當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

【禪詩(shī)淺釋】宋·佛燈守珣之《悟道偈》

【禪詩(shī)淺釋】宋·佛燈守珣之《悟道偈》

  佛燈守珣(1079―1134年),宋朝臨濟(jì)宗楊岐派禪師,安吉(今屬浙江)郡人氏,俗姓施。佛鑒慧勤禪師法嗣,亦深得圓悟克勤賞識(shí),世稱佛燈禪師。卒于南宋高宗紹興四年,世壽五十五,僧臘三十五。

  【注釋】

  牢關(guān):禪宗修行有初關(guān)、重關(guān)、牢關(guān)三重境地,牢關(guān)為最后一關(guān),即不能以思量分別通過(guò)到達(dá)之向上境地!毒暗聜鳠翡洝肪硎疲“末后一句始到牢關(guān),鎖斷要津,不通凡圣。”

  【賞析】

  守珣廣參善知識(shí),但仍然不能契機(jī),于是決定前往太平參訪法演座下“三佛”之一的佛鑒慧勤禪師。但佛鑒禪法冷僻孤絕,仍然難以契人。一籌莫展的守珣,于是將被衾封軋起來(lái),立下誓愿說(shuō):“今生如果不能開(kāi)悟取證,誓不打開(kāi)這衣被。”一天,佛鑒慧勤上堂對(duì)大眾說(shuō)法道:“森羅萬(wàn)象,無(wú)非一法所印現(xiàn)。”守珣聽(tīng)了之后,如草木重光,豁然開(kāi)悟,踴躍欣喜,不以自已。佛鑒看了笑道:“說(shuō)!說(shuō)!你悟到了什么?” “弟子終于體悟到靈云志勤禪師‘自從一見(jiàn)桃花后,直至如今更不疑’的心境了。”佛鑒緊緊詰問(wèn)道:“如何是靈云不疑之處呢?”守珣坦蕩回答道:“別說(shuō)靈云不疑,弟子今天要找個(gè)疑惑處,卻了不可得。”佛鑒點(diǎn)頭認(rèn)可。

  “終日看天不舉頭”,初參本來(lái)面目時(shí),終日拔草參玄,無(wú)暇抬頭。“桃花爛漫始抬眸”,終于破初關(guān),參破第七識(shí),明心見(jiàn)性。此時(shí)抬頭展眸,只見(jiàn)枝上桃花爛漫,滿目春意,一花一葉妙諦充盈!開(kāi)悟之后,還要繼續(xù)精進(jìn)修行,悟后起修是真修,心現(xiàn)空明是破了重關(guān)。“饒君更有遮天綱,透得牢關(guān)即便休”,最后向上牢關(guān)透脫,破除無(wú)始無(wú)明,究竟契人清凈法身,“毗盧遮那頂上行”。

精彩推薦