“三武一宗”滅佛

　　“三武一宗”，是指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。這幾位皇帝曾經發(fā)動過毀滅佛法的事件，使佛教在中國的發(fā)展受到很大打擊，因此在佛教史上被稱為“法難”、“三武一宗”之厄等等。

　　第一次“法難”發(fā)生在北魏時期。北魏太武帝（423——451在位）初時信仰佛教，后來，他聽了司徒崔浩的勸諫，逐漸改信寇謙之的道教。公元445年，杏城蓋吳造反，太武帝親自出兵討伐。當率軍入長安時，見有寺院藏弓矢矛盾等兵器，懷疑僧人與蓋吳通謀，又在寺院中查得釀酒具及大量錢財，還發(fā)現(xiàn)寺內有“窟室”，以“與貴室女私行淫亂”，于是下令誅殺長安僧人，焚破佛像，并命令全國各地廢佛。緊接著又于太平真君七年（446） 命令主管部門通告各地官員，焚毀佛像經籍，境殺僧人。由于太子暗中相助，各地僧人事先得到消息，所以免去災難，金銀佛像以及諸經論也大多得到隱藏。但北魏時所有寺院佛塔，幾乎都遭破毀。

　　第二次是北周武帝（560——578在位）時。當時還俗僧人衛(wèi)元嵩上書武帝，認為治理國家并不在于佛教，堯舜時沒有佛教，可國家卻十分安定，武帝表示贊同。于是多次召僧人、道士及百官辯論儒、釋、道三教先后，最后于公元574年下令禁佛道兩教，僧人道士還俗為民，并禁絕儒家經典上沒有的各種祭祀。公元557 年，北周滅北齊， 周武帝在北齊境內推行滅佛令，使“北地佛教，一時絕其聲跡"。

　　第三次發(fā)生在唐武宗會昌年間，所以也被稱為“會昌法難”。唐武宗（840——846在位）認為佛教“非中國之教，蠹害生靈”，所以想廢去，又得道士趙歸真、劉元靖等相助，于是在會昌五年（845）下敕，于東西兩都兩街各留兩寺，每寺留僧三十人，節(jié)度觀察使治所和同、華、高、汝四州各留一寺。其余非應留者皆毀去。據史料稱共毀佛寺44 600所，僧尼歸俗260 500人。所廢寺院田產沒官、鐘磬銅像委鹽鐵吏鑄錢，鐵像委本州鑄農具。私家所有金銀等像，令一月內送官。

　　第四次發(fā)生在五代周世宗（954一959在位）時。周世宗于公元955年的四月下詔，嚴禁私自出家，不經朝廷許可的寺院不準存在，必須廢去。此年廢寺院3336所，所毀銅像用以鑄錢。