卷二十 費(fèi)誓第三十一

魯侯伯禽宅曲阜,治封之國居曲阜!鸩,魯侯名。徐、夷并興,東郊不開,徐戎、淮夷并起,為寇於魯,故東郊不開!痖_,舊讀皆作開,馬本作辟。作《費(fèi)誓》。魯侯征之於費(fèi)地而誓眾也。諸侯之事而連帝王,孔子序《書》以魯有治戎征討之備,秦有悔過自誓之戒,足為世法,故錄以備王事,猶《詩》錄商魯之《頌》!鹳M(fèi)音秘。

費(fèi)誓費(fèi),魯東郊之地名。

[疏]“魯侯”至“費(fèi)誓”○正義曰:魯侯伯禽於成王即政元年始就封於魯,居曲阜之地。於時(shí)徐州之戎、淮浦之夷并起,為寇於魯,東郊之門不敢開辟。魯侯時(shí)為方伯,率諸侯征之,至費(fèi)地而誓戒士眾。史錄其誓辭,作《費(fèi)誓》!饌鳌靶烊帧敝痢安婚_”○正義曰:經(jīng)稱“淮夷、徐戎”,序言“徐、夷”,略之也。此戎夷在魯之東,諸侯之制,於郊有門,恐其侵逼魯境,故東郊之門不開!饌鳌百M(fèi)魯”至“地名”○正義曰:《甘誓》、《牧誓》皆至戰(zhàn)地而誓,知“費(fèi)”非戰(zhàn)地者,“東郊不開”,則戎、夷去魯近矣。此誓令其治兵器,具糗糧,則是未出魯境,故知“費(fèi)”是魯東郊地名,非戰(zhàn)處也。

公曰:“嗟!人無嘩,聽命。伯禽為方伯,監(jiān)七百里內(nèi)之諸侯,帥之以征。嘆而敕之,使無喧譁,欲其靜聽誓命!鹬,戶瓜反。監(jiān),工銜反。徂茲淮夷、徐戎并興。今往征此淮浦之夷、徐州之戎,并起為寇。此戎夷帝王所羈縻統(tǒng)敘,故錯(cuò)居九州之內(nèi),秦始皇逐出之。善乃甲胄,敿乃干,無敢不吊。言當(dāng)善簡汝甲鎧胄兜鍪,施汝楯紛,無敢不令至攻堅(jiān)使可用!,了彫反。敿,居表反。吊音的。鎧,苦代反。兜,丁侯反。鍪音矛。楯,常準(zhǔn)反,又音允。紛,芳云反。令,力呈反。備乃弓矢,鍛乃戈矛,礪乃鋒刃,無敢不善。備汝弓矢,弓調(diào)矢利。鍛練戈矛,磨礪鋒刃。皆使無敢不功善!疱,丁亂反。礪,力世反。練,來見反。

[疏]“公曰”至“不善”○正義曰:魯侯將征徐戎,召集士眾,嘆而敕之。公曰:“嗟!在軍之人,無得喧嘩,皆靜而聽我誓命。在往征此淮浦之夷、徐州之戎,以其并起為寇故也。汝等善簡擇汝之甲胄,施汝楯紛,無敢不令至攻極堅(jiān)。備汝弓矢,一弓百矢,令弓調(diào)矢利。鍛練汝之戈矛,磨礪汝之鋒刃,無敢不使皆善!苯渲股,言不善將得罪也!饌鳌安荨敝痢笆拿薄鹫x曰:《禮》諸侯不得專征伐,惟州牧於當(dāng)州之內(nèi)有不順者,得專征之。於時(shí)伯禽為方伯,監(jiān)七百里內(nèi)之諸侯,故得帥之以征戎夷!锻踔啤吩:“千里之外設(shè)方伯!币园酥莅瞬,是州別立一賢侯以為方伯,即《周禮·大宗伯》云“八命作牧”是也!禮記·明堂位》云:“封周公於曲阜,地方七百里!笨滓庖灾苤髧贿^百里,《禮記》云“七百里”者,監(jiān)此七百里內(nèi)之諸侯,非以七百里地并封伯禽也。下云“魯人三郊三遂”,指言“魯人”,明於時(shí)軍內(nèi)更有諸侯之人,故知帥七百里內(nèi)諸侯之人,以之共征也。鄭云:“人謂軍之士眾及費(fèi)地之民!卑赶戮淞钐钊于,必使軍旁之民塞之,或當(dāng)如鄭言也!饌鳌敖裢敝痢俺鲋薄鹫x曰:《詩》美宣王命程伯休父,“率彼淮浦,省此徐土”。知“淮夷”是淮浦之夷,“徐戎”是徐州之戎也。四海之名,東方曰夷,西方曰戎,謂在九州之外。此徐州、淮浦,中夏之地而得有戎夷者,此戎夷帝王之所羈縻而統(tǒng)敘之,不以中國之法齊其風(fēng)俗,故得雜錯(cuò)居九州之內(nèi)。此伯禽之時(shí)有淮浦者,淮浦之夷并起,《詩》美宣王命召穆公平淮夷,則戎夷之處中國久矣。漢時(shí)內(nèi)地?zé)o戎夷者,秦始皇逐出之。始皇之崩至孔之初,惟可三四十年,古老尢在,及見其事,故孔得親知之也。王肅云:“皆紂時(shí)錯(cuò)居中國!苯(jīng)傳不說其事,無以知紂時(shí)來也!饌鳌把援(dāng)”至“可用”○正義曰:《世本》云:“杼作甲!彼沃僮釉:“少康子杼也!薄墩f文》云:“胄兜鍪也!薄岸钓省,首鎧也,經(jīng)典皆言“甲胄”。秦世已來始有“鎧”、“兜鍪”之文。古之作甲用皮,秦漢已來用鐵,“鎧”、“鍪”二字皆從金,蓋用鐵為之,而因以作名也。甲胄為有善有惡,故令簡,取其善者。鄭云:“謂穿徹之!敝^甲繩有斷絕,當(dāng)使理穿治之!案伞笔菢J也,“敿乃干”,必施功於楯,但楯無施功之處,惟系紛於楯,故以為“施汝楯紛”。紛如綬而小,系於楯以持之,其以為飾。鄭云“敿尢系也”,王肅云“敿楯當(dāng)有紛系持之”,是相傳為此說也!暗酢庇(xùn)至也,無敢不令至極,攻堅(jiān)使可用。鄭云:“至,尢善也!薄饌鳌皞淙辍敝痢肮ι啤薄鹫x曰:“備”訓(xùn)具也。每弓百矢,弓十矢千,使其數(shù)備足,令弓調(diào)矢利。案《毛傳》云“五十矢為束”,或臨戰(zhàn)用五十矢為束。凡金為兵器,皆須鍛礪,有刃之兵,非獨(dú)戈矛而已。云“鍛練戈矛,磨礪鋒刃,令其文互相通稱。諸侯兵器,皆使無敢不功善,令皆利快也”。

“今惟淫舍牿牛馬,今軍人惟大放舍牿牢之牛馬,言軍所在必放牧也!痍,工毒反。杜乃擭,敜乃阱,無敢傷牿。牿之傷,汝則有常刑。擭,捕獸機(jī)檻,當(dāng)杜塞之。阱,穿地陷獸,當(dāng)以土窒敜之。無敢令傷所以牿牢之牛馬。牛馬之傷,汝則有殘人畜之常刑!鸲,本又作度攵。擭,華化反,徐戶覆反。敜,徐乃協(xié)反,又乃結(jié)反。阱,在性反。檻,戶減反。窒,珍栗反。畜,許六反,又丑六反。

[疏]“今惟”至“常刑”○正義曰:此戒軍旁之民也。今軍人惟欲大放舍牿牢之牛馬,令牧於野澤杜。汝捕獸之?dāng)N,塞汝陷獸之阱,無敢令傷所放牿牢之牛馬。牛馬之傷,汝則有殘害人畜之常刑!饌鳌敖褴姟敝痢胺拍痢薄鹫x曰:“淫”訓(xùn)大也!吨芏Y》:“充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝,則系于牢,芻之三月!编嵭:“牢,閑也!薄靶H苏仆躐R之政,天子十有二閑,馬六種!比粍t養(yǎng)牛馬之處謂之牢閑,牢閑是周衛(wèi)之名也。此言大舍牿牛馬,則是出之牢閑,牧於野澤,令其逐草而牧之。故謂此牢閑之牛馬為“牿牛馬”,而知“牿”即閑牢之謂也。故言“大放舍牿牢之牛馬”,言軍人所在,必須放牧此告軍旁之民也。既言牛馬在牿,遂以“牿”為牛馬之名,下云“無敢傷牿”,謂傷牛馬,牿之傷謂牛馬傷也。鄭玄以“牿為桎梏之梏,施梏於牛馬之腳,使不得走失”!饌鳌皵N捕”至“常刑”○正義曰:《周禮》:冥氏掌“為阱擭以攻猛獸”。知“阱”“擭”皆是捕獸之器也。擭以捕虎豹,穿地為深坑,又設(shè)機(jī)於上,防其躍而出也。阱以捕小獸,穿地為深坑,入必不能出,其上不設(shè)機(jī)也。阱以穿地為名,擭以得獸為名,擭亦設(shè)於阱中,但阱不設(shè)機(jī)為異耳!岸拧,塞之;“窒”,敜之;皆閉塞之義。使之填坑廢機(jī),無敢令傷所放牿牢之牛馬。牛馬之傷,汝則有殘人畜之常刑。今律文:“施機(jī)槍作坑阱者,杖一百。梢閹之畜產(chǎn)者,償所減價(jià)!蓖趺C云:“杜,閉也。擭,所以捕禽獸機(jī)檻之屬。敜,塞也。阱,穿地為之,所以陷墮之?趾δ僚qR,故使閉塞之!编嵭:“山林之田,春始穿地為阱,或設(shè)擭其中,以遮獸。擭,作咢刂也。

馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐,馬牛其有風(fēng)佚,臣妾逋亡,勿敢棄越壘伍而求逐之。役人賤者男曰臣,女曰妾!疱,布吳反。佚音逸。祗復(fù)之,我商賚爾。眾人其有得佚馬牛、逃臣妾,皆敬還復(fù)之,我則商度汝功,賜與汝!鹕倘缱,徐音章。賚,力代反,徐音來。度,待洛反。乃越逐,不復(fù),汝則有常刑。越逐為失伍,不還為攘盜,汝則有此常刑!鹑,如羊反。無敢寇攘,逾垣墻,軍人無敢暴劫人,逾越人垣墻,物有自來者,無敢取之!鹪粼。竊馬牛,誘臣妾,汝則有常刑。軍人盜竊馬牛,誘偷奴婢,汝則有犯軍令之常刑。甲戌,我惟征徐戎。誓后甲戌之日,我惟征之。峙乃糗糧,無敢不逮,汝則有大刑。皆當(dāng)儲峙汝糗糒之糧,使足食,無敢不相逮及,汝則有乏軍興之死刑!鹬,直里反!稜栄拧吩:“具也!濒,去九反,一音昌紹反。糧音良。糒音備。

“魯人三郊三遂,峙乃楨榦。甲戌,我惟筑,總諸國之兵,而但稱魯人。峙具楨榦,道近也。題曰楨,旁曰榦。言“三郊三遂”,明東郊距守不峙,甲戌日當(dāng)筑攻敵壘距堙之屬!饦E,徐音貞。榦,工翰反。筑,陟六反。守,手又反。堙音因。無敢不供,汝則有無馀刑,非殺。峙具楨榦,無敢不供。不供,汝則有無馀之刑。刑者非一也,然亦非殺汝!鸸┮艄。魯人三郊三遂,峙乃芻茭,無敢不多,汝則有大刑!苯妓於喾e芻茭,供軍牛馬。不多,汝則亦有乏軍興之大刑!鹌c,初俱反,茭音交。

[疏]“馬!敝痢俺P獭薄鹫x曰:馬牛其有放佚,臣妾其有逋逃,汝無敢棄越壘伍而遠(yuǎn)求逐之。其有得逸馬牛、逃臣妾,皆敬還復(fù)之,歸於本主,我則商度汝功,賞賜汝。汝若棄越壘伍,遠(yuǎn)求逐馬牛臣妾,及有得馬牛臣妾不肯敬還復(fù)歸本主者,汝則有常刑!薄饌鳌榜R!敝痢霸绘薄鹫x曰:僖四年《左傳》云:“唯是風(fēng)馬牛不相及也。賈逵云:“風(fēng),放也。牝牡相誘謂之風(fēng)。”然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐而遂至放佚遠(yuǎn)去也!板汀币嗵右。軍士在軍,當(dāng)各守部署,止則有壘壁,行則有隊(duì)伍,勿敢棄越壘伍而遠(yuǎn)求逐之!吨芏Y》太宰“以九職任萬民”,“八曰臣妾,聚斂疏材”。僖十七年《左傳》云,晉惠公之妻“梁嬴孕,過期。卜招父與其子卜之。其子曰:‘將生一男一女。\’招曰:‘然。男為人臣,女為人妾!笔恰耙廴速v者男曰臣,女曰妾”也。古人或以婦女從軍,故云“臣妾逋逃”也!饌鳌敖援(dāng)”至“死刑”○正義曰:“峙”,具也。預(yù)貯米粟謂之“儲峙”。鄭眾云:“糗,熬大豆及米也!薄墩f文》云:“糗,熬米麥也!编嵭:“糗,搗熬穀也!敝^熬米麥?zhǔn)故?又搗之以為粉也!凹L”,乾飯也。“糗糒”是行軍之糧。皆當(dāng)儲峙汝糗糒之糧,使在軍足食!盁o敢不相逮及”,謂儲糧少,不及眾人,汝則有乏軍興之死刑。興軍征伐而有乏少,謂之“乏軍興”。今律:“乏軍興者斬!薄饌鳌翱傊T”至“之屬”○正義曰:指言“魯人”,明更有他國之人?傊T國之兵,而但謂魯人。峙具楨榦,為道近故也。峙具楨榦以擬筑之用!邦}曰楨”,謂當(dāng)墻兩端者也!芭栽粯o”,謂在墻兩邊者也!夺屧b》云:“楨,榦也!鄙崛嗽:“楨,正也,筑墻所立兩木也。榦所以當(dāng)墻兩邊障土者!薄叭既臁敝^魯人三軍!吨芏Y·司徒》萬二千五百家為鄉(xiāng)!端抉R法》:“萬二千五百人為軍!薄缎∷就健吩:“凡起徒役,無過家一人!笔羌页鲆蝗,一鄉(xiāng)為一軍。天子六軍,出自六鄉(xiāng),則諸侯大國三軍,亦當(dāng)出自三鄉(xiāng)也!吨芏Y》又云,萬二千五百家為遂!端烊寺殹吩:“以歲時(shí)稽其人民,簡其兵器,以起征役!眲t六遂亦當(dāng)出六軍,鄉(xiāng)為正,遂為副耳。鄭眾云:“六遂之地在王國百里之外。”然則王國百里為郊,鄉(xiāng)在郊內(nèi),遂在郊外!夺尩亍吩:“邑外謂之郊!睂O炎曰:“邑,國都也。設(shè)百里之國,去國十里為郊!眲t諸侯之制,亦當(dāng)鄉(xiāng)在郊內(nèi),遂在郊外。此言“三郊三遂”者,“三郊”謂三鄉(xiāng)也。蓋使三鄉(xiāng)之民,分在四郊之內(nèi),三遂之民,分在四郊之外,鄉(xiāng)近於郊,故以郊言之。鄉(xiāng)遂之民,分在國之四面,當(dāng)有四郊四遂,惟言“三郊三遂”者,明東郊令留守,不令峙楨榦也。上云“甲戌,我惟征徐戎”,此云“甲戌,我惟筑”,期以至日即筑,當(dāng)筑攻敵之壘距堙之屬!侗ā:“攻城筑土為山,以闚望城內(nèi),謂之距堙!毕辶辍蹲髠鳌吩:“晏弱城東陽,而遂圍萊。甲寅,堙之環(huán)城,傅於堞!倍蓬A(yù)云:“堞,女墻也。堙,土山也。周城為土山及女墻!毙迥辍豆騻鳌烦訃,“使司馬子反乘堙而窺宋城,宋華元亦乘堙而出見之”。何休云:“堙,距堙,上城具也!笔枪吵菈颈赜芯嘬,知“筑”者,筑距堙之屬也。○傳“峙具”至“殺汝”○正義曰:上云“無敢不逮”,此云“無敢不供”,下云“無敢不多”,文異者,糗糧難備,不得偏少,故云“無敢不逮”;楨榦易得,惟恐闕事,故云“無敢不供”;芻茭賤物,惟多為善,故云“無敢不多”,量事而為文也!安还,汝則有無馀之刑”者,言刑者非一,謂合家盡刑之。王肅云:“汝則有無馀刑,父母妻子同產(chǎn)皆坐之,無遺免之者,故謂無馀之刑。然入於罪隸,亦不殺之!编嵭:“無馀刑非殺者,謂盡奴其妻子,不遺其種類,在軍使給廝役,反則入於罪隸、舂槁,不殺之!薄吨芏Y·司厲》云:“其奴,男子入於罪隸,女子入於舂槁!编嵭:“奴,從坐而沒入縣官者,男女同名!编嵄娫:“輸於罪隸、舂人、槁人之官也!比徊还E榦,雖是大罪,未應(yīng)緣坐盡及家人,蓋亦權(quán)以脅之,使勿犯耳!稹捌c茭”○正義曰:鄭云:“茭,乾芻也!

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