佛陀對逆子的指引

　　佛陀對逆子的指引

　　佛陀時代，有一獨生子從小備受父母的疼愛。父母竭盡心力培育他，并且讓他跟隨良師益友學(xué)習(xí)，一心希望他將來能有一番成就。但是獨生子態(tài)度傲慢，沒有恒心毅力，不肯用心學(xué)習(xí)，常常早上才學(xué)的東西，下午就放棄了，結(jié)果幾年下來，沒有學(xué)到任何的知識，父母只好失望地教他回家治理家業(yè)。

　　獨生子為人慳貪，行為放縱，變賣家產(chǎn)供自己揮霍，致使家道中落，淪為貧窮。驕傲虛浮的他，做事魯莽沒有智慧，又不肯接受別人的意見，平日蓬頭垢面，不修邊幅，所以大家都很厭惡他，沒有人愿意和他說話。面對這些境遇，獨生子不但不知反省檢討，反而還埋怨父母，責(zé)怪師長、朋友，覺得都是祖先神靈沒有庇祐，才讓自己諸事不順，落到今日的地步。所以，獨生子心想：“既然如此，我不如去跟佛陀學(xué)道，或許還可以得到一些利益。”

　　獨生子來到精舍，向佛陀頂禮后，說道：“佛陀啊，您的教法寬大，可以包容所有的人，請允許我做您的弟子吧！”佛陀說：“想要求道，就要力行清凈的行為，你現(xiàn)在仍有種種惡習(xí)，如同帶著一身的污垢，若不改過，即使跟隨我修行，也是無益。不如你先回去孝順父母，研習(xí)老師所教導(dǎo)的東西，并且好好治理家業(yè)，讓家里富裕起來。還有，最重要的是要注意自己的言行、儀容，不可不合節(jié)度；做任何事都要專心一志，勤勉努力，那么必然會受到大家的稱贊與羨慕，這才是真正的道。”

　　于是世尊為他說了一首偈語：“不誦為言垢，不勤為家垢，不嚴(yán)為色垢，放逸為事垢，慳為惠施垢，不善為行垢，今世亦后世，惡法為常垢。垢中之垢，莫甚于癡，學(xué)當(dāng)舍此，比丘無垢。”

　　獨生子聽了之后，醒悟自己驕慢愚癡的習(xí)氣，歡喜地聽從佛陀的教誨回家，并且經(jīng)常思惟偈語中的涵義。從此之后，他不但孝順父母、尊敬師長，誦習(xí)經(jīng)典、勤修家業(yè)，并且以戒法來規(guī)范自己的行為，凡是不合正道之事他就不做。親族及鄉(xiāng)里看他改變這么多，都非常贊嘆，于是他的名聲傳遍各地，國人都稱贊他是賢人。

　　三年后，獨生子又來到佛陀的面前，以至誠恭敬心頂禮佛陀，并向佛陀稟告：“世尊，過去三年我聽從您的囑咐，尊敬父母師長，注意自己的言行舉止，改惡行善，所有的人都替我感到高興。懇請佛陀慈悲，允許我出家修行。”

　　佛陀應(yīng)允后，獨生子的須發(fā)自動落下，馬上現(xiàn)出清凈的僧眾形象。出家后，他日日精進，思惟止觀、四圣諦及八正道的道理，不久即證得阿羅漢果。

　　典故摘自：《法句譬喻經(jīng)．卷三》

　　省思 ：

　　佛法微細(xì)清凈，眾生若以散亂心及輕慢心來求道，便如同一只裝滿了泥砂的杯子，想要再盛裝清水是不可能的。故事中的獨生子在佛陀的指引下，從一個行為放縱且不知恭敬父母師長的人，轉(zhuǎn)變?yōu)槿巳怂�稱贊的賢者；從一個想要藉由出家從中獲利的人，成為真心想要尋求真理的人。唯有如此清凈的行為及心念，才能夠真正領(lǐng)納佛法，與真理相應(yīng)，從中獲得真正的利益及解脫。