卷十四　魏書十四 程郭董劉蔣劉傳

程昱字仲德,東郡東阿人也。長八尺三寸,美須髯。黃巾起,縣丞王度反應(yīng)之,燒倉庫�？h令逾城走,吏民負(fù)老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰:“今度等得城郭不能居,其勢可知。此不過欲虜掠財(cái)物,非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之?且城高厚,多谷米,今若還求令,共堅(jiān)守,度必不能久,攻可破也�！狈康纫詾槿�。吏民不肯從,曰:“賊在西,但有東耳�！标胖^房等:“愚民不可計(jì)事�！蹦嗣芮矓�(shù)騎舉幡于東山上,令房等望見,大呼言“賊已至”,便下山趣城,吏民奔走隨之,求得縣令,遂共城守。度等來攻城,不能下,欲去。昱率吏民開城門急擊之,度等破走。東阿由此得全。

初平中,兗州刺史劉岱辟昱,昱不應(yīng)。是時岱與袁紹、公孫瓚和親,紹令妻子居岱所,瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍,乃遣使語岱,令遣紹妻子,使與紹絕。別敕范方:“若岱不遣紹家,將騎還。吾定紹,將加兵于岱�！贬纷h連日不決,別駕王彧白岱:“程昱有謀,能斷大事�！贬纺苏僖婈�,問計(jì),昱曰:“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助,此假人於越以救溺子之說也。夫公孫瓚,非袁紹之?dāng)骋病＝耠m壞紹軍,然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì),將軍終敗。”岱從之。范方將其騎歸,未至,瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉,昱辭以疾。

劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州,辟昱。昱將行,其鄉(xiāng)人謂曰:“何前后之相背也!”昱笑而不應(yīng)。太祖與語,說之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應(yīng),唯鄄城、范、東阿不動。布軍降者,言陳宮欲自將兵取東阿,又使氾嶷取范,吏民皆恐。彧謂昱曰:“今兗州反,唯有此三城。宮等以重兵臨之,非有以深結(jié)其心,三城必動。君,民之望也,歸而說之,殆可!”昱乃歸,過范,說其令靳允曰:“聞呂布執(zhí)君母弟妻子,孝子誠不可為心!今天下大亂,英雄并起,必有命世,能息天下之亂者,此智者所詳擇也。得主者昌,失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng),似能有為,然以君觀之,布何如人哉!夫布,粗中少親,剛而無禮,匹夫之雄耳。宮等以勢假合,不能相君也。兵雖眾,終必?zé)o成。曹使君智略不世出,殆天所授!君必固范,我守東阿,則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎?唯君詳慮之!”允流涕曰:“不敢有二心。”時氾嶷已在縣,允乃見嶷,伏兵刺殺之,歸勒兵守。㈠昱又遣別騎絕倉亭津,陳宮至,不得渡。昱至東阿,東阿令棗祗已率厲吏民,拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀,卒完三城,以待太祖。太祖還,執(zhí)昱手曰:“微子之力,吾無所歸矣。”乃表昱為東平相,屯范。㈡

㈠徐眾評曰:允於曹公,未成君臣。母,至親也,於義應(yīng)去。昔王陵母為項(xiàng)羽所拘,母以高祖必得天下,因自殺以固陵志。明心無所系,然后可得成事人盡死之節(jié)。衛(wèi)公子開方仕齊,積年不歸,管仲以為不懷其親,安能愛君,不可以為相。是以求忠臣必於孝子之門,允宜先救至親。徐庶母為曹公所得,劉備乃遣庶歸,欲為天下者恕人子之情也。曹公亦宜遣允。

㈡魏書曰:昱少時常夢上泰山,兩手捧日。昱私異之,以語荀彧。及兗州反,賴昱得完三城。於是彧以昱夢白太祖。太祖曰:“卿當(dāng)終為吾腹心�！标疟久�立,太祖乃加其上“日”,更名昱也。

太祖與呂布戰(zhàn)于濮陽,數(shù)不利�；认x起,乃各引去。於是袁紹使人說太祖連和,欲使太祖遷家居鄴。太祖新失兗州,軍食盡,將許之。時昱使適還,引見,因言曰:“竊聞將軍欲遣家,與袁紹連和,誠有之乎?”太祖曰:“然�！标旁�:“意者將軍殆臨事而懼,不然何慮之不深也!夫袁紹據(jù)燕、趙之地,有并天下之心,而智不能濟(jì)也。將軍自度能為之下乎?將軍以龍虎之威,可為韓、彭之事邪?今兗州雖殘,尚有三城。能戰(zhàn)之士,不下萬人。以將軍之神武,與文若、昱等,收而用之,霸王之業(yè)可成也。原將軍更慮之!”太祖乃止。㈠

㈠魏略載昱說太祖曰:“昔田橫,齊之世族,兄弟三人更王,據(jù)千里之(齊)〔地〕,擁百萬之眾,與諸侯并南面稱孤。既而高祖得天下,而橫顧為降虜。當(dāng)此之時,橫豈可為心哉!”太祖曰:“然。此誠丈夫之至辱也�！标旁�:“昱愚,不識大旨,以為將軍之志,不如田橫。田橫,齊一壯士耳,猶羞為高祖臣。今聞將軍欲遣家往鄴,將北面而事袁紹。夫以將軍之聰明神武,而反不羞為袁紹之下,竊為將軍恥之!”其后語與本傳略同。

天子都許,以昱為尚書。兗州尚未安集,復(fù)以昱為東中郎將,領(lǐng)濟(jì)陰太守,都督兗州事。劉備失徐州,來歸太祖。昱說太祖殺備,太祖不聽。語在武紀(jì)。后又遣備至徐州要擊袁術(shù),昱與郭嘉說太祖曰:“公前日不圖備,昱等誠不及也。今借之以兵,必有異心�！碧�祖悔,追之不及。會術(shù)病死,備至徐州,遂殺車胄,舉兵背太祖。頃之,昱遷振威將軍。袁紹在黎陽,將南渡。時昱有七百兵守鄄城,太祖聞之,使人告昱,欲益二千兵。昱不肯,曰:“袁紹擁十萬眾,自以所向無前。今見昱兵少,必輕易不來攻。若益昱兵,過則不可不攻,攻之必克,徒兩損其勢。原公無疑!”太祖從之。紹聞昱兵少,果不往。太祖謂賈詡曰:“程昱之膽,過于賁、育�！标攀丈綕赏雒�,得精兵數(shù)千人,乃引軍與太祖會黎陽,討袁譚、袁尚。譚、尚破走,拜昱奮武將軍,封安國亭侯。太祖征荊州,劉備奔吳。論者以為孫權(quán)必殺備,昱料之曰:“孫權(quán)新在位,未為海內(nèi)所憚。曹公無敵於天下,初舉荊州,威震江表,權(quán)雖有謀,不能獨(dú)當(dāng)也。劉備有英名,關(guān)羽、張飛皆萬人敵也,權(quán)必資之以御我。難解勢分,備資以成,又不可得而殺也�！睓�(quán)果多與備兵,以御太祖。是后中夏漸平,太祖拊昱背曰:“兗州之?dāng)?不用君言,吾何以至此?”宗人奉牛酒大會,昱曰:“知足不辱,吾可以退矣。”乃自表歸兵,闔門不出。㈠

㈠魏書曰:太祖征馬超,文帝留守,使昱參軍事。田銀、蘇伯等反河間,遣將軍賈信討之。賊有千余人請降,議者皆以為宜如舊法,昱曰:“誅降者,謂在擾攘之時,天下云起,故圍而后降者不赦,以示威天下,開其利路,使不至於圍也。今天下略定,且在邦域之中,此必降之賊,殺之無所威懼,非前日誅降之意。臣以為不可誅也;縱誅之,宜先啟聞�！北娮h者曰:“軍事有專,無請。”昱不答。文帝起入,特引見昱曰:“君有所不盡邪?”昱曰:“凡專命者,謂有臨時之急,呼吸之間者耳。今此賊制在賈信之手,無朝夕之變。故老臣不原將軍行之也�！蔽牡墼�:“君慮之善�！奔窗滋�祖,太祖果不誅。太祖還,聞之甚說,謂昱曰:“君非徒明於軍計(jì),又善處人父子之間。”

昱性剛戾,與人多迕。人有告昱謀反,太祖賜待益厚。魏國既建,為衛(wèi)尉,與中尉邢貞爭威儀,免。文帝踐阼,復(fù)為衛(wèi)尉,進(jìn)封安鄉(xiāng)侯,增邑三百戶,并前八百戶。分封少子延及孫曉列侯。方欲以為公,會薨,帝為流涕,追贈車騎將軍,謚曰肅侯。㈠子武嗣。武薨,子克嗣�？宿�,子良嗣。

㈠魏書曰:昱時年八十。

世語曰:初,太祖乏食,昱略其本縣,供三日糧,頗雜以人脯,由是失朝望,故位不至公。

曉,嘉平中為黃門侍郎。㈠時校事放橫,曉上疏曰:“周禮云:‘設(shè)官分職,以為民極。’春秋傳曰:‘天有十日,人有十等�！�愚不得臨賢,賤不得臨貴。於是并建圣哲,樹之風(fēng)聲。明試以功,九載考績。各脩厥業(yè),思不出位。故欒書欲拯晉侯,其子不聽;死人橫於街路,邴吉不問。上不責(zé)非職之功,下不務(wù)分外之賞,吏無兼統(tǒng)之勢,民無二事之役,斯誠為國要道,治亂所由也。遠(yuǎn)覽典志,近觀秦漢,雖官名改易,職司不同,至于崇上抑下,顯分明例,其致一也。初無校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業(yè)草創(chuàng),眾官未備,而軍旅勤苦,民心不安,乃有小罪,不可不察,故置校事,取其一切耳,然檢御有方,不至縱恣也。此霸世之權(quán)宜,非帝王之正典。其后漸蒙見任,復(fù)為疾病,轉(zhuǎn)相因仍,莫正其本。遂令上察宮廟,下攝眾司,官無局業(yè),職無分限,隨意任情,唯心所適。法造於筆端,不依科詔;獄成於門下,不顧覆訊。其選官屬,以謹(jǐn)慎為粗疏,以謥詷為賢能。其治事,以刻暴為公嚴(yán),以循理為怯弱。外則讬天威以為聲勢,內(nèi)則聚群奸以為腹心。大臣恥與分勢,含忍而不言,小人畏其鋒芒,郁結(jié)而無告。至使尹模公于目下肆其奸慝;罪惡之著,行路皆知,纖惡之過,積年不聞。既非周禮設(shè)官之意,又非春秋十等之義也。今外有公卿將�？偨y(tǒng)諸署,內(nèi)有侍中尚書綜理萬機(jī),司隸校尉督察京輦,御史中丞董攝宮殿,皆高選賢才以充其職,申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任,校事小吏,益不可信。若此諸賢各思盡忠,校事區(qū)區(qū),亦復(fù)無益。若更高選國士以為校事,則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選,尹模之奸今復(fù)發(fā)矣。進(jìn)退推算,無所用之。昔桑弘羊?yàn)闈h求利,卜式以為獨(dú)烹弘羊,天乃可雨。若使政治得失必感天地,臣恐水旱之災(zāi),未必非校事之由也。曹恭公遠(yuǎn)君子,近小人,國風(fēng)讬以為刺。衛(wèi)獻(xiàn)公舍大臣,與小臣謀,定姜謂之有罪�？v令校事有益於國,以禮義言之,尚傷大臣之心,況奸回暴露,而復(fù)不罷,是兗闕不補(bǔ),迷而不返也�！膘妒撬炝T校事官。曉遷汝南太守,年四十余薨。㈡

㈠世語曰:曉字季明,有通識。

㈡曉別傳曰:曉大著文章多亡失,今之存者不能十分之一。

郭嘉字奉孝,潁川陽翟人也。㈠初,北見袁紹,謂紹謀臣辛評、郭圖曰:“夫智者審于量主,故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機(jī)。多端寡要,好謀無決,欲與共濟(jì)天下大難,定霸王之業(yè),難矣!”於是遂去之。先是時,潁川戲志才,籌畫士也,太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰:“自志才亡后,莫可與計(jì)事者。汝、潁固多奇士,誰可以繼之?” 彧薦嘉。召見,論天下事。太祖曰:“使孤成大業(yè)者,必此人也�！奔纬�,亦喜曰:“真吾主也�！北頌樗究哲娂谰�。㈡

㈠傅子曰:嘉少有遠(yuǎn)量。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡,密交結(jié)英雋,不與俗接,故時人多莫知,惟識達(dá)者奇之。年二十七,辟司徒府。

㈡傅子曰:太祖謂嘉曰:“本初擁冀州之眾,青、并從之,地廣兵強(qiáng),而數(shù)為不遜。吾欲討之,力不敵,如何?”對曰:“劉、項(xiàng)之不敵,公所知也。漢祖唯智勝;項(xiàng)羽雖強(qiáng),終為所禽。嘉竊料之,紹有十?dāng)?公有十勝,雖兵強(qiáng),無能為也。紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝一也。紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝二也。漢末政失於寬,紹以寬濟(jì)寬,故不攝,公糾之以猛而上下知制,此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌,用人而疑之,所任唯親戚子弟,公外易簡而內(nèi)機(jī)明,用人無疑,唯才所宜,不間遠(yuǎn)近,此度勝四也。紹多謀少決,失在后事,公策得輒行,應(yīng)變無窮,此謀勝五也。紹因累世之資,高議揖讓以收名譽(yù),士之好言飾外者多歸之,公以至心待人,推誠而行,不為虛美,以儉率下,與有功者無所吝,士之忠正遠(yuǎn)見而有實(shí)者皆原為用,此德勝六也。紹見人饑寒,恤念之形于顏色,其所不見,慮或不及也,所謂婦人之仁耳,公於目前小事,時有所忽,至於大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮之所周,無不濟(jì)也,此仁勝七也。紹大臣爭權(quán),讒言惑亂,公御下以道,浸潤不行,此明勝八也。紹是非不可知,公所是進(jìn)之以禮,所不是正之以法,此文勝九也。紹好為虛勢,不知兵要,公以少克眾,用兵如神,軍人恃之,敵人畏之,此武勝十也。”太祖笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之也!”嘉又曰:“紹方北擊公孫瓚,可因其遠(yuǎn)征,東取呂布。不先取布,若紹為寇,布為之援,此深害也�！碧�祖曰:“然。”

征呂布,三戰(zhàn)破之,布退固守。時士卒疲倦,太祖欲引軍還,嘉說太祖急攻之,遂禽布。語在荀攸傳。㈠

㈠傅子曰:太祖欲引軍還,嘉曰:“昔項(xiàng)籍七十余戰(zhàn),未嘗敗北,一朝失勢而身死國亡者,恃勇無謀故也。今布每戰(zhàn)輒破,氣衰力盡,內(nèi)外失守。布之威力不及項(xiàng)籍,而困敗過之,若乘勝攻之,此成禽也。”太祖曰:“善�！�

魏書曰:劉備來奔,以為豫州牧�；蛑^太祖曰:“備有英雄志,今不早圖,后必為患。”太祖以問嘉,嘉曰:“有是。然公提劍起義兵,為百姓除暴,推誠仗信以招俊杰,猶懼其未也。今備有英雄名,以窮歸己而害之,是以害賢為名,則智士將自疑,回心擇主,公誰與定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之機(jī),不可不察!”太祖笑曰:“君得之矣�！�

傅子曰:初,劉備來降,太祖以客禮待之,使為豫州牧。嘉言于太祖曰:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者,皆萬人之?dāng)骋?為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測也。古人有言:‘一日縱敵,數(shù)世之患�！�宜早為之所�！笔菚r,太祖奉天子以號令天下,方招懷英雄以明大信,未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術(shù),嘉與程昱俱駕而諫太祖曰:“放備,變作矣!”時備已去,遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。

案魏書所云,與傅子正反也。

孫策轉(zhuǎn)斗千里,盡有江東,聞太祖與袁紹相持於官渡,將渡江北襲許。眾聞皆懼,嘉料之曰:“策新并江東,所誅皆英豪雄杰,能得人死力者也。然策輕而無備,雖有百萬之眾,無異於獨(dú)行中原也。若刺客伏起,一人之?dāng)扯�。以吾觀之,必死於匹夫之手�！辈吲R江未濟(jì),果為許貢客所殺。㈠

㈠傅子曰:太祖欲速征劉備,議者懼軍出,袁紹擊其后,進(jìn)不得戰(zhàn)而退失所據(jù)。語在武紀(jì)。太祖疑,以問嘉。嘉勸太祖曰:“紹性遲而多疑,來必不速。備新起,眾心未附,急擊之必?cái)�。此存亡之機(jī),不可失也。”太祖曰:“善�！彼鞏|征備。備敗奔紹,紹果不出。

臣松之案武紀(jì),決計(jì)征備,量紹不出,皆出自太祖。此云用嘉計(jì),則為不同。又本傳稱(自)嘉料孫策輕佻,必死於匹夫之手,誠為明於見事。然自非上智,無以知其死在何年也。今正以襲許年死,此蓋事之偶合。

從破袁紹,紹死,又從討譚、尚于黎陽,連戰(zhàn)數(shù)克。諸將欲乘勝遂攻之,嘉曰:“袁紹愛此二子,莫適立也。有郭圖、逢紀(jì)為之謀臣,必交斗其間,還相離也。急之則相持,緩之而后爭心生。不如南向荊州若征劉表者,以待其變;變成而后擊之,可一舉定也�！碧�祖曰:“善。”乃南征。軍至西平,譚、尚果爭冀州。譚為尚軍所敗,走保平原,遣辛毗乞降。太祖還救之,遂從定鄴。又從攻譚於南皮,冀州平。封嘉洧陽亭侯。㈠

㈠傅子曰:河北既平,太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士,漸臣使之,以為省事掾?qū)�。皆嘉之謀也。

太祖將征袁尚及三郡烏丸,諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖,嘉曰:“公雖威震天下,胡恃其遠(yuǎn),必不設(shè)備。因其無備,卒然擊之,可破滅也。且袁紹有恩于民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因?yàn)跬柚�資,招其死主之臣,胡人一動,民夷俱應(yīng),以生蹋頓之心,成覬覦之計(jì),恐青、冀非己之有也。表,坐談客耳,自知才不足以御備,重任之則恐不能制,輕任之則備不為用,雖虛國遠(yuǎn)征,公無憂矣�！碧�祖遂行。至易,嘉言曰:“兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以趣利,且彼聞之,必為備;不如留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意�！碧�祖乃密出盧龍塞,直指單于庭。虜卒聞太祖至,惶怖合戰(zhàn)。大破之,斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東。

嘉深通有算略,達(dá)於事情。太祖曰:“唯奉孝為能知孤意�！蹦耆�十八,自柳城還,疾篤,太祖問疾者交錯。及薨,臨其喪,哀甚,謂荀攸等曰:“諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事屬之,而中年夭折,命也夫!”乃表曰:“軍祭酒郭嘉,自從征伐,十有一年。每有大議,臨敵制變。臣策未決,嘉輒成之。平定天下,謀功為高。不幸短命,事業(yè)未終。追思嘉勛,實(shí)不可忘�？稍鲆匕税賾�,并前千戶。”㈠謚曰貞侯。子奕嗣。㈡

㈠魏書載太祖表曰:“臣聞褒忠寵賢,未必當(dāng)身,念功惟績,恩隆后嗣。是以楚宗孫叔,顯封厥子;岑彭既沒,爵及支庶。故軍祭酒郭嘉,忠良淵淑,體通性達(dá)。每有大議,發(fā)言盈庭,執(zhí)中處理,動無遺策。自在軍旅,十有余年,行同騎乘,坐共幄席,東禽呂布,西取眭固,斬袁譚之首,平朔土之眾,逾越險(xiǎn)塞,蕩定烏丸,震威遼東,以梟袁尚。雖假天威,易為指麾,至於臨敵,發(fā)揚(yáng)誓命,兇逆克殄,勛實(shí)由嘉。方將表顯,短命早終。上為朝廷悼惜良臣,下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封,并前千戶,褒亡為存,厚往勸來也。”

㈡魏書稱奕通達(dá)見理。奕字伯益,見王昶家誡。

后太祖征荊州還,於巴丘遇疾疫,燒船,嘆曰:“郭奉孝在,不使孤至此�！雹宄�,陳群非嘉不治行檢,數(shù)廷訴嘉,嘉意自若。太祖愈益重之,然以群能持正,亦悅焉。㈡奕為太子文學(xué),早薨。子深嗣。深薨,子獵嗣。㈢

㈠傅子曰:太祖又云:“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”

㈡傅子曰:太祖與荀彧書,追傷嘉曰:“郭奉孝年不滿四十,相與周旋十一年,阻險(xiǎn)艱難,皆共罹之。又以其通達(dá),見世事無所凝滯,欲以后事屬之,何意卒爾失之,悲痛傷心。今表增其子滿千戶,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少,又以此痛惜。奈何奈何!”又與彧書曰:“追惜奉孝,不能去心。其人見時事兵事,過絕於人。又人多畏病,南方有疫,常言‘吾往南方,則不生還’。然與共論計(jì),云當(dāng)先定荊。此為不但見計(jì)之忠厚,必欲立功分,棄命定。事人心乃爾,何得使人忘之!”

㈢世語曰:嘉孫敞,字泰中,有才識,位散騎常侍。

董昭字公仁,濟(jì)陰定陶人也。舉孝廉,除癭陶長、柏人令,袁紹以為參軍事。紹逆公孫瓚于界橋,鉅鹿太守李邵及郡冠蓋,以瓚兵強(qiáng),皆欲屬瓚。紹聞之,使昭領(lǐng)鉅鹿。問:“御以何術(shù)?”對曰:“一人之微,不能消眾謀,欲誘致其心,唱與同議,及得其情,乃當(dāng)權(quán)以制之耳。計(jì)在臨時,未可得言�！睍r郡右姓孫伉等數(shù)十人專為謀主,驚動吏民。昭至郡,偽作紹檄告郡云:“得賊羅候安平張吉辭,當(dāng)攻鉅鹿,賊故孝廉孫伉等為應(yīng),檄到收行軍法,惡止其身,妻子勿坐�！闭寻赶�告令,皆即斬之。一郡惶恐,乃以次安慰,遂皆平集。事訖白紹,紹稱善。會魏郡太守栗攀為兵所害,紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時郡界大亂,賊以萬數(shù),遣使往來,交易市買。昭厚待之,因用為間,乘虛掩討,輒大克破。二日之中,羽檄三至。

昭弟訪,在張邈軍中。邈與紹有隙,紹受讒將致罪於昭。昭欲詣漢獻(xiàn)帝,至河內(nèi),為張楊所留。因楊上還印綬,拜騎都尉。時太祖領(lǐng)兗州,遣使詣楊,欲令假涂西至長安,楊不聽。昭說楊曰:“袁、曹雖為一家,勢不久群。曹今雖弱,然實(shí)天下之英雄也,當(dāng)故結(jié)之。況今有緣,宜通其上事,并表薦之;若事有成,永為深分�！睏铎妒峭ㄌ�祖上事,表薦太祖。昭為太祖作書與長安諸將李傕、郭汜等,各隨輕重致殷勤。楊亦遣使詣太祖。太祖遺楊犬馬金帛,遂與西方往來。天子在安邑,昭從河內(nèi)往,詔拜議郎。

建安元年,太祖定黃巾于許,遣使詣河?xùn)|。會天子還洛陽,韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強(qiáng)而少黨援,作太祖書與奉曰:“吾與將軍聞名慕義,便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無疇,何其休哉!方今群兇猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔;必須眾賢以清王軌,誠非一人所能獨(dú)建。心腹四支,實(shí)相恃賴,一物不備,則有闕焉。將軍當(dāng)為內(nèi)主,吾為外援。今吾有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟(jì),死生契闊,相與共之�！狈畹脮�喜悅,語諸將軍曰:“兗州諸軍近在許耳,有兵有糧,國家所當(dāng)依仰也�！彼旃脖硖�祖為鎮(zhèn)東將軍,襲父爵費(fèi)亭侯;昭遷符節(jié)令。

太祖朝天子於洛陽,引昭并坐,問曰:“今孤來此,當(dāng)施何計(jì)?”昭曰:“將軍興義兵以誅暴亂,入朝天子,輔翼王室,此五伯之功也。此下諸將,人殊意異,未必服從,今留匡弼,事勢不便,惟有移駕幸許耳。然朝廷播越,新還舊京,遠(yuǎn)近跂望,冀一朝獲安。今復(fù)徙駕,不厭眾心。夫行非常之事,乃有非常之功,原將軍算其多者�！碧�祖曰:“此孤本志也。楊奉近在梁耳,聞其兵精,得無為孤累乎?”昭曰:“奉少黨援,將獨(dú)委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費(fèi)亭之事,皆奉所定,又聞書命申束,足以見信。宜時遣使厚遺答謝,以安其意。說‘京都無糧,欲車駕暫幸魯陽,魯陽近許,轉(zhuǎn)運(yùn)稍易,可無縣乏之憂’。奉為人勇而寡慮,必不見疑,比使往來,足以定計(jì)。奉何能為累!”太祖曰:“善�！奔辞彩乖劮睢ａ愦篑{至許。奉由是失望,與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應(yīng),密往攻其梁營,降誅即定。奉、暹失眾,東降袁術(shù)。三年,昭遷河南尹。時張楊為其將楊丑所殺,楊長史薛洪、河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城,告喻洪、尚等,即日舉眾降。以昭為冀州牧。

太祖令劉備拒袁術(shù),昭曰:“備勇而志大,關(guān)羽、張飛為之羽翼,恐備之心未可得論也!”太祖曰:“吾已許之矣�！眰涞较纶�,殺徐州刺史車胄,反。太祖自征備,徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡,又徙昭為魏郡太守,從討良。良死后,進(jìn)圍鄴城。袁紹同族春卿為魏郡太守,在城中,其父元長在揚(yáng)州,太祖遣人迎之。昭書與春卿曰:“蓋聞孝者不背親以要利,仁者不忘君以徇私,志士不探亂以徼幸,智者不詭道以自危。足下大君,昔避內(nèi)難,南游百越,非疏骨肉,樂彼吳會,智者深識,獨(dú)或宜然。曹公愍其守志清恪,離群寡儔,故特遣使江東,或迎或送,今將至矣。就令足下處偏平之地,依德義之主,居有泰山之固,身為喬松之偶,以義言之,猶宜背彼向此,舍民趣父也。且邾儀父始與隱公盟,魯人嘉之,而不書爵,然則王所未命,爵尊不成,春秋之義也。況足下今日之所讬者乃危亂之國,所受者乃矯誣之命乎?茍不逞之與群,而厥父之不恤,不可以言孝。忘祖宗所居之本朝,安非正之奸職,難可以言忠。忠孝并替,難以言智。又足下昔日為曹公所禮辟,夫戚族人而疏所生,內(nèi)所寓而外王室,懷邪祿而叛知己,遠(yuǎn)福祚而近危亡,棄明義而收大恥,不亦可惜邪!若能翻然易節(jié),奉帝養(yǎng)父,委身曹公,忠孝不墜,榮名彰矣。宜深留計(jì),早決良圖�！编捈榷�,以昭為諫議大夫。后袁尚依烏丸蹋頓,太祖將征之�；架娂Z難致,鑿平虜、泉州二渠入海通運(yùn),昭所建也。太祖表封千秋亭侯,轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。

后昭建議:“宜脩古建封五等。”太祖曰:“建設(shè)五等者,圣人也,又非人臣所制,吾何以堪之?”昭曰:“自古以來,人臣匡世,未有今日之功。有今日之功,未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善,樂保名節(jié)而無大責(zé),德美過於伊、周,此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭,今民難化,甚於殷、周,處大臣之勢,使人以大事疑己,誠不可不重慮也。明公雖邁威德,明法術(shù),而不定其基,為萬世計(jì),猶未至也。定基之本,在地與人,宜稍建立,以自籓衛(wèi)。明公忠節(jié)穎露,天威在顏,耿弇床下之言,朱英無妄之論,不得過耳。昭受恩非凡,不敢不陳�！雹搴筇�祖遂受魏公、魏王之號,皆昭所創(chuàng)。

㈠獻(xiàn)帝春秋曰:昭與列侯諸將議,以丞相宜進(jìn)爵國公,九錫備物,以彰殊勛;書與荀彧曰:“昔周旦、呂望,當(dāng)姬氏之盛,因二圣之業(yè),輔翼成王之幼,功勛若彼,猶受上爵,錫土開宇。末世田單,驅(qū)強(qiáng)齊之眾,報(bào)弱燕之怨,收城七十,迎復(fù)襄王;襄王加賞于單,使東有掖邑之封,西有菑上之虞。前世錄功,濃厚如此。今曹公遭海內(nèi)傾覆,宗廟焚滅,躬擐甲胄,周旋征伐,櫛風(fēng)沐雨,且三十年,芟夷群兇,為百姓除害,使?jié)h室復(fù)存,劉氏奉祀。方之曩者數(shù)公,若太山之與丘垤,豈同日而論乎?今徒與列將功臣,并侯一縣,此豈天下所望哉!”

及關(guān)羽圍曹仁於樊,孫權(quán)遣使辭以“遣兵西上,欲掩取羽。江陵、公安累重,羽失二城,必自奔走,樊軍之圍,不救自解。乞密不漏,令羽有備�！碧�祖詰群臣,群臣咸言宜當(dāng)密之。昭曰:“軍事尚權(quán),期於合宜。宜應(yīng)權(quán)以密,而內(nèi)露之。羽聞權(quán)上,若還自護(hù),圍則速解,便獲其利�？墒箖少\相對銜持,坐待其弊。秘而不露,使權(quán)得志,非計(jì)之上。又,圍中將吏不知有救,計(jì)糧怖懼,儻有他意,為難不小。露之為便。且羽為人強(qiáng)梁,自恃二城守固,必不速退。”太祖曰:“善�！奔措肪葘⑿旎我詸�(quán)書射著圍里及羽屯中,圍里聞之,志氣百倍。羽果猶豫。權(quán)軍至,得其二城,羽乃破敗。

文帝即王位,拜昭將作大匠。及踐阼,遷大鴻臚,進(jìn)封右鄉(xiāng)侯。二年,分邑百戶,賜昭弟訪爵關(guān)內(nèi)侯,徙昭為侍中。三年,征東大將軍曹休臨江在洞浦口,自表:“原將銳卒虎步江南,因敵取資,事必克捷;若其無臣,不須為念�！钡劭中荼愣山�,驛馬詔止。時昭侍側(cè),因曰:“竊見陛下有憂色,獨(dú)以休濟(jì)江故乎?今者渡江,人情所難,就休有此志,勢不獨(dú)行,當(dāng)須諸將。臧霸等既富且貴,無復(fù)他望,但欲終其天年,保守祿祚而已,何肯乘危自投死地,以求徼倖?茍霸等不進(jìn),休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔,猶必沉吟,未便從命也。”是后無幾,暴風(fēng)吹賊船,悉詣休等營下,斬首獲生,賊遂迸散。詔敕諸軍促渡。軍未時進(jìn),賊救船遂至。

大駕幸宛,征南大將軍夏侯尚等攻江陵,未拔。時江水淺狹,尚欲乘船將步騎入渚中安屯,作浮橋,南北往來,議者多以為城必可拔。昭上疏曰:“武皇帝智勇過人,而用兵畏敵,不敢輕之若此也。夫兵好進(jìn)惡退,常然之?dāng)?shù)。平地?zé)o險(xiǎn),猶尚艱難,就當(dāng)深入,還道宜利,兵有進(jìn)退,不可如意。今屯渚中,至深也;浮橋而濟(jì),至危也;一道而行,至狹也:三者兵家所忌,而今行之。賊頻攻橋,誤有漏失,渚中精銳,非魏之有,將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私慼之,忘寢與食,而議者怡然不以為憂,豈不惑哉!加江水向長,一旦暴增,何以防御?就不破賊,尚當(dāng)自完。奈何乘危,不以為懼?事將危矣,惟陛下察之!”帝悟昭言,即詔尚等促出。賊兩頭并前,官兵一道引去,不時得泄,將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬日,江水暴長。帝曰:“君論此事,何其審也!正使張、陳當(dāng)之,何以復(fù)加�！蔽迥�,徙封成都鄉(xiāng)侯,拜太常。其年,徙光祿大夫、給事中。從大駕東征,七年還,拜太仆。明帝即位,進(jìn)爵樂平侯,邑千戶,轉(zhuǎn)衛(wèi)尉。分邑百戶,賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。

太和四年,行司徒事,六年,拜真。昭上疏陳末流之弊曰:“凡有天下者,莫不貴尚敦樸忠信之士,深疾虛偽不真之人者,以其毀教亂治,敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末,曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前后圣詔,深疾浮偽,欲以破散邪黨,常用切齒;而執(zhí)法之吏皆畏其權(quán)勢,莫能糾擿,毀壞風(fēng)俗,侵欲滋甚。竊見當(dāng)今年少,不復(fù)以學(xué)問為本,專更以交游為業(yè);國士不以孝悌清脩為首,乃以趨勢游利為先。合黨連群,互相褒嘆,以毀訾為罰戮,用黨譽(yù)為爵賞,附己者則嘆之盈言,不附者則為作瑕釁。至乃相謂‘今世何憂不度邪,但求人道不勤,羅之不博耳;又何患其不知己矣,但當(dāng)吞之以藥而柔調(diào)耳�！�又聞或有使奴客名作在職家人,冒之出入,往來禁奧,交通書疏,有所探問。凡此諸事,皆法之所不取,刑之所不赦,雖諷、偉之罪,無以加也�！钡垤妒前l(fā)切詔,斥免諸葛誕、鄧飏等。昭年八十一薨,謚曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。

劉曄字子揚(yáng),淮南成德人,惪音德。漢光武子阜陵王延后也。父普,母脩,產(chǎn)渙及曄。渙九歲,曄七歲,而母病困。臨終,戒渙、曄以“普之侍人,有諂害之性。身死之后,懼必亂家。汝長大能除之,則吾無恨矣�！睍夏晔�三,謂兄渙曰:“亡母之言,可以行矣。”渙曰:“那可爾!”曄即入室殺侍者,徑出拜墓。舍內(nèi)大駕,白普。普怒,遣人追曄。曄還拜謝曰:“亡母顧命之言,敢受不請擅行之罰�！逼招漠愔�,遂不責(zé)也。汝南許劭名知人,避地?fù)P州,稱曄有佐世之才。

揚(yáng)士多輕俠狡桀,有鄭寶、張多、許乾之屬,各擁部曲。寶最驍果,才力過人,一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表,以曄高族名人,欲強(qiáng)逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時年二十余,心內(nèi)憂之,而未有緣。會太祖遣使詣州,有所案問。曄往見,為論事勢,要將與歸,駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來候使,曄令家僮將其眾坐中門外,為設(shè)酒飯;與寶於內(nèi)宴飲。密勒健兒,令因行觴而斫寶。寶性不甘酒,視候甚明,觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶,斬其首以令其軍,云:“曹公有令,敢有動者,與寶同罪�！北娊泽@怖,走還營。營有督將精兵數(shù)千,懼其為亂,曄即乘寶馬,將家僮數(shù)人,詣寶營門,呼其渠帥,喻以禍福,皆叩頭開門內(nèi)曄。曄撫慰安懷,咸悉悅服,推曄為主。曄睹漢室漸微,己為支屬,不欲擁兵,遂委其部曲與廬江太守劉勛。勛怪其故,曄曰:“寶無法制,其眾素以鈔略為利,仆宿無資,而整齊之,必懷怨難久,故相與耳�！睍r勛兵強(qiáng)于江、淮之間。孫策惡之,遣使卑辭厚幣,以書說勛曰:“上繚宗民,數(shù)欺下國,忿之有年矣。擊之,路不便,原因大國伐之。上繚甚實(shí),得之可以富國,請出兵為外援�！眲仔胖�,又得策珠寶、葛越,喜悅。外內(nèi)盡賀,而曄獨(dú)否。勛問其故,對曰:“上繚雖小,城堅(jiān)池深,攻難守易,不可旬日而舉,則兵疲於外,而國內(nèi)虛。策乘虛而襲我,則后不能獨(dú)守。是將軍進(jìn)屈於敵,退無所歸。若軍必出,禍今至矣�！眲撞粡�。興兵伐上繚,策果襲其后。勛窮踧,遂奔太祖。

太祖至壽春,時廬江界有山賊陳策,眾數(shù)萬人,臨險(xiǎn)而守。先時遣偏將致誅,莫能禽克。太祖問群下,可伐與不?咸云:“山峻高而谿谷深隘,守易攻難;又無之不足為損,得之不足為益�！睍显�:“策等小豎,因亂赴險(xiǎn),遂相依為強(qiáng)耳,非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕,而中國未夷,故策敢據(jù)險(xiǎn)以守。今天下略定,后伏先誅。夫畏死趨賞,愚知所同,故廣武君為韓信畫策,謂其威名足以先聲后實(shí)而服鄰國也。豈況明公之德,東征西怨,先開賞募,大兵臨之,令宣之日,軍門啟而虜自潰矣�！碧�祖笑曰:“卿言近之!”遂遣猛將在前,大軍在后,至則克策,如曄所度。太祖還,辟曄為司空倉曹掾。㈠

㈠傅子曰:太祖徵曄及蔣濟(jì)、胡質(zhì)等五人,皆揚(yáng)州名士。每舍亭傳,未曾不講,所以見重;內(nèi)論國邑先賢、御賊固守、行軍進(jìn)退之宜,外料敵之變化、彼我虛實(shí)、戰(zhàn)爭之術(shù),夙夜不解。而曄獨(dú)臥車中,終不一言。濟(jì)怪而問之,曄答曰:“對明主非精神不接,精神可學(xué)而得乎?”及見太祖,太祖果問揚(yáng)州先賢,賊之形勢。四人爭對,待次而言,再見如此,太祖每和悅,而曄終不一言。四人笑之。后一見太祖止無所復(fù)問,曄乃設(shè)遠(yuǎn)言以動太祖,太祖適知便止。若是者三。其旨趣以為遠(yuǎn)言宜徵精神,獨(dú)見以盡其機(jī),不宜於猥坐說也。太祖已探見其心矣,坐罷,尋以四人為令,而授曄以心腹之任;每有疑事,輒以函問曄,至一夜數(shù)十至耳。

太祖征張魯,轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中,山峻難登,軍食頗乏。太祖曰:“此妖妄之國耳,何能為有無?吾軍少食,不如速還。”便自引歸,令曄督后諸軍,使以次出。曄策魯可克,加糧道不繼,雖出,軍猶不能皆全,馳白太祖:“不如致攻。”遂進(jìn)兵,多出弩以射其營。魯奔走,漢中遂平。曄進(jìn)曰:“明公以步卒五千,將誅董卓,北破袁紹,南征劉表,九州百郡,十并其八,威震天下,勢慴海外。今舉漢中,蜀人望風(fēng),破膽失守,推此而前,蜀可傳檄而定。劉備,人杰也,有度而遲,得蜀日淺,蜀人未恃也。今破漢中,蜀人震恐,其勢自傾。以公之神明,因其傾而壓之,無不克也。若小緩之,諸葛亮明於治而為相,關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將,蜀民既定,據(jù)險(xiǎn)守要,則不可犯矣。今不取,必為后憂�！碧�祖不從,㈠大軍遂還。曄自漢中還,為行軍長史,兼領(lǐng)軍。延康元年,蜀將孟達(dá)率眾降。達(dá)有容止才觀,文帝甚器愛之,使達(dá)為新城太守,加散騎常侍。曄以為“達(dá)有茍得之心,而恃才好術(shù),必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連,若有變態(tài),為國生患。”文帝竟不易,后達(dá)終于叛敗。㈡

㈠傅子曰:居七日,蜀降者說:“蜀中一日數(shù)十驚,備雖斬之而不能安也。”太祖延問曄曰:“今尚可擊不?”曄曰:“今已小定,未可擊也�！�

㈡傅子曰:初,太祖時,魏諷有重名,自卿相以下皆傾心交之。其后孟達(dá)去劉備歸文帝,論者多稱有樂毅之量。曄一見諷、達(dá)而皆云必反,卒如其言。

黃初元年,以曄為侍中,賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)吳不。眾議咸云:“蜀,小國耳,名將唯羽。羽死軍破,國內(nèi)憂懼,無緣復(fù)出�！睍溪�(dú)曰:“蜀雖狹弱,而備之謀欲以威武自強(qiáng),勢必用眾以示其有余。且關(guān)羽與備,義為君臣,恩猶父子;羽死不能為興軍報(bào)敵,於終始之分不足�！焙髠涔�出兵擊吳。吳悉國應(yīng)之,而遣使稱籓。朝臣皆賀,獨(dú)曄曰:“吳絕在江、漢之表,無內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞,然丑虜之性,未有所感。因難求臣,必難信也。彼必外迫內(nèi)困,然后發(fā)此使耳,可因其窮,襲而取之。夫一日縱敵,數(shù)世之患,不可不察也�！眰滠姅⊥�,吳禮敬轉(zhuǎn)廢,帝欲興眾伐之,曄以為“彼新得志,上下齊心,而阻帶江湖,必難倉卒。”帝不聽。㈠五年,幸廣陵泗口,命荊、揚(yáng)州諸軍并進(jìn)。會群臣,問:“權(quán)當(dāng)自來不?”咸曰:“陛下親征,權(quán)恐怖,必舉國而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下,必自將而來。”曄曰:“彼謂陛下欲以萬乘之重牽己,而超越江湖者在於別將,必勒兵待事,未有進(jìn)退也�！贝篑{停住積日,權(quán)果不至,帝乃旋師。云:“卿策之是也。當(dāng)念為吾滅二賊,不可但知其情而已。”

㈠傅子曰:孫權(quán)遣使求降,帝以問曄。曄對曰:“權(quán)無故求降,必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽,取荊州四郡,備怒,必大興師伐之。外有強(qiáng)寇,眾心不安,又恐中國承其釁而伐之,故委地求降,一以卻中國之兵,二則假中國之援,以強(qiáng)其眾而疑敵人。權(quán)善用兵,見策知變,其計(jì)必出於此。今天下三分,中國十有其八。吳、蜀各保一州,阻山依水,有急相救,此小國之利也。今還自相攻,天亡之也。宜大興師,徑渡江襲其內(nèi)。蜀攻其外,我襲其內(nèi),吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤。若割吳半,蜀固不能久存,況蜀得其外,我得其內(nèi)乎!”帝曰:“人稱臣降而伐之,疑天下欲來者心,必以為懼,其殆不可!孤何不且受吳降,而襲蜀之后乎?”對曰:“蜀遠(yuǎn)吳近,又聞中國伐之,便還軍,不能止也。今備已怒,故興兵擊吳,聞我伐吳,知吳必亡,必喜而進(jìn)與我爭割吳地,必不改計(jì)抑怒救吳,必然之勢也�！钡鄄宦�,遂受吳降,即拜權(quán)為吳王。曄又進(jìn)曰:“不可。先帝征伐,天下兼其八,威震海內(nèi),陛下受禪即真,德合天地,聲暨四遠(yuǎn),此實(shí)然之勢,非卑臣頌言也。權(quán)雖有雄才,故漢驃騎將軍南昌侯耳,官輕勢卑。士民有畏中國心,不可強(qiáng)迫與成所謀也。不得已受其降,可進(jìn)其將軍號,封十萬戶侯,不可即以為王也。夫王位,去天子一階耳,其禮秩服御相亂也。彼直為侯,江南士民未有君臣之義也。我信其偽降,就封殖之,崇其位號,定其君臣,是為虎傅翼也。權(quán)既受王位,卻蜀兵之后,外盡禮事中國,使其國內(nèi)皆聞之,內(nèi)為無禮以怒陛下。陛下赫然發(fā)怒,興兵討之,乃徐告其民曰:‘我委身事中國,不愛珍貨重寶,隨時貢獻(xiàn),不敢失臣禮也,無故伐我,必欲殘我國家,俘我民人子女以為僮隸仆妾�！瘏敲駸o緣不信其言也。信其言而感怒,上下同心,戰(zhàn)加十倍矣�！庇植粡摹Ｋ旒窗輽�(quán)為吳王。權(quán)將陸議大敗劉備,殺其兵八萬余人,備僅以身免。權(quán)外禮愈卑,而內(nèi)行不順,果如曄言。

明帝即位,進(jìn)爵東亭侯,邑三百戶。詔曰:“尊嚴(yán)祖考,所以崇孝表行也;追本敬始,所以篤教流化也。是以成湯、文、武,實(shí)造商、周,詩、書之義,追尊稷、契,歌頌有娀、姜嫄之事,明盛德之源流,受命所由興也。自我魏室之承天序,既發(fā)跡於高皇、太皇帝,而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父處士君,潛脩德讓,行動神明,斯乃乾坤所福饗,光靈所從來也。而精神幽遠(yuǎn),號稱罔記,非所謂崇孝重本也。其令公卿已下,會議號謚�！睍献h曰:“圣帝孝孫之欲褒崇先祖,誠無量已。然親疏之?dāng)?shù),遠(yuǎn)近之降,蓋有禮紀(jì),所以割斷私情,克成公法,為萬世式也。周王所以上祖后稷者,以其佐唐有功,名在祀典故也。至於漢氏之初,追謚之義,不過其父。上比周室,則大魏發(fā)跡自高皇始;下論漢氏,則追謚之禮不及其祖。此誠往代之成法,當(dāng)今之明義也。陛下孝思中發(fā),誠無已已,然君舉必書,所以慎於禮制也。以為追尊之義,宜齊高皇而已。”尚書衛(wèi)臻與曄議同,事遂施行。遼東太守公孫淵奪叔父位,擅自立,遣使表狀。曄以為公孫氏漢時所用,遂世官相承,水則由海,陸則阻山,故胡夷絕遠(yuǎn)難制,而世權(quán)日久。今若不誅,后必生患。若懷貳阻兵,然后致誅,於事為難。不如因其新立,有黨有仇,先其不意,以兵臨之,開設(shè)賞募,可不勞師而定也。后淵竟反。

曄在朝,略不交接時人�；騿柶涔�,曄答曰:“魏室即阼尚新,智者知命,俗或未咸。仆在漢為支葉,於魏備腹心,寡偶少徒,於宜未失也�！碧�和六年,以疾拜太中大夫。有間,為大鴻臚,在位二年遜位,復(fù)為太中大夫,薨。謚曰景侯。子?嗣。㈠少子陶,亦高才而薄行,官至平原太守。㈡

㈠傅子曰:曄事明皇帝,又大見親重。帝將伐蜀,朝臣內(nèi)外皆曰“不可”。曄入與帝議,因曰“可伐”;出與朝臣言,因曰“不可伐”。曄有膽智,言之皆有形。中領(lǐng)軍楊暨,帝之親臣,又重曄,持不可伐蜀之議最堅(jiān),每從內(nèi)出,輒過曄,曄講不可之意。后暨從駕行天淵池,帝論伐蜀事,暨切諫。帝曰:“卿書生,焉知兵事!”暨謙謝曰:“臣出自儒生之末,陛下過聽,拔臣群萃之中,立之六軍之上,臣有微心,不敢不盡言。臣言誠不足采,侍中劉曄先帝謀臣,常曰蜀不可伐�！钡墼�:“曄與吾言蜀可伐�！濒咴�:“曄可召質(zhì)也�！痹t召曄至,帝問曄,終不言。后獨(dú)見,曄責(zé)帝曰:“伐國,大謀也,臣得與聞大謀,常恐瞇夢漏泄以益臣罪,焉敢向人言之?夫兵,詭道也,軍事未發(fā),不厭其密也。陛下顯然露之,臣恐?jǐn)硣�已聞之矣。”於是帝謝之。曄見出,責(zé)暨曰:“夫釣者中大魚,則縱而隨之,須可制而后牽,則無不得也。人主之威,豈徒大魚而已!子誠直臣,然計(jì)不足采,不可不精思也�！濒咭嘀x之。曄能應(yīng)變持兩端如此。或惡曄于帝曰:“曄不盡忠,善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言,皆反意而問之,若皆與所問反者,是曄常與圣意合也。復(fù)每問皆同者,曄之情必?zé)o所逃矣�！钡廴缪砸则�(yàn)之,果得其情,從此疏焉。曄遂發(fā)狂,出為大鴻臚,以憂死。諺曰“巧詐不如拙誠”,信矣。以曄之明智權(quán)計(jì),若居之以德義,行之以忠信,古之上賢,何以加諸?獨(dú)任才智,不與世士相經(jīng)緯,內(nèi)不推心事上,外困於俗,卒不能自安於天下,豈不惜哉!

㈡王弼傳曰:淮南人劉陶,善論縱橫,為當(dāng)時所推。

傅子曰:陶字季冶,善名稱,有大辯。曹爽時為選部郎,鄧飏之徒稱之以為伊呂。當(dāng)此之時,其人意陵青云,謂玄曰:“仲尼不圣。何以知其然?智者圖國;天下群愚,如弄一丸于掌中,而不能得天下�！毙�以其言大惑,不復(fù)詳難也。謂之曰:“天下之質(zhì),變無常也。今見卿窮!”爽之?dāng)?退居里舍,乃謝其言之過。

干寶晉紀(jì)曰:毌丘儉之起也,大將軍以問陶,陶答依違。大將軍怒曰:“卿平生與吾論天下事,至于今日而更不盡乎?”乃出為平原太守,又追殺之。

蔣濟(jì)字子通,楚國平阿人也。仕郡計(jì)吏、州別駕。建安十三年,孫權(quán)率眾圍合肥。時大軍征荊州,遇疾疫,唯遣將軍張喜單將千騎,過領(lǐng)汝南兵以解圍,頗復(fù)疾疫。濟(jì)乃密白刺史偽得喜書,云步騎四萬已到雩婁,遣主簿迎喜。三部使赍書語城中守將,一部得入城,二部為賊所得。權(quán)信之,遽燒圍走,城用得全。明年使於譙,太祖問濟(jì)曰:“昔孤與袁本初對官渡,徙燕、白馬民,民不得走,賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民,何如?”濟(jì)對曰:“是時兵弱賊強(qiáng),不徙必失之。自破袁紹,北拔柳城,南向江、漢,荊州交臂,威震天下,民無他志。然百姓懷土,實(shí)不樂徙,懼必不安�！碧�祖不從,而江、淮間十余萬眾,皆驚走吳。后濟(jì)使詣鄴,太祖迎見大笑曰:“本但欲使避賊,乃更驅(qū)盡之。”拜濟(jì)丹陽太守。大軍南征還,以溫恢為揚(yáng)州刺史,濟(jì)為別駕。令曰:“季子為臣,吳宜有君。今君還州,吾無憂矣�！泵裼姓_告濟(jì)為謀叛主率者,太祖聞之,指前令與左將軍于禁、沛相封仁等曰:“蔣濟(jì)寧有此事!有此事,吾為不知人也。此必愚民樂亂,妄引之耳。”促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。令曰:“舜舉皋陶,不仁者遠(yuǎn);臧否得中,望于賢屬矣�！标P(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都。司馬宣王及濟(jì)說太祖曰:“于禁等為水所沒,非戰(zhàn)攻之失,於國家大計(jì)未足有損。劉備、孫權(quán),外親內(nèi)疏,關(guān)羽得志,權(quán)必不原也�？汕踩藙褴b其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解。”太祖如其言。權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。

文帝即王位,轉(zhuǎn)為相國長史。及踐阼,出為東中郎將。濟(jì)請留,詔曰:“高祖歌曰‘安得猛士守四方\’!天下未寧,要須良臣以鎮(zhèn)邊境。如其無事,乃還鳴玉,未為后也。”濟(jì)上萬機(jī)論,帝善之。入為散騎常侍。時有詔,詔征南將軍夏侯尚曰:“卿腹心重將,特當(dāng)任使。恩施足死,惠愛可懷。作威作福,殺人活人。”尚以示濟(jì)。濟(jì)既至,帝問曰;“卿所聞見天下風(fēng)教何如?”濟(jì)對曰:“未有他善,但見亡國之語耳�！钡鄯奕蛔魃�而問其故,濟(jì)具以答,因曰:“夫‘作威作福\’,書之明誡�！�天子無戲言\’,古人所慎。惟陛下察之!”於是帝意解,遣追取前詔。黃初三年,與大司馬曹仁征吳,濟(jì)別襲羨谿。仁欲攻濡須洲中,濟(jì)曰:“賊據(jù)西岸,列船上流,而兵入洲中,是為自內(nèi)地獄,危亡之道也。”仁不從,果敗。仁薨,復(fù)以濟(jì)為東中郎將,代領(lǐng)其兵。詔曰:“卿兼資文武,志節(jié)慷慨,常有超越江湖吞吳會之志,故復(fù)授將率之任�！表曋�,徵為尚書。車駕幸廣陵,濟(jì)表水道難通,又上三州論以諷帝。帝不從,於是戰(zhàn)船數(shù)千皆滯不得行。議者欲就留兵屯田,濟(jì)以為東近湖,北臨淮,若水盛時,賊易為寇,不可安屯。帝從之,車駕即發(fā)。還到精湖,水稍盡,盡留船付濟(jì)。船本歷適數(shù)百里中,濟(jì)更鑿地作四五道,蹴船令聚;豫作土豚遏斷湖水,皆引后船,一時開遏入淮中。帝還洛陽,謂濟(jì)曰:“事不可不曉。吾前決謂分半燒船于山陽池中,卿於后致之,略與吾俱至譙。又每得所陳,實(shí)入吾意。自今討賊計(jì)畫,善思論之�！�

明帝即位,賜爵關(guān)內(nèi)侯。大司馬曹休帥軍向皖,濟(jì)表以為“深入虜?shù)?與權(quán)精兵對,而朱然等在上流,乘休后,臣未見其利也�！避娭镣�,吳出兵安陸,濟(jì)又上疏曰:“今賊示形於西,必欲并兵圖東,宜急詔諸軍往救之�！睍�休軍已敗,盡棄器仗輜重退還。吳欲塞夾石,遇救兵至,是以官軍得不沒。遷為中護(hù)軍。時中書監(jiān)、令號為專任,濟(jì)上疏曰:“大臣太重者國危,左右太親者身蔽,古之至戒也。往者大臣秉事,外內(nèi)扇動。陛下卓然自覽萬機(jī),莫不祗肅。夫大臣非不忠也,然威權(quán)在下,則眾心慢上,勢之常也。陛下既已察之於大臣,原無忘於左右。左右忠正遠(yuǎn)慮,未必賢於大臣,至於便辟取合,或能工之。今外所言,輒云中書,雖使恭慎不敢外交,但有此名,猶惑世俗。況實(shí)握事要,日在目前,儻因疲倦之間有所割制,眾臣見其能推移於事,即亦因時而向之。一有此端,因當(dāng)內(nèi)設(shè)自完,以此眾語,私招所交,為之內(nèi)援。若此,臧否毀譽(yù),必有所興,功負(fù)賞罰,必有所易;直道而上者或壅,曲附左右者反達(dá)。因微而入,緣形而出,意所狎信,不復(fù)猜覺。此宜圣智所當(dāng)早聞,外以經(jīng)意,則形際自見。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨,莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思,公聽并觀,若事有未盡於理而物有未周於用,將改曲易調(diào),遠(yuǎn)與黃、唐角功,近昭武、文之跡,豈近習(xí)而已哉!然人君猶不可悉天下事以適己明,當(dāng)有所付。三官任一臣,非周公旦之忠,又非管夷吾之公,則有弄機(jī)敗官之弊。當(dāng)今柱石之士雖少,至于行稱一州,智效一官,忠信竭命,各奉其職,可并驅(qū)策,不使圣明之朝有專吏之名也�！痹t曰:“夫骨鯁之臣,人主之所仗也。濟(jì)才兼文武,服勤盡節(jié),每軍國大事,輒有奏議,忠誠奮發(fā),吾甚壯之�！本瓦w為護(hù)軍將軍,加散騎常侍。㈠

㈠司馬彪戰(zhàn)略曰:太和六年,明帝遣平州刺史田豫乘海渡,幽州刺史王雄陸道,并攻遼東。蔣濟(jì)諫曰:“凡非相吞之國,不侵叛之臣,不宜輕伐。伐之而不制,是驅(qū)使為賊。故曰‘虎狼當(dāng)路,不治狐貍。先除大害,小害自已’。今海表之地,累世委質(zhì),歲選計(jì)考,不乏職貢。議者先之,正使一舉便克,得其民不足益國,得其財(cái)不足為富;儻不如意,是為結(jié)怨失信也�！钡鄄宦�,豫行竟無成而還。

景初中,外勤征役,內(nèi)務(wù)宮室,怨曠者多,而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰:“陛下方當(dāng)恢崇前緒,光濟(jì)遺業(yè),誠未得高枕而治也。今雖有十二州,至于民數(shù),不過漢時一大郡。二賊未誅,宿兵邊陲,且耕且戰(zhàn),怨曠積年。宗廟宮室,百事草創(chuàng),農(nóng)桑者少,衣食者多,今其所急,唯當(dāng)息耗百姓,不至甚弊。弊攰之民,儻有水旱,百萬之眾,不為國用。凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時。夫欲大興功之君,先料其民力而燠休之。句踐養(yǎng)胎以待用,昭王恤病以雪仇,故能以弱燕服強(qiáng)齊,羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅,不事即侵,當(dāng)身不除,百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略,舍其緩者,專心討賊,臣以為無難矣。又歡娛之耽,害于精爽;神太用則竭,形太勞則弊。原大簡賢妙,足以充‘百斯男\(zhòng)’者。其冗散未齒,且悉分出,務(wù)在清靜�！痹t曰:“微護(hù)軍,吾弗聞斯言也。”㈠

㈠漢晉春秋曰:公孫淵聞魏將來討,復(fù)稱臣于孫權(quán),乞兵自救。帝問濟(jì):“孫權(quán)其救遼東乎?”濟(jì)曰:“彼知官備以固,利不可得,深入則非力所能,淺入則勞而無獲;權(quán)雖子弟在危,猶將不動,況異域之人,兼以往者之辱乎!今所以外揚(yáng)此聲者,譎其行人疑於我,我之不克,冀折后事已耳。然沓渚之間,去淵尚遠(yuǎn),若大軍相持,事不速決,則權(quán)之淺規(guī),或能輕兵掩襲,未可測也�！�

齊王即位,徙為領(lǐng)軍將軍,進(jìn)爵昌陵亭侯,㈠遷太尉。初,侍中高堂隆論郊祀事,以魏為舜后,推舜配天。濟(jì)以為舜本姓媯,其苗曰田,非曹之先,著文以追詰隆。㈡是時,曹爽專政,丁謐、鄧飏等輕改法度。會有日蝕變,詔群臣問其得失,濟(jì)上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;周公輔政,慎于其朋;齊侯問災(zāi),晏嬰對以布惠;魯君問異,臧孫答以緩役。應(yīng)天塞變,乃實(shí)人事。今二賊未滅,將士暴露已數(shù)十年,男女怨曠,百姓貧苦。夫?yàn)閲�法�?惟命世大才,乃能張其綱維以垂于后,豈中下之吏所宜改易哉?終無益于治,適足傷民,望宜使文武之臣各守其職,率以清平,則和氣祥瑞可感而致也�！币噪S太傅司馬宣王屯洛水浮橋,誅曹爽等,進(jìn)封都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。濟(jì)上疏曰:“臣忝寵上司,而爽敢苞藏禍心,此臣之無任也。太傅奮獨(dú)斷之策,陛下明其忠節(jié),罪人伏誅,社稷之福也。夫封寵慶賞,必加有功。今論謀則臣不先知,語戰(zhàn)則非臣所率,而上失其制,下受其弊。臣備宰司,民所具瞻,誠恐冒賞之漸自此而興,推讓之風(fēng)由此而廢�！惫剔o,不許。㈢是歲薨,謚曰景侯。㈣子秀嗣。秀薨,子凱嗣。咸熙中,開建五等,以濟(jì)著勛前朝,改封凱為下蔡子。

㈠列異傳曰:濟(jì)為領(lǐng)軍,其婦夢見亡兒涕泣曰:“死生異路,我生時為卿相子孫,今在地下為泰山伍伯,憔悴困辱,不可復(fù)言。今太廟西謳士孫阿,今見召為泰山令,原母為白侯,屬阿令轉(zhuǎn)我得樂處�！毖杂�,母忽然驚寤,明日以白濟(jì)。濟(jì)曰:“夢為爾耳,不足怪也�！泵魅漳�,復(fù)夢曰:“我來迎新君,止在廟下。未發(fā)之頃,暫得來歸。新君明日日中當(dāng)發(fā),臨發(fā)多事,不復(fù)得歸,永辭於此。侯氣強(qiáng),難感悟,故自訴於母,原重啟侯,何惜不一試驗(yàn)之?”遂道阿之形狀,言甚備悉。天明,母重啟侯:“雖云夢不足怪,此何太適?適亦何惜不一驗(yàn)之?”濟(jì)乃遣人詣太廟下,推問孫阿,果得之,形狀證驗(yàn)悉如兒言。濟(jì)涕泣曰:“幾負(fù)吾兒!”於是乃見孫阿,具語其事。阿不懼當(dāng)死,而喜得為泰山令,惟恐濟(jì)言不信也。曰:“若如節(jié)下言,阿之原也。不知賢子欲得何職?”濟(jì)曰:“隨地下樂者與之�！卑⒃�:“輒當(dāng)奉教。”乃厚賞之,言訖遣還。濟(jì)欲速知其驗(yàn),從領(lǐng)軍門至廟下,十步安一人,以傳阿消息。辰時傳阿心痛,巳時傳阿劇,日中傳阿亡。濟(jì)泣曰:“雖哀吾兒之不幸,且喜亡者有知�！焙笤掠�,兒復(fù)來語母曰:“已得轉(zhuǎn)為錄事矣�！�

㈡臣松之案蔣濟(jì)立郊議稱曹騰碑文云“曹氏族出自邾”,魏書述曹氏胤緒亦如之。魏武作家傳,自云曹叔振鐸之后。故陳思王作武帝誄曰:“於穆武皇,胄稷胤周�！贝似洳煌�者也。及至景初,明帝從高堂隆議,謂魏為舜后,后魏為禪晉文,稱“昔我皇祖有虞”,則其異彌甚。尋濟(jì)難隆,及與尚書繆襲往反,并有理據(jù),文多不載。濟(jì)亦未能定氏族所出,但謂“魏非舜后而橫祀非族,降黜太祖,不配正天,皆為繆妄”。然于時竟莫能正。濟(jì)又難:鄭玄注祭法云“有虞以上尚德,禘郊祖宗,配用有德,自夏已下,稍用其姓氏”。濟(jì)曰:“夫虬龍神於獺,獺自祭其先,不祭虬龍也。騏驎白虎仁於豺,豺自祭其先,不祭騏虎也。如玄之說,有虞已上,豺獺之不若邪?臣以為祭法所云,見疑學(xué)者久矣,鄭玄不考正其違而就通其義�！睗�(jì)豺獺之譬,雖似俳諧,然其義旨,有可求焉。

㈢孫盛曰:蔣濟(jì)之辭邑,可謂不負(fù)心矣。語曰“不為利回,不為義疚”,蔣濟(jì)其有焉。

㈣世語曰:初,濟(jì)隨司馬宣王屯洛水浮橋,濟(jì)書與曹爽,言宣王旨“惟免官而已”,爽遂誅滅。濟(jì)病其言之失信,發(fā)病卒。

劉放字子棄,涿郡人,漢廣陽順王子西鄉(xiāng)侯宏后也。歷郡綱紀(jì),舉孝廉。遭世大亂,時漁陽王松據(jù)其土,放往依之。太祖克冀州,放說松曰:“往者董卓作逆,英雄并起,阻兵擅命,人自封殖,惟曹公能拔拯危亂,翼戴天子,奉辭伐罪,所向必克。以二袁之強(qiáng),守則淮南冰消,戰(zhàn)則官渡大敗;乘勝席卷,將清河朔,威刑既合,大勢以見。速至者漸福,后服者先亡,此乃不俟終日馳騖之時也。昔黥布棄南面之尊,仗劍歸漢,誠識廢興之理,審去就之分也。將軍宜投身委命,厚自結(jié)納�！彼扇恢�。會太祖討袁譚於南皮,以書招松,松舉雍奴、泉州、安次以附之。放為松答太祖書,其文甚麗。太祖既善之,又聞其說,由是遂辟放。建安十年,與松俱至。太祖大悅,謂放曰:“昔班彪依竇融而有河西之功,今一何相似也!”乃以放參司空軍事,歷主簿記室,出為郃陽、祋祤、祋音都活反。祤音詡。贊令。

魏國既建,與太原孫資俱為秘書郎。先是,資亦歷縣令,參丞相軍事。㈠文帝即位,放、資轉(zhuǎn)為左右丞。數(shù)月,放徙為令。黃初初,改秘書為中書,以放為監(jiān),資為令,各加給事中;放賜爵關(guān)內(nèi)侯,資為關(guān)中侯,遂掌機(jī)密。三年,放進(jìn)爵魏壽亭侯,資關(guān)內(nèi)侯。明帝即位,尤見寵任,同加散騎常侍;進(jìn)放爵西鄉(xiāng)侯,資樂陽亭侯。㈡太和末,吳遣將周賀浮海詣遼東,招誘公孫淵。帝欲邀討之,朝議多以為不可。惟資決行策,果大破之,進(jìn)爵左鄉(xiāng)侯。㈢放善為書檄,三祖詔命有所招喻,多放所為。青龍初,孫權(quán)與諸葛亮連和,欲俱出為寇。邊候得權(quán)書,放乃改易其辭,往往換其本文而傅合之,與征東將軍滿寵,若欲歸化,封以示亮。亮騰與吳大將步騭等,騭等以見權(quán)。權(quán)懼亮自疑,深自解說。是歲,俱加侍中、光祿大夫。㈣景初二年,遼東平定,以參謀之功,各進(jìn)爵,封本縣,放方城侯,資中都侯。

㈠資別傳曰:資字彥龍。幼而岐嶷,三歲喪二親,長於兄嫂。講業(yè)太學(xué),博覽傳記,同郡王允一見而奇之。太祖為司空,又辟資。會兄為鄉(xiāng)人所害,資手刃報(bào)讎,乃將家屬避地河?xùn)|,故遂不應(yīng)命。尋復(fù)為本郡所命,以疾辭。友人河?xùn)|賈逵謂資曰:“足下抱逸群之才,值舊邦傾覆,主將殷勤,千里延頸,宜崇古賢桑梓之義。而久盤桓,拒違君命,斯猶曜和璧於秦王之庭,而塞以連城之價(jià)耳。竊為足下不取也!”資感其言,遂往應(yīng)之。到署功曹,舉計(jì)吏。尚書令荀彧見資,嘆曰:“北州承喪亂已久,謂其賢智零落,今日乃復(fù)見孫計(jì)君乎!”表留以為尚書郎。辭以家難,得還河?xùn)|。

㈡資別傳曰:諸葛亮出在南鄭,時議者以為可因發(fā)大兵,就討之,帝意亦然,以問資。資曰:“昔武皇帝征南鄭,取張魯,陽平之役,危而后濟(jì)。又自往拔出夏侯淵軍,數(shù)言‘南鄭直為天獄,中斜谷道為五百里石穴耳’,言其深險(xiǎn),喜出淵軍之辭也。又武皇帝圣於用兵,察蜀賊棲於山巖,視吳虜竄於江湖,皆橈而避之,不責(zé)將士之力,不爭一朝之忿,誠所謂見勝而戰(zhàn),知難而退也。今若進(jìn)軍就南鄭討亮,道既險(xiǎn)阻,計(jì)用精兵又轉(zhuǎn)運(yùn)鎮(zhèn)守南方四州遏御水賊,凡用十五六萬人,必當(dāng)復(fù)更有所發(fā)興。天下騷動,費(fèi)力廣大,此誠陛下所宜深慮。夫守戰(zhàn)之力,力役參倍。但以今日見兵,分命大將據(jù)諸要險(xiǎn),威足以震攝強(qiáng)寇,鎮(zhèn)靜疆埸,將士虎睡,百姓無事。數(shù)年之間,中國日盛,吳蜀二虜必自罷弊�！钡塾墒侵�。時吳人彭綺又舉義江南,議者以為因此伐之,必有所克。帝問資,資曰:“鄱陽宗人前后數(shù)有舉義者,眾弱謀淺,旋輒乖散。昔文皇帝嘗密論賊形勢,言洞浦殺萬人,得船千萬,數(shù)日間船人復(fù)會;江陵被圍歷月,權(quán)裁以千數(shù)百兵住東門,而其土地?zé)o崩解者。是有法禁,上下相奉持之明驗(yàn)也。以此推綺,懼未能為權(quán)腹心大疾也�！本_果尋敗亡。

㈢魏氏春秋曰:烏丸校尉田豫帥西部鮮卑泄歸尼等出塞,討軻比能、智郁筑鞬,破之,還至馬邑故城,比能帥三萬騎圍豫。帝聞之,計(jì)未有所出,如中書省以問監(jiān)、令。令孫資對曰:“上谷太守閻志,柔弟也,為比能素所歸信。令馳詔使說比能,可不勞師而自解矣。”帝從之,比能果釋豫而還。

㈣資別傳曰:是時,孫權(quán)、諸葛亮號稱劇賊,無歲不有軍征。而帝總攝群下,內(nèi)圖御寇之計(jì),外規(guī)廟勝之畫,資皆管之。然自以受腹心,常讓事於帝曰:“動大眾,舉大事,宜與群下共之;既以示明,且於探求為廣�！奔瘸�臣會議,資奏當(dāng)其是非,擇其善者推成之,終不顯己之德也。若眾人有譴過及愛憎之說,輒復(fù)為請解,以塞譖潤之端。如征東將軍滿寵、涼州刺史徐邈,并有譖毀之者,資皆盛陳其素行,使卒無纖介。寵、邈得保其功名者,資之力也。初,資在邦邑,名出同類之右。鄉(xiāng)人司空掾田豫、梁相宗艷皆妒害之,而楊豐黨附豫等,專為資構(gòu)造謗端,怨隙甚重。資既不以為言,而終無恨意。豫等慚服,求釋宿憾,結(jié)為婚姻。資謂之曰:“吾無憾心,不知所釋。此為卿自薄之,卿自厚之耳!”乃為長子宏取其女。及當(dāng)顯位,而田豫老疾在家。資遇之甚厚,又致其子於本郡,以為孝廉。而楊豐子后為尚方吏,帝以職事譴怒,欲致之法,資請活之。其不念舊惡如此。

其年,帝寢疾,欲以燕王宇為大將軍,及領(lǐng)軍將軍夏侯獻(xiàn)、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。宇性恭良,陳誠固辭。帝引見放、資,入臥內(nèi),問曰:“燕王正爾為?”放、資對曰:“燕王實(shí)自知不堪大任故耳。”帝曰:“曹爽可代宇不?”放、資因贊成之。又深陳宜速召太尉司馬宣王,以綱維皇室。帝納其言,即以黃紙授放作詔。放、資既出,帝意復(fù)變,詔止宣王勿使來。尋更見放、資曰:“我自召太尉,而曹肇等反使吾止之,幾敗吾事!”命更為詔,帝獨(dú)召爽與放、資俱受詔命,遂免宇、獻(xiàn)、肇、朗官。太尉亦至,登床受詔,然后帝崩。㈠齊王即位,以放、資決定大謀,增邑三百,放并前千一百,資千戶;封愛子一人亭侯,次子騎都尉,余子皆郎中。正始元年,更加放左光祿大夫,資右光祿大夫,金印紫綬,儀同三司。六年,放轉(zhuǎn)驃騎,資衛(wèi)將軍,領(lǐng)監(jiān)、令如故。七年,復(fù)封子一人亭侯,各年老遜位,以列侯朝朔望,位特進(jìn)。㈡曹爽誅后,復(fù)以資為侍中,領(lǐng)中書令。嘉平二年,放薨,謚曰敬侯。子正嗣。㈢資復(fù)遜位歸第,就拜驃騎將軍,轉(zhuǎn)侍中,特進(jìn)如故。三年薨,謚曰貞侯。子宏嗣。

㈠世語曰:放、資久典機(jī)任,獻(xiàn)、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:“此亦久矣,其能復(fù)幾?”指謂放、資。放、資懼,乃勸帝召宣王。帝作手詔,令給使辟邪至,以授宣王。宣王在汲,獻(xiàn)等先詔令於軹關(guān)西還長安,辟邪又至,宣王疑有變,呼辟邪具問,乃乘追鋒車馳至京師。帝問放、資:“誰可與太尉對者?”放曰:“曹爽。”帝曰:“堪其事不?”爽在左右,流汗不能對。放躡其足,耳之曰:“臣以死奉社稷。”曹肇弟纂為大將軍司馬,燕王頗失指。肇出,纂見,驚曰:“上不安,云何悉共出?宜還。”已暮,放、資宣詔宮門,不得復(fù)內(nèi)肇等,罷燕王。肇明日至門,不得入,懼,詣延尉,以處事失宜免。帝謂獻(xiàn)曰:“吾已差,便出�！鲍I(xiàn)流涕而出,亦免。案世語所云樹置先后,與本傳不同。

資別傳曰:帝詔資曰:“吾年稍長,又歷觀書傳中,皆嘆息無所不念。圖萬年后計(jì),莫過使親人廣據(jù)職勢,兵任又重。今射聲校尉缺,久欲得親人,誰可用者?”資曰:“陛下思深慮遠(yuǎn),誠非愚臣所及。書傳所載,皆圣聽所究,向使?jié)h高不知平、勃能安劉氏,孝武不識金、霍付屬以事,殆不可言!文皇帝始召曹真還時,親詔臣以重慮,及至晏駕,陛下即阼,猶有曹休外內(nèi)之望,賴遭日月,御勒不傾,使各守分職,纖介不間。以此推之,親臣貴戚,雖當(dāng)據(jù)勢握兵,宜使輕重素定。若諸侯典兵,力均衡平,寵齊愛等,則不相為服;不相為服,則意有異同。今五營所領(lǐng)見兵,常不過數(shù)百,選授校尉,如其輩類,為有疇匹。至於重大之任,能有所維綱者,宜以圣恩簡擇,如平、勃、金、霍、劉章等一二人,漸殊其威重,使相鎮(zhèn)固,於事為善。”帝曰:“然。如卿言,當(dāng)為吾遠(yuǎn)慮所圖。今日可參平、勃,侔金、霍,雙劉章者,其誰哉?”資曰:“臣聞知人則哲,惟帝難之。唐虞之圣,凡所進(jìn)用,明試以功。陳平初事漢祖,絳、灌等謗平有受金盜嫂之罪。周勃以吹簫引強(qiáng),始事高祖,亦未知名也;高祖察其行跡,然后知可付以大事�；艄饨o事中二十余年,小心謹(jǐn)慎,乃見親信。日磾夷狄,以至孝質(zhì)直,特見擢用,左右尚曰‘妄得一胡兒而重貴之\’。平、勃雖安漢嗣,其終,勃被反名,平劣自免於呂須之讒。上官桀、桑弘羊與霍光爭權(quán),幾成禍亂。此誠知人之不易,為臣之難也。又所簡擇,當(dāng)?shù)帽菹滤�親,當(dāng)?shù)帽菹滤��?誠非愚臣之所能識別�！�

臣松之以為孫、劉于時號為專任,制斷機(jī)密,政事無不綜。資、放被讬付之問,當(dāng)安危所斷,而更依違其對,無有適莫。受人親任,理豈得然?案本傳及諸書并云放、資稱贊曹爽,勸召宣王,魏室之亡,禍基於此。資之別傳,出自其家,欲以是言掩其大失,然恐負(fù)國之玷,終莫能磨也。

㈡資別傳曰:大將軍爽專事,多變易舊章。資嘆曰:“吾累世蒙寵,加以豫聞屬讬,今縱不能匡弼時事,可以坐受素餐之祿邪?”遂固稱疾。九年二月,乃賜詔曰:“君掌機(jī)密三十余年,經(jīng)營庶事,勛著前朝。暨朕統(tǒng)位,動賴良謀。是以曩者增崇寵章,同之三事,外帥群官,內(nèi)望讜言。屬以年耆疾篤,上還印綬,前后鄭重,辭旨懇切。天地以大順成德,君子以善恕成仁,重以職事,違奪君志;今聽所執(zhí),賜錢百萬,使兼光祿勛少府親策詔君養(yǎng)疾于第。君其勉進(jìn)醫(yī)藥,頤神和氣,以永無疆之祚。置舍人官騎,加以日秩肴酒之膳焉�！�

㈢臣松之案頭責(zé)子羽曰:士卿劉許字文生,正之弟也。與張華六人,并稱文辭可觀,意思詳序。晉惠帝世,許為越騎校尉。

放才計(jì)優(yōu)資,而自脩不如也。放、資既善承順主上,又未嘗顯言得失,抑辛毗而助王思,以是獲譏於世。然時因群臣諫諍,扶贊其義,并時密陳損益,不專導(dǎo)諛言云。及咸熙中,開建五等,以放、資著勛前朝,改封正方城子,宏離石子。㈠

㈠案孫氏譜:宏為南陽太守。宏子楚,字子荊。晉陽秋曰:楚鄉(xiāng)人王濟(jì),豪俊公子也,為本州大中正。訪問關(guān)求楚品狀,濟(jì)曰:“此人非卿所能名。”自狀之曰:“天才英博,亮拔不群�！背�位至討虜護(hù)軍、馮翊太守。楚子洵,潁川太守。洵子盛,字安國,給事中,秘書監(jiān)。盛從父弟綽,字興公,廷尉正。楚及盛、綽,并有文藻,盛又善言名理,諸所論著,并傳於世。

評曰:程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟(jì)才策謀略,世之奇士,雖清治德業(yè),殊於荀攸,而籌畫所料,是其倫也。劉放文翰,孫資勤慎,并管喉舌,權(quán)聞當(dāng)時,雅亮非體,是故譏諛之聲,每過其實(shí)矣。