明心見性是怎么來的？利根是天生的嗎？

濟群法師：明心見性是怎么來的？利根是天生的嗎？

問題：

　　明心見性是通過修行逐步進入的，還是有了一定積累后，突然由某個機緣契入實相了？

濟群法師：

　　兩種方式都有，逐步進入為漸修，突然契入為頓悟。前者屬于修行常道，包括戒定慧、聞思修、信解行證等。相比之下，后者屬于捷徑。

　　但這個捷徑是有要求的，必須是上根利智。古代有些禪和子，雖然沒有多少修行基礎(chǔ)，但慧根極利，塵垢很薄，在善知識點撥下，很快就能契入空性。就像天上的云層很薄，風吹云散，虛空顯現(xiàn)。如果云層很厚，煩惱的阻力太強，善知識也是無能為力的。

　　事實上，利根并不是天生的，同樣是來自往昔積累，所以今生的起點就高。從這個角度說，漸修的基礎(chǔ)不可或缺。禪宗在唐宋以后日漸衰落，就是因為不重視基礎(chǔ)和次第。

　　向上一著固然殊勝，但當學人根機越來越差、明眼人越來越少的時候，再缺乏相應基礎(chǔ)，能接近這一著的都寥寥無幾，更談不上起用了。所以我們這幾年一直在倡導修行次第，把基礎(chǔ)打好，去除粗重的煩惱，就是為見性營造心靈環(huán)境。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：濟群法師

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