大乘悲分陀利經(jīng) 第三卷

　　大乘悲分陀利經(jīng) 第三卷

　　失三藏名今附秦錄

　　離諍王授記品第六

　　善男子。爾時寶藏如來應供正遍知而作是念。彼勸多億眾生以阿耨多羅三藐三菩提。住不退轉(zhuǎn)地。我今應授其記示現(xiàn)佛剎。爾時世尊入于三昧。名為不忘菩提心。即現(xiàn)微笑。笑已妙光普照無量無邊佛土。示離諍王并余多億眾生佛剎莊嚴。爾時十方過數(shù)佛土中菩薩摩訶薩見光明已。承佛威神來此世界。奉覲世尊恭敬親近并比丘僧。以種種菩薩神通供養(yǎng)世尊。頭面禮足。禮足已于世尊前各一面坐。為聽授菩薩愿記。善男子。爾時國大師海濟婆羅門語離諍王曰。大王。汝可先取莊嚴佛土。善男子。爾時離諍王向?qū)毑厝鐏�。叉手合掌白佛言。世尊。我樂求菩提。我于三月以一切所須供養(yǎng)世尊并無數(shù)比丘僧。我以是善根回向阿耨多羅三藐三菩提。唯不在此穢濁佛土。世尊。我于此七年思惟莊嚴佛土已。世尊。其中無有地獄餓鬼畜生。如是處我成阿耨多羅三藐三菩提。愿令其中有命終者不墮惡趣。令其一切普皆金色人天無異。愿其中眾生。皆自識過去億那由他百千劫宿命。愿其中一切眾生。具是天眼見億那由他百千余世界中。現(xiàn)在住世說法諸佛。使中一切眾生具是天耳。聞億那由他百千住世諸佛所說之法。使其中一切眾生。善具他心智。如是知多億那由他百千佛土眾生心念所行。令其中一切善具神足。如是一念頃。過億那由他百千佛土。令其中眾生。無我我所無所作。乃至己身。愿其中一切眾生。得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。愿其中眾生悉皆化生。使其中無有女人。亦使其中眾生壽命無量。除隨愿者。令其中眾生無不善之名。其佛國中令無臭穢。香氣遍滿過逾天香。愿其中一切眾生。具三十二大人之相。愿其中一切眾生得一生補處。除隨愿者。使其中一切眾生。以小食頃承佛威神。過無數(shù)佛土親近住世無數(shù)諸佛。令得成就隨其所欲。菩薩神變以供養(yǎng)諸佛。以是食頃還歸本國。使其中一切眾生。皆說佛藏。令其一切眾生具那羅延力。令無量眾生能盡知其佛土中莊嚴色像。亦非天眼之所能知。愿其中眾生悉逮無礙阿僧祇辯。愿令一一菩提樹高千由旬。愿佛土明凈周匝過數(shù)莊嚴佛土于其中現(xiàn)。愿使眾生來生中者。乃至菩提際常具梵行。令其中一切眾生為諸無難人之所禮敬。乃至菩提際無有諸根不具足者。令其中眾生生已得圣喜樂過于諸天愿其中一切諸善根集。愿其中一切眾生生時自然袈裟著身而生。使其中眾生生已得善分別諸三昧。以是三昧至過數(shù)佛土親近諸佛世尊。乃至菩薩菩提際未嘗不見。令其菩薩來生其中。隨其所欲。佛土莊嚴。輒如所念。佛土莊嚴寶樹中現(xiàn)。使其中眾生生已得普至三昧。以是三昧普見十方過數(shù)佛土現(xiàn)在諸佛。乃至菩提際未嘗不見。令來生者得如是衣服宮殿莊挍瓔珞形色如他化自在天。令其國中無土石黑山。亦無鐵圍大鐵圍須彌大海。愿其中無有障礙結(jié)使之聲。愿其中普無地獄畜生餓鬼之聲。無諸難聲無有苦聲。非樂非苦聲。我今欲求如是佛土。世尊。我為菩薩時行如是等難行。我以如是嚴凈佛土。世尊。是我丈夫行。然后乃逮阿耨多羅三藐三菩提。愿我菩提樹高十千由旬。我坐其下發(fā)心念頃證阿耨多羅三藐三菩提。使我光明無量照億那由他百千佛土。使我壽命無數(shù)億那由他百千劫無能數(shù)者。除薩婆若智。令我菩薩僧眾無數(shù)。聲聞緣覺無能數(shù)者。除薩婆若智。令我等得成佛時。余無量阿僧祇佛土諸佛土諸佛世尊稱譽贊嘆。令我成菩提時。余無數(shù)阿僧祇佛土中。有眾生聞我名者。所作善根回向我國。命終之后得生我國。除無間罪謗毀賢圣非正法者。令我得菩提時。余無數(shù)佛土中眾生發(fā)菩提心愿生我國。善根回向。彼欲終時我與無數(shù)眾圍繞而現(xiàn)其前。彼見我已。令于我所得大歡喜。除諸障礙。命終已后得生我國。其中菩薩隨其所樂。所未聞法隨意得聞。使我得菩提時。過數(shù)佛土中菩薩聞我名者。得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。得第一第二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意即得。令我般涅盤后。過數(shù)劫過數(shù)佛土中菩薩聞我名者得極歡喜。敬禮于我得未曾有稱譽贊嘆。彼為菩薩時。作佛事已。然后成阿耨多羅三藐三菩提。彼極歡喜已。得菩薩第一第二第三忍。隨其所欲三昧忍陀羅尼隨意即得。乃至菩提際未常斷絕。令我逮菩提時。于過數(shù)佛土中有女人聞我名者。得極歡喜發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際不受女身。愿我般涅盤后。于過數(shù)佛土中女人聞我名者得極歡喜回向阿耨多羅三藐三菩提心。乃至菩提際不受女身。惟愿世尊。我求如是佛土如是凈意眾生。如是佛土中我當逮阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾時寶藏如來應供正遍知。告離諍王曰。善哉善哉。大王。所愿甚深。大王。取凈佛土凈意眾生。汝觀大王。西方過億百千佛土。有世界名帝無塵。其佛號帝明自在王如來應供正遍知。現(xiàn)在住世。純?yōu)槠兴_說一乘法。其佛國土。無有聲聞及辟支佛亦無其名。不說聲聞純說大乘。其中眾生一切化生。于中乃無女人名字。其佛土中有是一切德。猶如大王所愿。取無量莊嚴佛土。攝度無量凈意眾生。是故大王。字汝為無量凈。彼帝明自在王如來應供正遍知。竟一小劫當入涅盤。帝明自在王如來應供正遍知。正法住世十小劫。正法滅后過六十小劫。彼世界當名彌樓光。其佛號不可思議意德王如來應供正遍知。如帝明自在王如來帝無塵世界佛土莊嚴。彼不可思議意德王如來彌樓光世界佛土莊嚴如是無異。彼不可思議意德王如來壽六十小劫。不可思議意德王如來般涅盤后。正法住世十六小劫。正法滅后過千小劫。世界名無樂。其佛號寶光明如來應供正遍知。略說壽命等世界亦等如是。正法住世。正法滅后。彼世界當名娑羅。其佛名寶幢自在鳴如來應供正遍知。出現(xiàn)于世。佛土莊嚴等。佛住世說法三十五小劫。彼佛般涅盤后。正法住世七小劫。正法滅后略說我見。于彼世界無量無數(shù)諸佛世尊成佛而入涅盤。彼世界未曾成敗。汝無量凈。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙數(shù)阿僧祇。彼世界當名安樂。汝無量凈。于中當成阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來應供正遍知。時王白言。唯世尊。彼諸菩薩摩訶薩其佛土中先前我成阿耨多羅三藐三菩提者。今在何處。佛言。無量凈。此菩薩摩訶薩于無量阿僧祇無稱無數(shù)十方余世界中來。奉覲恭敬親近于我坐聽法者。是過去諸佛皆授其阿耨多羅三藐三菩提記�，F(xiàn)在諸佛世尊亦授此諸善男子阿耨多羅三藐三菩提記。其佛土中先成阿耨多羅三藐三菩提者。無量凈。彼一一菩薩摩訶薩于無數(shù)多億那由他百千佛所。殖諸善根修行智能。無量凈。彼善男子先于其佛土中當?shù)贸煞�。王曰。惟世尊。此海濟婆羅門。勸我及與眷屬于阿耨多羅三藐三菩提。彼幾時當證菩提。佛言。是大婆羅門大悲具足。汝大王。自當聞其師子吼。時王曰。如世尊授我記。我所愿必成。若我五體禮世尊足時。令恒河沙數(shù)世界震動。于彼諸佛土中諸佛世尊現(xiàn)在住世愿授我記。善男子。爾時無量凈王。五體禮寶藏如來足頭面著地時。恒河沙數(shù)佛土即震動踴沒。恒河沙數(shù)諸佛世尊即授其記。于刪提蘭佛土劫名陀羅尼。八萬歲世人中佛名寶藏如來應供正遍知。四天下轉(zhuǎn)輪王名無量凈。于寶藏如來所積殖德本。彼王當來過恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙數(shù)阿僧祇世界。當名安樂。彼無量凈王。于中當?shù)贸煞鹈�阿彌陀如來應供正遍知。光明遍照十方恒河沙�?shù)世界。諸佛告言

　　妙智明士今可起　　諸十力已授汝記

　　恒沙山地普震動　　當為人尊上調(diào)御

　　善男子。爾時無量凈王得喜踴躍起。一面坐而聽法

　　大乘悲分陀利經(jīng)三王子授記品第七

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告無量凈王第一太子不眴曰。略說我已觀惡趣。于中眾生受苦痛切。又觀天上。于中眾生心垢濁故數(shù)墮惡趣。我已觀一切眾生。離善知識住貧窮法。處于冥中盡諸善根。為邪見覆障困于邪道。唯世尊。我當以高聲告彼眾生。以諸善根回向阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩行時。若有眾生苦痛逼切。有諸恐畏貧窮于法。處在暗中無所依怙。無燈無救無歸無趣。令使念我稱我名字。我以天耳聞其音聲天眼見之。若不脫彼眾生困厄。我終不成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。如我為眾生愿故久行菩薩行。是意得滿如今大王。過一恒河沙阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇于安樂世界。當成阿耨多羅三藐三菩提。名阿彌陀如來。凈佛土凈意眾生而作佛事。乃至阿彌陀如來。于無量劫作佛事已。入無余涅盤。隨其正法住世幾時。于爾所時我當行菩薩行。我為菩薩當作佛事。盡阿彌陀如來正法初夜滅。即是后夜我當成阿耨多羅三藐三菩提。唯愿世尊。授我阿耨多羅三藐三菩提記。如是十方恒河沙數(shù)世界中。諸佛世尊現(xiàn)在住世。我亦以音聲白彼諸佛。彼諸佛亦當授我阿耨多羅三藐三菩提記。善男子。寶藏如來即授其記。如汝善男子。已觀惡趣又觀天上。觀眾生苦能生悲心。為脫一切眾生苦故。除結(jié)使故令得樂故。是故汝善男子。字汝為觀世音。汝觀世音。當度脫多億那由他百千眾生苦。汝善男子。為菩薩時當作佛事。阿彌陀如來般涅盤后。二恒河沙阿僧祇之余。初夜阿彌陀如來正法滅已。即于后夜安樂世界。當名一切寶集。彼土莊嚴無量阿僧祇勝于安樂。即于后夜。汝善男子。無量寶莊嚴菩提樹下坐金剛座。逮阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王如來應供正遍知。壽九十六億那由他百千劫。汝般涅盤后。正法住世六十二億劫。觀世音言。世尊。若我如是意滿。我禮世尊足時。于十方恒沙數(shù)世界中。現(xiàn)在住世諸佛世尊皆授我記。恒河沙數(shù)世界地皆震動。一切山川石壁樹木叢林出五樂音。一切眾生心得離欲。觀世音菩薩適五體禮寶藏如來。如是恒河沙數(shù)佛土地皆震動。彼諸佛如來皆授其記。略說。一切山川石壁樹木叢林出五樂音。一切眾生心得離欲。佛言

　　起悲福德歡喜音　　十方諸佛授汝記

　　地及世界六種動　　汝當作佛度世仙

　　善男子。爾時海濟婆羅門國大師。語第二王子尼摸言。善男子。于此大施應當隨喜。又汝所作善業(yè)。為一切眾生故。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心�；叵蛩_婆若。善男子。爾時尼摸王子。即于佛前作是言。我以一切所須供養(yǎng)世尊并無數(shù)比丘僧。又以是隨喜福業(yè)。又先身口意善業(yè)。一切回向阿耨多羅三藐三菩提。然終不于此穢濁佛土證于菩提。觀世童子所可一切寶集世界無量寶莊嚴菩提樹下坐。成阿耨多羅三藐三菩提。名光明普至尊積德王。我先請說法。隨彼如來幾時住世演法。以爾所時我行菩薩行。彼如來滅后正法滅已。我次當成阿耨多羅三藐三菩提。令我佛土莊嚴亦復如是。我亦如是施作佛事。我般涅盤后。正法住世久近亦爾。令我得如是一切莊嚴。如光明普至尊積德王如來。佛言。善男子。汝取大處。汝當逮是處。如汝所取。汝善男子。于彼佛土當成阿耨多羅三藐三菩提。名善安隱摩尼積德王如來。以汝善男子取大處故。字汝名大勢至。彼白世尊。若我如是意得滿者。我五體禮世尊足時。于十方恒河沙數(shù)諸佛世尊皆授我記雨須曼那花。善男子。如大勢至善男子。五體禮寶藏如來足時。于恒河沙數(shù)十方世界中恒河沙數(shù)諸佛世尊皆授其記。大地六種震動雨須曼那華。佛言

　　起堅固勢疾福德　　十方世尊已授記

　　地已震動雨須曼　　于天世人汝為梵

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第三王子帝眾。略說。彼叉手合掌。白寶藏如來言。我已一切所須供養(yǎng)世尊及比丘僧。又我身口意善行。及此隨喜福業(yè)。盡以回向阿耨多羅三藐三菩提。終不于穢濁佛土逮阿耨多羅三藐三菩提。亦不速成。我如是逮菩提行菩薩行時。見十方無量無邊余世界中諸佛世尊。是我先所勸化菩提。我勸發(fā)菩提心。我使住菩提心。我勸以波羅蜜。令住其中者。我行菩薩行時。以天眼見一一方恒河沙數(shù)佛剎微塵數(shù)佛土中彼說法諸佛世尊。是我所勸化菩提者。我當如是行菩薩行而作佛事。我爾所時行菩薩行。如是凈眾生身意。于我佛土生者如梵世天子。佛土嚴凈亦如梵世。我一佛土令如恒河沙數(shù)三千世界。令其佛土周匝墻障。無量百千眾寶合成。間錯嚴飾高至有頂。令其佛土純以琉璃。周遍為地柔軟細滑。令無塵土瓦礫眾穢。令其中無有女人之名。其中眾生皆令化生。其中眾生令無揣食。其中眾生皆以法食歡喜食三昧食。令其佛土無有聲聞辟支佛名。令其佛土純諸菩薩充滿其中。無煩惱亂凈修梵行。愿令其中一切菩薩沙門形服與身俱生。適生中已。令思念食無量味飯充滿寶缽在于右手。適得是已。令生斯念我等不宜食此揣食。應以此食至余世界。供養(yǎng)現(xiàn)在住世諸佛并諸聲聞及貧窮者。餓鬼困乏饑渴身然。亦至其所以食濟之。我等宜應住歡喜食。彼諸菩薩適發(fā)心已。令得不可思議威儀三昧。以是三昧。無所染著。去至十方無量阿僧祇余諸佛土�，F(xiàn)在住世諸佛世尊以此供養(yǎng)。并諸聲聞及余眾生亦施餓鬼。為說法已。以小食頃還來本土。如是衣寶。以小食頃歸本土已更相施衣。乃至其佛土中彼諸菩薩所有供養(yǎng)具。令以此一切供養(yǎng)諸佛并諸聲聞及余眾生。爾乃自用。令其佛土無有八難及不善聲。亦無苦聲。又無受戒犯悔之聲。令其佛土無量百千眾寶嚴飾。無量百千眾寶間錯。令如摩尼現(xiàn)眾色像。其中摩尼寶十方來。見未曾見聞未曾聞。如是摩尼寶世所希有。說其眾寶名號億歲不盡。有菩薩欲見佛土金實時見金。欲見銀實時見銀。金不壞。略說其要。有欲見水精琉璃馬瑙赤真珠車磲。令見如是種種眾寶佛土。沈水木櫁多摩羅跋海此岸栴檀。有菩薩欲見牛頭栴檀佛土。即時令見。隨其所欲皆令見之。彼此愿見各不相睹。令彼一切所愿悉滿。令其佛土無有日月。令菩薩生時身有光明。隨所欲照放如是光。乃照至億那由他百千佛土。令其佛剎無晝夜名。惟以華合。令其佛土無有寒熱。疾病老死。惟有菩薩欲成菩提者。至他世界兜率天上盡命成菩提。令其佛土無有死者。令以無上般涅盤。于上虛空中如來般涅盤。其中菩薩隨其所欲供具悉皆得之。令其一切佛土虛空中作億那由他百千音樂。其音樂中不出愛欲之聲。惟有波羅蜜聲佛聲法聲僧聲菩薩法藏聲。令聞如是隨菩薩所樂音聲。世尊。我行菩提行時。乃至無量無邊阿僧祇佛土中。見多億那由他百千佛剎莊嚴。彼諸莊嚴瓔珞彼相貌彼瑞應彼處彼行彼愿。令彼一切皆在我佛土中。惟除聲聞緣覺五濁佛土。令其彼土無地獄畜生餓鬼之名。又無須彌鐵圍大鐵圍土石諸山。亦無大海。令其中無余樹木。惟有種種寶樹過天所有。在其佛土行列周遍。又令其中無有余華。唯有天曼陀羅華。無諸臭穢。但有種種妙香充滿佛土。令其中生者皆是一生補處菩薩。令無一眾生退生余處。惟兜率陀天其中退已。成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。我當爾所時為菩薩行。我乃成就如是大丈夫行。令安立如是莊嚴佛土。如是凈意。一生紹位菩薩充滿其國。令其中無一菩薩非我所化。于菩提無不令住波羅蜜者。令彼諸菩薩來生其中。亦是我先所勸化菩提住波羅蜜者。今此佛土令入其中。此一切苦皆當滅之。惟世尊。我為菩薩時成就如是大丈夫行。然后于其佛土成阿耨多羅三藐三菩提。愿我菩提樹莖圍十千四天下。枝葉周匝各十三千。名善現(xiàn)眾寶。彼菩提樹光明香氣。于其佛土一切充遍。其下我金剛座眾寶間錯。縱廣正等五四天下。高八萬四千由旬。名普放無盡光善解智香。我于彼菩提樹下金剛座上結(jié)加趺坐。于彼少時成阿耨多羅三藐三菩提。乃至涅盤不改此座亦復不舍。我坐菩提樹下金剛座上不起。遣化佛菩薩至過數(shù)佛土。一一化佛以一小食頃為眾生說法。即以小食頃勸過數(shù)眾生。以阿耨多羅三藐三菩提。使住其中得不退轉(zhuǎn)。令化菩薩亦復如是。愿我逮菩提時。十方過數(shù)余世界我身普現(xiàn)。若有眾生見我身相莊嚴者。令彼一切眾生堅固阿耨多羅三藐三菩提。乃至無上菩提般涅盤。彼諸眾生未嘗不見諸佛世尊。令其中無有諸根不具足者。其中菩薩樂見我者。彼所往處隨身回轉(zhuǎn)經(jīng)行坐立。彼諸菩薩適心念佛。令見我坐菩提樹下。見已隨所疑法亙?nèi)婚_解。不說法句令知其義。令我壽命無量無能數(shù)者。除薩婆若智。使其菩薩壽亦無量。我欲于其佛土成阿耨多羅三藐三菩提時。令有如是瑞應相現(xiàn)。謂其佛土一切菩薩。其首文[口*荼]袈裟在身。乃至般涅盤。其佛土中無有一人飾發(fā)俗服。令其一切住沙門像而無有異。佛言。善哉善哉。善丈夫。汝亦聰達解慧。所愿甚善志意極大。威德特尊智能甚妙。善男子。汝能為一切眾生故。自作如是妙勝大意。取妙莊嚴佛土。是故善男子。字汝為曼如尸利。曼如尸利。汝于來世過二恒河沙數(shù)阿僧祇。始入第三恒河沙數(shù)阿僧祇。于南方有世界名凈無塵積。此娑訶世界亦在其內(nèi)。如是莊嚴佛土嚴凈。汝曼如尸利。當于其中成阿耨多羅三藐三菩提。號普現(xiàn)如來應供正遍知。如是菩薩眾。汝凈一切愿悉當成就如汝所愿。汝為菩薩時。于多億佛所殖諸善根。汝曼如尸利。為眾生良藥除意患滅眾結(jié)增長善根。時曼如尸利白佛言。世尊。若我如是意滿如我所愿。于十方無量阿僧祇世界中�，F(xiàn)在住世說法諸佛世尊愿授我記。令無量阿僧祇佛土皆悉震動。令一切眾生得如是快樂滿足。猶如菩薩游戲第二禪三昧。亦令無量阿僧祇佛土雨天曼陀羅華。令彼曼陀羅華出如是等聲。所謂佛聲法聲僧聲波羅蜜聲。力無畏聲。若我五體禮世尊足時。如是瑞應皆悉令現(xiàn)。如曼如尸利童真禮世尊足時。于無量阿僧祇佛土。地皆震動雨天曼陀羅。一切眾生皆得如是快樂。充滿如是所愿。其中菩薩摩訶薩于諸佛所聽法者。彼皆問諸佛世尊。以何因何緣現(xiàn)是瑞應。彼諸佛世尊。皆授曼如尸利阿耨多羅三藐三菩提記。佛說偈言

　　起最上意智能廣　　十方濟世授汝記

　　地動雨華眾生樂　　汝當作佛出現(xiàn)世

　　大乘悲分陀利經(jīng)四王子授記品第八

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第四王子支眾。略說。如曼如尸利所愿無異。世尊贊言。善哉善哉。善男子。汝為菩薩時。當破無量阿僧祇眾生結(jié)使金剛之山而作佛事。然后當成阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是故字汝為壞金剛慧明照尸利。汝壞金剛慧明照。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙數(shù)阿僧祇。東方過十恒河沙數(shù)佛土微塵數(shù)世界。有國名阿尼彌沙。善男子。汝于其中當成阿耨多羅三藐三菩提。號普賢如來應供正遍知明行足乃至佛婆伽婆。其佛土無量莊嚴亦復如是如汝所愿。善男子。寶藏如來。適授壞金剛慧明照菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記。于虛空中無量億那由他百千諸天。皆贊善哉。雨海此岸牛頭沈水木櫁粖香。彼白佛言。唯世尊。若我如是意滿。如我五體禮佛足時。令恒河沙數(shù)世界逾天妙香充滿其中。于中地獄畜生餓鬼人天。彼眾生得聞是香。身心苦患乃至訖。我頭面著地于爾所時得休息。善男子。爾時壞金剛慧明照菩薩五體禮寶藏如來足。應時恒河沙數(shù)世界。踰天妙香充遍其中。于中一切眾生。身心苦患盡皆休息。佛言

　　起能壞金剛　　香色充滿剎

　　喜樂多眾生　　汝為世間解

　　善男子。爾時海濟婆羅門。告第五王子無畏。略說。世尊。我惟不取斯穢濁佛土。當知是處成三藐三菩提。其中無有地獄畜生餓鬼。紺琉璃地等如蓮華世界莊嚴說。無畏王子以蓮華置寶藏如來前白佛言。唯世尊。若我如是意滿。當承佛威神。令我得現(xiàn)莊嚴三昧。如我在世尊前。于十方恒河沙數(shù)世界微塵數(shù)佛土。當雨蓮華大如車輪令我等見。適發(fā)斯言。蒙佛威神得現(xiàn)莊嚴三昧。十方恒河沙數(shù)世界微塵數(shù)佛土。皆雨蓮華大如車輪。無畏王子。見已極大歡喜。佛言。善男子。汝所愿甚善。取妙佛土。以至誠語疾得三昧雨于蓮華。彼白佛言。若我得滿阿耨多羅三藐三菩提意者。令此蓮華懸于虛空應時即住虛空。佛言。善男子。汝所為甚疾以蓮華印于虛空。善男子。是故字汝為虛空印。汝虛空印。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙數(shù)阿僧祇。于東南方過億百千恒河沙數(shù)佛土。有世界名蓮華。汝當于中成阿耨多羅三藐三菩提。號蓮華上如來應供正遍知明行足乃至佛婆伽婆。純菩薩僧。其數(shù)無量。壽亦無量。必得是一切威德如汝所愿。虛空印菩薩實時五體投地禮寶藏如來足。佛言

　　汝當饒益世　　除滅結(jié)穢濁

　　持剎微塵德　　逮覺如前勝

　　善男子。爾時海濟婆羅門語第六王子虛空。略說。唯不于此穢濁佛土。略說。如虛空印菩薩所愿。世尊。若我如是意滿。令于十方恒河沙數(shù)世界虛空中有七寶蓋。白珠羅網(wǎng)以覆其上。懸眾寶鈴以嚴其蓋。寶鈴網(wǎng)中出如是聲。所謂佛聲法聲僧聲。波羅蜜聲力聲通聲。及無畏聲。其中一切眾生使聞是聲。令發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。其有先發(fā)菩提心者。令不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。適發(fā)是言。于十方恒河沙數(shù)世界一切虛空中。略說。出如是聲。蒙佛威神皆悉自見。復白佛言。唯世尊。若是意滿如我所愿。令我于世尊前得智顯明三昧。以是增長善法。得是三昧已。然后世尊。授我菩提記。蒙佛威神即得智顯明三昧。佛言。善哉。善男子。所愿甚妙。以汝福業(yè)。于十方恒河沙數(shù)佛土虛空中覆以寶蓋。出柔軟聲。覺悟多億那由他百千眾生。善男子。是故字汝為虛空顯明。汝虛空顯明。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙阿僧祇。于東方過二恒河沙數(shù)佛土。有世界名日月。汝當于中成三藐三菩提。號法自在富王如來應供正遍知明行足乃至佛世尊。時虛空顯明菩薩以五體禮寶藏如來足。佛言

　　起善習意調(diào)伏心　　能發(fā)大悲于眾生

　　當度群品苦海岸　　覺智無上正菩提

　　善男子。爾時海濟婆羅門語第七王子支像。略說。唯不于此濁佛土中。我如是處成菩提。于中無有地獄畜生餓鬼之名。亦無女人。其中眾生不由胞胎。無須彌鐵圍大鐵圍土石諸山。無有泉源瓦礫刺棘高下惡風樹木大海。亦無日月星宿晝夜暗冥。其中眾生無有穢氣屎尿涕唾。形無污臭身心無寄。令其中不以土石為地。純馬瑙成無量百千眾寶莊嚴。令其佛土無有余草。唯曼陀羅摩訶曼陀羅。令其佛土以種種寶樹莊嚴。其寶樹上種種寶蓋莊挍。有種種寶房舍種種寶衣。種種寶鬘。種種寶瓔。種種寶嚴具。種種音樂。種種寶器。種種華。以莊挍樹。令眾華合音樂聲止。以是知夜。眾華合時菩薩受生。適生其中便坐定意。令得現(xiàn)莊嚴三昧。以是三昧見十方佛土微塵數(shù)世界中現(xiàn)在諸佛。令于爾時得凈天耳。聞于佛土微塵數(shù)十方余世界中現(xiàn)在住世說法。說法諸佛。令其中眾生生已。皆自識宿命。憶念佛土微塵數(shù)劫中生事。令其生已得凈天眼。普見十方佛微塵數(shù)佛國莊嚴。令其生已。善具知他心智。以一念頃。知佛土微塵佛剎中。一切眾生心念所行。乃至菩提般涅盤。不失是三昧。夜欲明時。四方香風微妙柔軟觸身生喜來吹華敷。令諸菩薩從三昧覺于華臺起。令得如是神通。一心念頃至一一方佛土微塵數(shù)佛剎。親近現(xiàn)在諸佛世尊已。還來本土。于曼陀羅摩訶曼陀羅花臺上結(jié)加趺坐。思惟法門瞻仰如來。如所坐處隨其回轉(zhuǎn)。于一切方悉令見我。其中菩薩于法或想若生疑者。令觀我身見即亙?nèi)�。彼諸菩薩隨欲聞法。適觀我已皆悉令知。其中菩薩令無我所無所為作乃至身命。其中菩薩皆得不退轉(zhuǎn)。其中令無不善之名。令其佛土亦無受戒之名無犯悔語。令其中一切眾生。具三十二大人之相。具那羅延力。令其中無有一人諸根不具乃至菩提般涅盤。令其中一切眾生其首文[口*荼]袈裟著身一時俱生。令得善分別三昧。乃至菩提際未曾中失。令其中眾生普集善根。令其中眾生無老病苦。有菩薩于中壽欲終時。結(jié)加趺坐而般涅盤。身中出火以自阇維香風來吹。彼舍利置于他方無佛土中。令成如意珠寶。如轉(zhuǎn)輪王明凈摩尼之寶。其中眾生有見彼摩尼寶光者。有見摩尼寶者。有復觸者。令彼一切不受地獄餓鬼畜生之苦。乃至菩提般涅盤未曾受痛。于中命終。其有諸佛現(xiàn)在住其世。為眾生說法生如是處。彼得生已。于諸佛所聞說妙法發(fā)菩提心。適發(fā)心已。令得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。我佛土中。無有一人不入三昧而命終者。亦無苦痛無相戀著別離命終。于中終已令不生難處無佛國土中。至菩提際。未嘗不見佛。未嘗不聞法。未嘗不供養(yǎng)僧。令其中一切眾生無穢濁瞋恚愛憎慳嫉無明吾我。于中生也。其佛土中。令無聲聞及辟支佛。純諸菩薩。潤心軟心無怨心。不濁心寂心定心。如是菩薩充滿其中。令我佛土莊嚴明凈�，F(xiàn)于十方佛剎微塵數(shù)余世界中。香亦遍至。使其眾生常樂充滿。令其佛土不聞苦聲。我當爾所時行菩薩行。為菩薩時先立如是凈莊嚴佛土。安置如是凈意眾充滿佛剎。然后我于其中成阿耨多羅三藐三菩提。我逮菩提時令光明無量。又我身相莊嚴。令于十方千佛土微塵數(shù)余佛剎中皆悉遍現(xiàn)。于中眾生有見我者。令彼眾生滅除貪欲瞋恚愚癡慳嫉吾我嫌恨結(jié)使。悉皆令滅發(fā)菩提心隨其所欲。三昧陀羅尼忍辱以見我故悉皆令得。其有眾生生寒冰地獄者。見我已受暖暖樂受得是快樂。譬如比丘入第三禪。彼見我已令其身意極樂充滿。皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。于中命終來生我國。得不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。若眾生生餓鬼中。得見我已。略說。令不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。畜生亦如是說。如是我光倍照諸天。令我壽命無量無能數(shù)者。除薩婆若智。我逮菩提時。于十方無量阿僧祇無稱無邊余世界中。諸佛世尊贊嘆稱譽。我令其中眾生聞名者。于彼所作善根回向我剎。彼命終已來生我國。除無間罪非毀正法謗賢圣者。我逮菩提時。于無量阿僧祇余佛剎中。眾生聞我名號求生我國。命欲終時。我與無量大眾圍繞。入無曀三昧而現(xiàn)其前。如是善說。令彼眾生心得歡喜一切苦滅。以是歡喜悟畢定三昧。令其心得法忍之樂。彼命終已得生我國。又余佛土乏七財者。不樂求三乘。亦不樂求人天之福。又不樂求三善福地。樂著非法慳貪嫉妒。樂近邪法眾生之類。以墮無墮三昧。彼諸眾生命欲終時現(xiàn)住其前。與無量眾圍繞。而為說法。以已佛土示彼眾生勸以菩提。令彼眾生于我所得樂喜踴躍發(fā)菩提心。令彼一切苦痛除滅。得日燈三昧令舍愚癡。命終之后得生我國。佛言。善哉善哉。善男子。所愿甚善。彼白佛言。世尊。若我如是意滿。于佛剎微塵數(shù)十方余佛土中。令雨奇妙海此岸栴檀之末。于中眾生聞是香者。令彼一切發(fā)菩提心。令我于今得如愿三昧已而自得見。善男子。彼適愿已得如愿三昧自見佛土。微塵數(shù)十方余世界中。雨奇妙海此岸栴檀之末。見于十方各過數(shù)眾生叉手合掌發(fā)菩提心。佛言。善男子。雨香甚速。勸過數(shù)眾生于菩提。善男子。是故字汝為師子香。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇。始入二恒河沙數(shù)阿僧祇。于上方去此佛土。過四十二恒河沙數(shù)佛剎微塵數(shù)佛土。有世界名紺香光明無塵。汝師子香。于中當成阿耨多羅三藐三菩提。號光明無塵上身香月自在王如來應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時師子香菩薩五體禮如來足。寶藏如來言

　　起人修羅天所敬　　當為世尊濟眾生

　　汝斷三界苦結(jié)縛　　汝當?shù)妹顭o上士

　　大乘悲分陀利經(jīng)第八王子授記品第九

　　善男子。爾時海濟婆羅門語第八王子阿摸具。略說。世尊。我當爾所時于濁佛剎。為菩薩菩提行菩提行。我先凈十千濁佛剎立如是凈。如紺香光明無塵佛土無異安置如是種善根清凈意求大乘諸菩薩充滿其剎。然后我當于中成阿耨多羅三藐三菩提。唯世尊。我當如是行菩提行。非余菩薩之所能行。世尊。我于此七年中一處靜坐。思惟凈佛功德佛剎莊嚴凈佛土功德。我于中發(fā)起現(xiàn)莊嚴三昧等一萬八千菩薩三昧而得修習。世尊。是我以菩薩菩提行菩提行。我以臣婆阇伽枳由邏三昧。常見十方無量無邊余世界中�，F(xiàn)在住世諸佛世尊。饒益眾生而為說法。又過三世者。見彼諸佛滿一切剎。世尊。我以旋三昧微塵等心。見彼諸佛世尊菩薩聲聞大眾圍繞。我以無依三昧力。佛土微塵數(shù)身。禮一一身。以無上雜寶華無上雜香涂末鬘飾及與音樂。以此一切無上嚴飾供養(yǎng)諸佛。一一佛土如大海劫行。我以一切修身三昧。于一念頃知一切佛土中微塵數(shù)佛行。世尊。我以功德三昧佛土微塵數(shù)無上妙贊一一佛。世尊。我以不眴三昧一塵等心見佛充滿一切佛土。世尊。我以無諍三昧一念頃見一切佛土中過去當來現(xiàn)在佛剎莊嚴。世尊。我以首楞嚴三昧入地獄中�；�作其身而為說法。勸以菩提令彼發(fā)心。于中命終得生為人。值現(xiàn)在世說法諸佛。令彼眾生從佛聞法得不退轉(zhuǎn)地。如是畜生餓鬼夜叉羅剎阿修羅龍緊那羅摩睺羅伽中及與天上。如是毗舍阇富單那迦咤富單中。如是人栴陀羅賈客淫女中。如是世尊。隨眾生處而受其形。順彼眾生業(yè)行因緣受若苦樂。若有種種工巧伎術(shù)。隨類而入現(xiàn)說所行。巧言方便得眾生心。然后誨之正法勸以阿耨多羅三藐三菩提。令住不退轉(zhuǎn)無上正遍知。唯世尊。我當爾所時行菩提行。凈除十千佛土。于中一切眾生。行業(yè)結(jié)使滅如是毒。乃至一眾生所。令無四魔道。我當如是凈立十千佛土。如光明無塵上身香月自在王如來。紺香無塵世界佛剎莊嚴。我當自凈佛土及以眷屬。如師子香菩薩摩訶薩所愿。唯世尊。若如是意滿。令十千佛土中一切眾生眾苦除滅。令得一切軟心隨作心。令彼各各自四天下見于諸佛。彼諸眾生。種種眾寶種種華香末香涂香雜衣頭舍幢麾幡蓋。令自然在手。令彼眾生用供養(yǎng)諸佛。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。我以現(xiàn)莊嚴三昧力。令己自見適發(fā)是語。如其所愿悉自得見。佛言。善哉善哉。善男子。如汝普自立凈佛土周匝凈十千佛土。凈無量阿僧祇眾生身意。如是無量阿僧祇諸佛世尊。以如是無量阿僧祇供具而供養(yǎng)之。善男子。是故字汝為普賢。汝普賢。于當來世過一恒河沙數(shù)阿僧祇二恒河沙阿僧祇余少分。在于北方。去此佛土。過六十恒河沙數(shù)佛剎。有世界。名智水凈德。汝普賢。當于其中成阿耨多羅三藐三菩提。號師子奮迅金剛智如來應供正遍知乃至佛世尊。善男子。爾時普賢菩薩摩訶薩五體禮如來足。寶藏如來言

　　起善智樂調(diào)伏心　　于眾生所善堅誓

　　于結(jié)深河度眾生　　汝知炬妙世作佛　。