坐禪可以得神通嗎？

　　坐禪不要求神通,或求什么效果。首先要把身體收拾干凈,沒有一切疾病。這樣,則任何邪氣都不能侵入你的范圍。你若能常有一股浩然正氣,頂天立地,就自然而然能生正知正見,而所行所作,皆不會不合理,這就是坐禪的好處。

　　你的心境,能時刻波浪不起,無煩無惱,無是無非,無人無我,在這兒這樣的用功,這即為坐禪之效果。至于參禪的功效,你自己可以去體驗。你可以回光返照,問問自己,“我是否還像坐禪之前那么饞嘴?是否還是像以往那樣愛慕虛榮?有沒有把不正當?shù)牧暁饷「牧?若遇到不合理、不如意的事情,是不是還是生出煩惱?”假若答案是“是”,那么,我可以告訴你,坐禪就沒有什么進步。假若你能把以前的習氣毛病減輕了,在修行功夫上便有點好消息。

　　你可以自我檢討:

　　(一)拿吃東西來說吧!假如你能夠?qū)⒑玫�、不好的食�?一樣吃下去,饞食鬼就會被你攆跑了。

　　(二)做事:是否凡是對我有利益的事情,我就去做,對我沒有利益的事情我就不去做呢?我是否很懶惰、茍且偷安呢?若是這樣,你的禪定功夫沒有進步。若能改之,凡是對人有利益的事,我都愿意去做,關(guān)注為眾人服務,對自己小范圍的事,卻不甚去注意。你若能如此,則可以把懶鬼攆跑。

　　(三)假若你能一天比一天精神,不是昏昏欲睡,這樣你就能把睡鬼攆跑了。

　　你能把饞鬼、懶鬼、睡鬼都攆跑了,這便是坐禪的初步功夫。這么一來,你的精神、氣質(zhì)必定與從前大有不同,大變活人,所謂“同一間廟,但不同一個神”。也可以說“同一間廟,但不同一個鬼”;從前是鬼王,現(xiàn)在是菩薩�；蛘吣銖那靶哪c很毒辣,但現(xiàn)在你發(fā)菩薩心腸。

　　——宣化上人

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