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佛度難陀

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  難陀,是佛姨母兒,初娶孫陀利女為妻,后依佛出家。因?yàn)?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱習(xí)氣未盡,時(shí)生欲念!

  一日,難陀脫去佛制的法服,穿著極漂亮有顏色的白衣服,要入舍衛(wèi)城乞食去。當(dāng)時(shí)許多比丘遙見(jiàn)難陀穿著五顏六色的衣服要入舍衛(wèi)城乞食。隨即去報(bào)告世尊說(shuō):「難陀不愿出家,欲脫去法服,習(xí)白衣行」!

  世尊聽(tīng)到這句話,隨對(duì)一比丘道:「你快去叫難陀來(lái)!就說(shuō)世尊叫你」!

  比丘依世尊的話,隨即飛往難陀處,對(duì)難陀說(shuō):「世尊叫你」!難陀聽(tīng)說(shuō)世尊叫他,不敢遲緩,隨與比丘同到世尊前,頂禮佛足,一面站立!

  世尊問(wèn)難陀道:「你今天著這些五顏六色的衣服做什么?這與白衣有何分別?出家人應(yīng)該著這樣的衣服嗎」?

  這時(shí)難陀,默然不語(yǔ)。

  世尊又責(zé)問(wèn)道:「難陀!你究竟怎么樣?不愿意出家修梵行嗎?要脫去法服做白衣嗎」?

  難陀答道:「是!是」!

  世尊又問(wèn)道:「你為什么不愿意出家呢」?

  難陀答道:「世尊啊!欲心熾然,不能自禁」!

  世尊又問(wèn)道:「你不是我們族姓子出家修道的嗎」?

  難陀對(duì)曰:「是的!我是族姓子,因?yàn)?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰故出家學(xué)道」。

  世尊又道:「你既是族姓子出家,那里應(yīng)該這樣不依律儀行呢?起初舍家學(xué)道,修清凈梵行。怎么現(xiàn)在又要舍去正法不學(xué)而要習(xí)染污法!難陀!你該知道:世間有兩種法不可學(xué)習(xí)。那兩種法呢?就是淫欲與飲酒!人,假使習(xí)上這兩種法,終身沒(méi)有厭足的啊!同時(shí),常緣此法,不但不能證得清凈之法身,且將永遠(yuǎn)墮落在污穢里!是故汝應(yīng)該舍去這兩種法,我保證你能獲得無(wú)上無(wú)漏果報(bào)」!

  世尊旋又想到,難陀既是族姓子,假使聽(tīng)他這樣的胡來(lái)!不但有壞清凈的僧團(tuán),就是族姓中似乎也不該有這樣的人。但是難陀欲念深,不是三言五句能改變他的妄念,必須以火滅火的方法,才能救度他!

  于是世尊以神通力手執(zhí)難陀,把他帶到香山上。山上有個(gè)巖穴,里頭住了一個(gè)瞎眼獼猴。

  世尊問(wèn)難陀道:「你看見(jiàn)那個(gè)瞎眼獼猴嗎」?

  難陀對(duì)曰:「看見(jiàn)」!

  世尊又道:「這個(gè)瞎眼獼猴與孫陀利女比較,是瞎眼獼猴好看啊?還是孫陀利女好看」?

  難陀答曰:「當(dāng)然孫陀利女好看!我心念她,一時(shí)也不能舍」!

  世尊知道難陀醉戀孫陀利女的心沒(méi)有改變。又以神力將難陀改帶到三十三天上,這時(shí)三十三天的諸天,都集中于善法講堂。距離善法講堂不遠(yuǎn),有五百玉女在那兒跳舞娛樂(lè)。純是女子,沒(méi)有男人。這時(shí)難陀從遙無(wú)的地方看見(jiàn)五百天女在那兒跳舞娛樂(lè),并以種種伎態(tài),自相娛樂(lè),從未見(jiàn)過(guò)。于是請(qǐng)問(wèn)世尊道:「世尊!那些天女為什么這樣的快樂(lè)?自相娛樂(lè)呢」?

  世尊對(duì)曰:「你可自往問(wèn)她們」!

  難陀因?yàn)槭雷鸾兴酝?wèn),便歡天喜地自往五百天女處,所見(jiàn)宮舍,種種莊嚴(yán)設(shè)備,敷好坐具,并有許多陳設(shè)的物品,都為世間所沒(méi)有的。只是女子,并無(wú)男人。于是難陀開(kāi)口問(wèn)道:「你們是怎么樣的天女!為什么這樣的娛樂(lè)」?

  天女答曰:「我們總共五百人,都是清凈沒(méi)有丈夫的女子。我們聽(tīng)說(shuō):世尊弟子中有名難陀的,是佛姨母的兒子,他在世尊前修清凈梵行,將來(lái)命終以后,就當(dāng)生到這兒來(lái),為我們的夫主,共相娛樂(lè)」!

  這時(shí)難陀聽(tīng)到這些話,心開(kāi)意解,真是說(shuō)不盡的歡喜!便自想到,我是世尊弟子,又是佛姨母的兒,這些天女都將是我的妻子!于是難陀旋又退回到世尊座前。

  世尊問(wèn)道:「怎么樣?難陀!那些天女說(shuō)些什么」?

  難陀報(bào)道:「那些天女都各自說(shuō)『我們都沒(méi)有丈夫,聽(tīng)說(shuō)世尊弟子,善修梵行,命終以后,便來(lái)生此地』」。

  世尊問(wèn)道:「那么,你怎么樣呢」?

  難陀答道:「那時(shí)我是這樣想著:我是世尊弟子,又是佛姨母的兒,這些天女都將與我作妻」!

  世尊道:「好喲!難陀!善修梵行,我當(dāng)與你作證,使此五百天女都作你的妻」。

  世尊復(fù)問(wèn)道:「這些天女比孫陀利女怎么樣?是孫陀利女漂亮呢?還是天女漂亮呢」?

  難陀答道:「這當(dāng)然是天女漂亮啊!孫陀利女怎么能經(jīng)比上呢」!

  這時(shí)世尊想到,難陀心念雖然沈醉欲念,但漸漸兒改變,仍須用火滅火方法不可。于是世尊又以神力把難陀帶到地獄里,這時(shí)地獄里,許多眾生在受種種不同的苦惱。那些眾生在獄中所受逼惱苦狀,真是不忍看啊!但是地獄中獨(dú)有一個(gè)鑊空著沒(méi)有人,其余什么刀山地獄都住滿了!難陀看見(jiàn)十分恐怖,衣毛皆豎,但不懂其中的用意?乃往問(wèn)世尊曰:「這些眾生都在受苦,為什么獨(dú)那個(gè)鑊空著沒(méi)有人呢」?

  世尊道:「這個(gè)名為阿鼻地獄」!難陀聽(tīng)說(shuō)阿鼻地獄,更加恐怖,衣毛皆豎。

  又問(wèn)世尊道:「這是阿鼻地獄,為什么獨(dú)獨(dú)的空著而沒(méi)有人呢」?

  世尊道:「汝可自往問(wèn)獄卒」!

  于是難陀便自往問(wèn)曰:「獄卒!為什么這個(gè)地獄獨(dú)獨(dú)那個(gè)鑊空著沒(méi)有人呢」?

  獄卒答道:「比丘當(dāng)知,釋迦牟尼佛弟子,名曰難陀。他于如來(lái)前修清凈梵行,命終以后,生善處天上。在天上與五百天女享受千歲快樂(lè)。天上福盡壽終了,便墮此阿鼻地獄里!這個(gè)空鑊,就是他的住所」。

  這時(shí)難陀聽(tīng)到這些話,恐怖萬(wàn)分,衣毛皆豎,不禁大聲叫起來(lái):「咳唷!這個(gè)空鑊,原來(lái)是我的」!不敢再問(wèn),隨時(shí)來(lái)到世尊前,頭面頂禮佛足向世尊曰:

  「愿受懺悔,我自罪緣,不修梵行,觸嬈世尊」。便對(duì)世尊說(shuō)一偈:

  「人生不足貴,天壽盡亦衰,地獄痛酸苦,唯有涅槃樂(lè)」。

  世尊知道難陀,已經(jīng)覺(jué)悟罪緣,所用以火滅火的方法成功,便嘆道:「善哉!善哉!如汝所說(shuō):涅槃最為善樂(lè)。汝今既知汝愚,汝癡,自知有咎,了知罪緣。于如來(lái)前,聽(tīng)汝懺悔,但懺悔以過(guò),不可再犯」!于是世尊手執(zhí)難陀出地獄,地獄頓時(shí)不見(jiàn)。便與世尊同到舍衛(wèi)城祇樹(shù)給孤獨(dú)園!

  在祇樹(shù)給孤獨(dú)園,世尊開(kāi)示難陀道:「今有兩種法門(mén),汝應(yīng)當(dāng)修,所謂止與觀。還有兩種法門(mén)應(yīng)當(dāng)修,即生死不可樂(lè),涅槃為可樂(lè),要了知生死為苦,涅槃為樂(lè),必須具足智慧辯才」。是時(shí)世尊以種種法門(mén)開(kāi)導(dǎo)難陀,難陀聽(tīng)佛說(shuō)法后,便從坐而起,禮佛足而退!

  難陀經(jīng)世尊以火滅火的方法化導(dǎo)后,欲念已滅。一人徑往一樹(shù)下結(jié)跏趺坐,正身正意系念生死涅槃,天上人間地獄苦惱,以及如來(lái)所說(shuō)的教法。這難陀獨(dú)在閑處,恒思惟如來(lái)教法不可須臾離也,我是族姓子,以信仰故出家學(xué)道修梵行。經(jīng)如此沉靜思惟,頓覺(jué)生死已盡,梵行已立。所作皆辦,不受后有。便成阿羅漢。隨即起座整衣服到世尊前頭面禮足白世尊曰:

  「世尊前許多弟子作證五百天女的事,弟子現(xiàn)今完全舍棄」!

  世尊告曰:「汝今生死已盡,梵行已立,吾即舍去作證」!世尊并說(shuō)偈曰:

  「今我見(jiàn)難陀,修行沙門(mén)法,諸惡皆已息,頭陀無(wú)有失」!

  世尊隨即對(duì)諸比丘說(shuō):「今難陀已斷淫怒癡成阿羅漢」。在座大眾,聽(tīng)佛所說(shuō),莫不歡喜!

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