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怨親顛倒

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　　舍衛(wèi)國里有一婆羅門,家道頗為富饒�？墒�,心量偏狹,慳貪成性。平素不但一文不施舍,分毫不賑濟(jì),連每日三餐的時候,都將其門扇緊閉,惟恐乞丐登門求食。一日,烹雞作饌,夫婦同桌,中間夾坐一小兒,三人大啖一頓,并時取雞肉納小兒口中,欲兒多食,樂父母意。

　　是時,佛知此人,夙福應(yīng)度。于是乃化作威儀齊整,動止安庠的沙門,現(xiàn)其人前。婆羅門一見沙門現(xiàn)其面前,立即怒發(fā)沖冠,指手厲聲的罵道:“學(xué)道之人,有失羞恥,人家吃飯,為何而至。”沙門曰:“卿自愚昧,而不覺知,汝今殺父,供養(yǎng)娶母與怨家,如何反謂道人無恥。”婆羅門聞言,不明所以,遂問其言之故。沙門曰:“案上所烹之雞,是汝前世之父,因其慳貪不舍,所以墮雞中。此一小兒,本是羅剎,汝夙生常被其害,今因汝夙業(yè)未盡,其又前來欲為相害。今娶之妻,乃汝前世之母,以恩愛深固,還作汝姜。”如是輪轉(zhuǎn)之業(yè)緣,非為愚人所知,惟有道人乃能洞察,了了分明。

　　佛于是即現(xiàn)威神,令婆羅門識別宿命,業(yè)果輪回。婆羅門知己,頓時毛骨悚然,求佛懺悔受戒。佛為說法,未久即得須陀洹果。

　　按:世人愚昧,不識業(yè)果輪轉(zhuǎn),為貪片刻之口腹,不但殺了多少過去的諸親六眷,猶殺了無數(shù)未來的諸佛菩薩,真是罪過無邊�！�法華經(jīng)》中常不輕菩薩說:“我不敢輕慢汝等,汝等皆當(dāng)作佛。”菩薩尚不敢輕慢眾生,我人豈能殺生。初學(xué)佛法的人,第一課,先不殺生,知因果,明輪轉(zhuǎn),而后再談其他。

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