夢(mèng)中明明有六道，覺(jué)后空空無(wú)大千

　　人都會(huì)做夢(mèng)。有人在夢(mèng)中發(fā)了財(cái)，有人在夢(mèng)中升了官、出了名，有人在夢(mèng)中娶了嬌妻、生了愛(ài)子等等，這些是好夢(mèng)；也有人在夢(mèng)中破財(cái)、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺，這些是壞夢(mèng)。

　　不管好夢(mèng)、壞夢(mèng)，人一旦醒來(lái)，就明白了那些全是假的，自己了無(wú)所得。于是便會(huì)或快或慢地把夢(mèng)里的一切放下，轉(zhuǎn)而去追求真實(shí)的東西，這叫覺(jué)悟；也有人從此便執(zhí)迷于夢(mèng)境，再也難以自拔，這是迷惑。

　　有人說(shuō)：夢(mèng)當(dāng)然是假的，人生才是真實(shí)的。

　　那么人生是真實(shí)的嗎？每個(gè)人一絲不掛地來(lái)到這個(gè)世間，從呱呱墜地那一刻便開(kāi)始了他一生的追求：生存、學(xué)業(yè)、愛(ài)情、家庭、名利。

　　當(dāng)一切功成名就時(shí)，人又開(kāi)始逐漸失去這一切：退休了，開(kāi)始遠(yuǎn)離名利；老了，好身體不在了；愛(ài)人走了，愛(ài)情、家庭不再完整；最后就是自己的這個(gè)養(yǎng)了一生的身體也要拋下，人這一生又得到了什么呢？了無(wú)所得。由此看來(lái)，人生也并不真實(shí)。

　　那么人生到底追求什么？仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)人生的所有追求源于“一心”。比如因?yàn)?ldquo;餓”這個(gè)心念，人便去追求食物。吃飽了，就放下了對(duì)食物的追求，轉(zhuǎn)而去追求學(xué)業(yè)、工作等等其他的東西；因?yàn)?ldquo;愛(ài)欲”這個(gè)心念，便會(huì)去追求另一半，直到與他（她）結(jié)合才會(huì)放下，再轉(zhuǎn)而去追求孩子等等其他的東西。

　　縱觀每一個(gè)過(guò)程，正所謂有感才有應(yīng)。心念是感，追求到的結(jié)果是應(yīng)。

　　我小時(shí)候很單純，不會(huì)想亂七八糟的東西。上了中學(xué)我就變了，看到同學(xué)學(xué)習(xí)好，就下決心超過(guò)他，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間努力實(shí)現(xiàn)了；看到班主任在墻上貼的三好學(xué)生獎(jiǎng)，就發(fā)誓要得到，初中畢業(yè)時(shí)果然就得到了；后來(lái)看到有的同學(xué)搞對(duì)象，心里也有了妄想，開(kāi)始不斷地做夢(mèng)……再后來(lái)上大學(xué)、找工作、搞對(duì)象，我的人生目標(biāo)一一地實(shí)現(xiàn)。

　　那時(shí)，我真的覺(jué)得自己很充實(shí)�？墒�，當(dāng)我擁有這一切時(shí)，我卻時(shí)常感到空虛。為了填補(bǔ)這些空虛感，我也曾再為自己設(shè)立新的目標(biāo)，后來(lái)得到了自己預(yù)先想要得到的一切，但是，我發(fā)現(xiàn)我無(wú)法趕走空虛。這究竟是為什么？我百思不得其解。

　　后來(lái)一段時(shí)間，我經(jīng)歷了自己人生的低谷，遇到了很多的挫折，破財(cái)、下崗、喪子，失去了很多。但是，我得到了一件趕走空虛的寶物——佛法。通過(guò)佛法的學(xué)習(xí)，我逐漸明白很多道理，也對(duì)人生進(jìn)行了進(jìn)一步思考，得到了新的領(lǐng)悟。

　　很顯然，之前我的每一念心都是生滅法，變來(lái)變?nèi)ィ?ldquo;如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電”，所以追求到的“結(jié)果”也必然是呈現(xiàn)生滅像。既然是生滅法，最終都會(huì)失去。由此我認(rèn)識(shí)到，看似真實(shí)的人生其實(shí)也并不真實(shí)。

　　如果我們把人的一生看成一個(gè)過(guò)程，從最初的發(fā)心（日所思）——追求的過(guò)程（夜所夢(mèng)）——最終結(jié)果（了無(wú)所得）可以看出，人生與夢(mèng)境何其相似！難怪古往今來(lái)的大圣大賢都慨嘆：人生其實(shí)就是夢(mèng)一場(chǎng)！所謂：“夢(mèng)中明明有六道，覺(jué)后空空無(wú)大千。”

　　既然我們了解了人生是一場(chǎng)夢(mèng)，就要有一個(gè)正確的人生態(tài)度。如果我們還認(rèn)假為真，沉迷不已，終究了無(wú)所得，最可怕的是“一失人身，萬(wàn)劫不復(fù)”，從此六道輪回，何時(shí)可出。

　　夢(mèng)中所有不可求，既然不可得，何必再執(zhí)著，放下生死，追求永生；放下“臭皮囊”，追求金剛不壞身；放下世智辯聰，追求真實(shí)的般若智慧；放下貪瞋癡慢，追求清凈、慈悲、覺(jué)悟；放下名聞利養(yǎng)，追求真實(shí)功德；放下這個(gè)“五濁惡世”，追求清凈永恒的極樂(lè)世界。