懺悔之道
懺悔之道
白云禪師著述
梵語懺摩,意謂:包容與寬恕的要求。
心地觀經(jīng)說:若覆罪者,罪即增長;發(fā)露懺悔,罪即消除。
懺悔有三種方法:
、僮鞣——向佛前披陳過犯。
②取相——自心中深悔過犯。
③無生——深悔后不再過犯。
懺,是檢討;悔,是改過。
懺悔,不是陳述認(rèn)錯(cuò),道歉了事;更不是期求包容和寬恕,所有過犯即已心安理得;必須的懺悔之時(shí),自心虔誠,發(fā)動(dòng)真實(shí)的意念,生起如下的懺悔之心:
、賾M愧心——不要?dú)w咎業(yè)重,確知修養(yǎng)太差,慚愧自己惡劣行為。
、诳植佬——過犯傷害戒行,造罪自設(shè)道障,時(shí)刻警惕惡劣行為。
、蹍掚x心——生命短促無常,染著徒耗時(shí)光,厭離毀道惡劣行為。
、菩提心——難得擁有人身,更有機(jī)緣聞法,怎能輕忽菩提大道。
、輬(bào)恩心——四恩深如浩海,佛陀慈悲度我,想想如何回報(bào)眾生。
、奁降刃——現(xiàn)前人倫莫忘,無始父母勿舍,愛憎敬厭都是親情。
、咦镄孕——罪本無有真性,行為過失偏差,造罪只因染著緣境。
如果,能夠忍恕于人,一切過犯行為都不會(huì)發(fā)生;在修行覺悟的道路上,必然化坎坷為平坦;心意識(shí)里,輕安喜樂,行為運(yùn)作,灑脫自在!
同道們!懺悔得安樂,即使現(xiàn)前并無過犯;無始以來,須要悔改的太多了,何況欲想檢討莫明的過去,真還無從下手哩!不過,華嚴(yán)的普賢行愿品告訴我們說:
我昔所造諸惡業(yè) 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
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