佛教歷史上第一個(gè)出家的兒童-小羅睺羅
編者按:同世間所有的父母一樣,佛陀愛著自己的兒子羅睺羅。但他并沒有將世間的財(cái)富留給他,而是將出世間的寶藏交給了羅睺羅。尊者羅睺羅成為佛陀十大弟子中“密行第一”的大阿羅漢。佛陀既為父親,又為老師。羅睺羅既為孩子,又是弟子。這種親密的“父子之情”,確實(shí)超越凡俗,令人贊嘆!
小羅睺羅的父親是悉達(dá)多王子,他的媽媽是耶輸陀羅。他是釋迦族迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的皇孫。
在小羅睺羅出生的第七個(gè)晚上,悉達(dá)多王子騎上一匹白駿馬離開了皇宮,出家修行。那天晚上,所有皇宮的人員、侍衛(wèi)沉睡不醒,沒有人注意到悉達(dá)多王子的這個(gè)舉動(dòng)。小羅睺羅自然也不例外,安睡在媽媽的懷中。有很多思想家和佛學(xué)家喜悅地稱,那一天為人類共同福報(bào)的顯現(xiàn)。因?yàn)槟且惶,悉達(dá)多王子離家的舉動(dòng)是那么的順利,沒有遇到一點(diǎn)的障礙。盡管事前,他的父親凈飯王為了防止悉達(dá)多可能的出家,而設(shè)置了很多的防衛(wèi)設(shè)施和防衛(wèi)人員,但是,在那一天晚上,這一切全部都安靜著。
悉達(dá)多王子出家修行,六年中克服了種種障礙,最后在菩提樹下圓滿成佛,號(hào)釋迦牟尼。
自父親離走后,小羅睺羅就獨(dú)自和母親一同生活在皇宮中。直到那一年,他七歲,他證悟的父親---釋迦牟尼佛帶著弟子們回來(lái)了!母親激動(dòng)地為小羅睺羅裝扮,并安排他去拜見他的父親---偉大的佛陀!小羅睺羅的記憶中,還沒有父親的面容。佛陀那些神通廣大的弟子們,為了測(cè)試一下小羅睺羅的能力,等他踏進(jìn)房間時(shí),都變成了跟釋迦牟尼佛一摸一樣的外表?墒牵×_睺羅對(duì)他們連看也不看,憑著自己的直覺,徑直地走到釋迦牟尼佛的面前,行禮磕頭,并叫了聲:“父親!”這時(shí),弟子們就都還回了原樣。
小羅睺羅的這個(gè)表現(xiàn)實(shí)在讓人驚嘆!佛陀對(duì)他的表現(xiàn)也很滿意。但是,佛陀并不覺得年少的羅睺羅成為一國(guó)之君,會(huì)是一個(gè)好的結(jié)果。于是,他說服了小羅睺羅的媽媽,他的前妻耶輸陀羅,讓小羅睺羅跟隨他修解脫之道。佛陀讓他神通第一的弟子目犍連為小羅睺羅剃度,并讓小羅睺羅拜智慧第一的舍利弗為親戒師,由舍利弗為小羅睺羅宣說沙彌十戒。
于是,佛陀的兒子羅睺羅,便成為了佛教史上第一個(gè)剃度出家的兒童。從此,佛陀建立了沙彌制度。
由于羅睺羅還很小,僧團(tuán)嚴(yán)格的制度和清凈對(duì)他來(lái)說,并不是一下子就能立即適應(yīng)的。但是,他默默地努力著。他深深地明白,佛陀是天下所有眾生的父親。佛陀對(duì)小羅睺羅的教育也非常的嚴(yán)格。最早的經(jīng)典《羅云經(jīng)》就是佛陀專門為小羅睺羅開示的,主要是用洗腳的木桶來(lái)做比喻,為羅睺羅講解誠(chéng)實(shí)的重要性。
那時(shí)的僧侶,是赤足托缽乞討而食的。早期僧團(tuán)中的成員,很多都是釋迦族的皇室和貴族。他們放棄了優(yōu)越的世間生活,嚴(yán)格遵循佛陀的教誨,托缽乞討而食。小羅睺羅在僧團(tuán)中是最小的,長(zhǎng)途的徒步對(duì)他來(lái)說,并不輕松,并且因?yàn)槟暧椎木壒,還常常遭到欺負(fù)。
一次,小羅睺羅跟隨僧團(tuán)去王舍城乞食。一個(gè)流氓將沙子仍在了他的缽里,還用木棒打了他的頭。委屈可想而知!這時(shí),舍利弗對(duì)他說:“佛陀告誡我們,在榮譽(yù)的時(shí)候不要使自己的心高舉;在受辱的時(shí)候,也不能心生嗔恨。羅睺羅,這個(gè)世間沒有比忍辱的人更勇敢的人了。任何力量也戰(zhàn)勝不了忍辱。”
小羅睺羅平靜地到河邊,用凈水洗凈了身上的血污。
佛陀事后知道了這件事,夸獎(jiǎng)了羅睺羅。
在羅睺羅二十歲的那年,佛陀觀見羅睺羅的慧根成熟,為他開示了《小羅睺羅經(jīng)》。那年,羅睺羅尊者證得圣果。
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