記住!千萬(wàn)不要貪吃供僧的飲食 那可是罪過(guò)
原標(biāo)題——食用三寶僧物的罪業(yè)
詩(shī)曰:「何因受報(bào)毒龍身,劇苦纏綿易發(fā)瞋?
濫用僧伽三寶物,悲哀永世困迷津。」
《諸經(jīng)要集》卷第十四說(shuō):「如《五分律》云:貸僧物不還,計(jì)直犯重罪。又《觀佛三昧經(jīng)》云:盜僧鬘物者,過(guò)殺八萬(wàn)四千父母等罪。又《寶梁經(jīng)》云:寧啖身肉,終不得用三寶物。又依《方等經(jīng)》云:花聚菩薩云,五逆四重,我亦能救;盜僧物者,我不能救!光湃纭洞蠹(jīng)》濟(jì)龍品說(shuō)。
從前,釋迦世尊在王舍城外的靈鷲山說(shuō)法時(shí),娑伽羅龍王帶著諸龍來(lái)到佛陀座前,頂禮稟告說(shuō):「世尊!我等前世造什麼罪業(yè)生為龍身、遭受如此種種劇苦?」。
佛陀告訴龍王說(shuō):「有很多因緣罪業(yè),以致出生于龍身,其中多數(shù)是造口業(yè)、盜用三寶財(cái)物(食眾僧物等)。犯這種罪業(yè)的人,命終即墮地獄,于無(wú)量劫受大極苦,難得解脫。地獄罪畢,轉(zhuǎn)生餓鬼,或生旁生中為龍(造業(yè)苦報(bào),具說(shuō)難盡─中略)!狗鹜蛹匆神通力加持,使諸龍各知先世宿命。于是諸龍即在佛陀座前,自述過(guò)去世造業(yè)的因緣。如下:
一、有一個(gè)龍?zhí)淇拚f(shuō):「我過(guò)去世為人時(shí),因?yàn)橛杏H屬在佛法中出家,我即以俗人的身份,時(shí)常到佛寺聽(tīng)經(jīng)。我在寺里和諸比丘共吃施主供養(yǎng)的水果、飲食(菜飯等),因而違犯『食眾僧物』的罪業(yè),而生為龍身!。
二、又有龍說(shuō):「我前世為人時(shí),曾經(jīng)吃過(guò)四方僧物(花果飲食等),因犯十方罪,而墮地獄及墮龍中,受大劇苦!埂
三、眾多的龍均說(shuō):「我們過(guò)去世為人時(shí),以俗人的身份,常常前往佛寺聽(tīng)佛法,當(dāng)時(shí)信眾供養(yǎng)眾僧許多花果飲食,比丘轉(zhuǎn)施于我們,我等得到僧物,即便食用,而不修持佛法為施主迴向;因食用僧物的因緣,命終后墮于地獄中,經(jīng)無(wú)量劫受大猛火燃燒,或飲烊銅,或吞鐵丸;從地獄出墮畜生中,捨畜生身生餓鬼中;如此種種備受劇苦。
惡業(yè)未盡,生此龍身,常受苦惱:熱水爛身,熱風(fēng)吹體,熱沙、熱土、熱糞、熱灰,食入口中,變成銅汁,或作鐵丸。于一切時(shí),所食之物,入口口焦,入咽咽爛,入腹腹燃,直過(guò)墮地,遍體穿穴;受如是苦,不可堪忍。惟愿如來(lái)!慈哀救濟(jì)!。
佛陀告訴諸龍說(shuō):「你們所造的惡業(yè)─食眾僧物,與盜佛物等無(wú)差別,比五逆業(yè),其罪如半。然此罪業(yè)報(bào)受未盡故,難可得脫。汝等今當(dāng)盡受三歸,一心修善;因此緣故,于賢劫中值最后佛(樓至佛),于彼佛世,罪得除滅。」。
諸龍接受佛陀的教導(dǎo),均發(fā)至誠(chéng)心,盡其形壽,皈依佛、法、僧三寶,以期解脫。
【以上事俱見(jiàn)《大方等大集經(jīng)》卷四十四】
詩(shī)曰:「經(jīng)云誑語(yǔ)罪根深,奪取僧銀惡趣沉, 業(yè)果難亡超五逆,貪三寶物墮龍禽。」。
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