶爾落腳,投影在心海的一角,如是有風(fēng)來,吹開白云離去,也沒有什么心痛。去就去吧,一切的,來時珍惜,去時無法挽留。也就明白,在滾滾紅塵中終日奔波,難得把心與腳步一起停下來,不是不想,有時實在是不能。
若是能有個凈土多好,我可以脫下滿是征塵的五月衣,換一身青衣皂袍,在五月的春濃里,看落下的松針掉進(jìn)碧綠的茶杯,然后轉(zhuǎn)過山門,施施然離去,到轉(zhuǎn)回首時,看柏影深重里的你的身影。
當(dāng)某一天,與你相遇。一起攜手穿過層林盡染的西山,到這一片佛的清凈世界,看過黃墻黑瓦的廟落,轉(zhuǎn)過菩提舒展的陰涼,到煙火寥落的佛前,淺淺的拜下,做雙掌合十的虔誠,我心已經(jīng)沉浸。轉(zhuǎn)回頭,你也一樣,輕輕挽起的發(fā)髻,斜插玉簪,那碎玉淡雅的光在這樣的大殿里有著一種歲月流逝的光影,以及俯首看佛,能否讓佛回答這心與欲的剝離?
最是那廟墻后的茶寮,長廊懸空,掩映在白云之中,人坐下,也是如身在云中。要一杯鐵觀音,可能在此處,沒有其他名目的茶與這佛名的相近更適合做滌清心地的甘泉。當(dāng)穿著皂衣的女子在云霧的縹緲中,款移蓮步,輕輕的放下細(xì)瓷的茶盞,茶杯揭開,看茶霧裊繞,飄散后,竟是與白云融合。想問,是這茶香的飄散,還是因為白云的充斥天地,將一杯茶包容了。
原本把茶當(dāng)作相逢時的點綴,未想到茶已入心,在這樣的佛的境地,佛本無言,只是要有緣人參透。
- 上一篇:一杯清茗在手,禪茶無味
- 下一篇:禪茶真味,不受于形,不制于心
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事