升天的父親

　　升天的父親

　　當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時(shí)侯，有一位婆羅門與妻子一起過(guò)著美好的生活，后來(lái)妻子生下一位長(zhǎng)相端嚴(yán)的兒子。他們?yōu)樗�舉行誕生儀式，也取了適合他種姓的名字，并用牛奶、酸奶、油餅細(xì)心喂養(yǎng)。他像海中蓮花一般很快地長(zhǎng)大了，對(duì)世間各種學(xué)問(wèn)，更是精通無(wú)礙。

　　這位婆羅門對(duì)佛、法、僧三寶極具信心，不但皈依佛門，受持居士戒，還常常供養(yǎng)佛陀和比丘僧，世尊也親自為他說(shuō)法。過(guò)了不久，他生病了，家人不管用什么藥醫(yī)治都沒(méi)有效果，最后他還是過(guò)世了。婆羅門死后，立刻轉(zhuǎn)生到三十三天。

　　他的兒子把尸體抬到靈鷲山附近的大尸陀林中，準(zhǔn)備進(jìn)行火化。

　　他看著父親的遺體，心中非常的難過(guò)，一邊處理尸體，一邊大聲哭喊著：“爸爸，我的爸爸！”由于傷心過(guò)度，精神失去正常，此后他便四處流浪，邊哭邊喊：“爸爸，我的爸爸啊！”樣子十分可憐。

　　他的父親轉(zhuǎn)生到三十三天后，就照天人的規(guī)矩作三種觀察：一、觀察自己從哪個(gè)地方來(lái)？二、以后會(huì)到哪個(gè)地方去？三、是以什么樣的因緣來(lái)到這里？他作了這三種觀察，知道自己是從人道來(lái)，由于皈依了佛陀，親自聽(tīng)佛陀說(shuō)法，才能轉(zhuǎn)生三十三天的。這時(shí)，他深深覺(jué)得佛陀對(duì)他的恩德很大，為了報(bào)答佛恩，他決定在天還沒(méi)黑之前拜見(jiàn)世尊。于是他穿上天人的衣服，戴著項(xiàng)鏈、耳環(huán)、臂環(huán)、手鐲、頭飾等的瓔珞珠寶，手里拿著青蓮、白蓮、曼陀羅等各種天上鮮花，飛來(lái)佛前，供養(yǎng)頂禮佛陀，右繞佛陀三圈。

　　世尊觀察他的根機(jī)，為他說(shuō)法。他當(dāng)下獲得預(yù)流果，再度恭敬頂禮佛陀，右繞佛陀三圈，準(zhǔn)備返回天上。此時(shí)，他看到自己的兒子在尸陀林里到處哭喊，于是就飛到兒子面前問(wèn)：“你是怎么了？為什么這么悲傷呢？”

　　“您是誰(shuí)呀？”

　　“我是你的父親�。�”

　　“您現(xiàn)在在哪里？”

　　“我已經(jīng)轉(zhuǎn)生到三十三天。”

　　“您是因什么樣的善業(yè)轉(zhuǎn)生三十三天的？”

　　“因?yàn)槲以谌碎g皈依佛陀，受居士戒，還親自聽(tīng)佛說(shuō)法的善根，使我轉(zhuǎn)生三十三天的。希望你不要悲傷，我現(xiàn)在非常安樂(lè)。你好好地皈依佛、法、僧三寶，對(duì)你的未來(lái)會(huì)有極大的利益。”聽(tīng)了父親的教導(dǎo)，他心中的煩惱因而解除，神智也回復(fù)清醒了。

　　隨后，他到世尊前恭敬頂禮，世尊傳給他應(yīng)機(jī)的法要，他因而摧毀薩迦耶見(jiàn)，獲得預(yù)流果。得果后，他再三祈求，希望在佛前出家，受持比丘戒。佛陀答應(yīng)了。之后，他勇猛精進(jìn)，滅盡三界所有的煩惱，證得阿羅漢果位。

　　這時(shí)，比丘們請(qǐng)問(wèn)世尊：「世尊，是什么樣的因緣使這位婆羅門的兒子，一開(kāi)始對(duì)佛法沒(méi)有信心，但在聽(tīng)了父親的教導(dǎo)后，才對(duì)佛陀生起信心，跟隨佛陀出家，并證得阿羅漢果呢？希望世尊為我們演說(shuō)前后因緣�！�

　　世尊告訴他們：「婆羅門的兒子在聽(tīng)了父親的教導(dǎo)，才對(duì)佛陀生起信心，并出家證果。其實(shí)這個(gè)過(guò)程不只是現(xiàn)在，在過(guò)去生中，他們也是這樣的。在賢劫人壽兩萬(wàn)歲迦葉佛出世時(shí)，印度鹿野苑有一位婆羅門的兒子，世間學(xué)問(wèn)沒(méi)有不通曉的地方。而這位婆羅門對(duì)迦葉佛具足極大信心，在佛前皈依、受戒。死后，轉(zhuǎn)生到天界。兒子無(wú)法接受失去父親這事，傷心得不得了，天天哭喊。

　　這一切被死去的父親看到了，于是顯現(xiàn)在兒子面前，開(kāi)導(dǎo)他：『你不必這么痛苦。我在迦葉佛前皈依、受戒，死后轉(zhuǎn)生到天界。你也應(yīng)該皈依迦葉佛，對(duì)你以后會(huì)有利益的�！粌鹤勇�(tīng)后，就到迦葉佛前皈依出家，臨終之時(shí)，他發(fā)了一個(gè)愿：

　　“我在迦葉佛教法下出家，沒(méi)有得到什么境界，希望我將來(lái)能在釋迦牟尼佛的教法下出家，證得羅漢果位。”

　　由于他當(dāng)時(shí)所發(fā)的愿力，現(xiàn)在已經(jīng)成熟，所以能在我的教法下出家，成為阿羅漢。當(dāng)時(shí)的父子就是現(xiàn)在的父子，當(dāng)時(shí)的兒子是聽(tīng)從父親的開(kāi)導(dǎo)而出家的；今生也是聽(tīng)從父親的開(kāi)導(dǎo)，再加上前世他曾經(jīng)發(fā)過(guò)的愿力，才得以出家證羅漢果。這就是婆羅門父子的前后因緣。