當前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 人物故事 >

女性之美

  女性之美

  梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡。 ——張潮《幽夢影》

  美,是每位女性渴望與追求的,F(xiàn)代女性想盡辦法護膚美容、化妝乃至整形,對自己的容貌下力。女性要美,不一定是面貌長得漂亮,還有以一、樸素美。受到現(xiàn)代知識教育的影響,女性裝扮的時尚,已由過去的涂紅抹綠轉為樸素淡雅的自然之風。唐朝的張祜在《集靈臺》中云:“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。”真正漂亮的人是“其質至美,物不足以飾之”,因此女性并不一定要濃妝艷抹,樸素也是一種美。

  二、文靜美。有人批評女人聚在一起說三道四就像嘈雜的菜市場。女性因性情暴躁兇妒常被形容為“河東獅吼”。傳說波斯匿王有一位女兒,因為容貌長得極丑,不敢隨夫外出應酬。她每天禮佛,心中自然流露寧靜安詳,容貌也因而改變。所謂寧靜致遠,文靜的人,精神容易升華,展現(xiàn)另外一種美感。

  三、健康美。女性的身材胖瘦不要緊,但是一定要健康。時下有些女性以節(jié)食來換取窈窕的身材,甚至購食一些未經檢驗的減肥藥,結果損傷身體,甚至危害生命。唐朝崔護說“人面桃花相映紅”,女性要有健康的身體,才會有紅潤的氣色,才能顯現(xiàn)女性的美。

  四、談吐美。有的人講話優(yōu)雅,聽了如沐春風,有的人善于援引,聽來趣味盎然,這都是談吐之美。1943年,宋美齡在美國國會演說,短短20分鐘吸引許多美國人的心:英國“鐵娘子”撒切爾夫人,被喻為英國政壇上除丘吉爾外最擅長演講的首相。因此,作為女性要表現(xiàn)內涵,談吐風儀不可少。

  五、風儀美。白居易在《長恨歌》以“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”形容楊玉環(huán)舉手投足間風儀美的魅力。其實,風儀也不僅是外表,像大愛道比丘尼威德攝眾,妙賢比丘尼德貌兼?zhèn),她們都因高尚的修養(yǎng)而為人尊重敬愛。修養(yǎng)威儀、舉止莊嚴,可展現(xiàn)風儀美。

  六、智慧美。蘇格拉底說:“在世界上,除了陽光、空氣,水和笑容,我們還需要智慧。’美國女作家蘇珊·桑塔格被公認為“美國公眾的良心”、“文學批評的帕格尼尼”:宋朝李清照是詩、詞、文皆出色的才女:乃至妙慧童女深妙智慧,發(fā)堅固愿,為人敬重,凈檢比丘尼清雅有節(jié),說法教化,如風靡草。她們展現(xiàn)出聰穎敏捷的智慧之美。

  七、氣質美;瘖y出的美麗是短暫的,真正永恒的美往往是內心流露的氣質。氣質如香水,散發(fā)芬芳,像近人林徽因嫻熟建筑與文藝,柔和而又堅忍,感情深厚而誠摯,其高雅自信的行止令人贊賞。

  八、心靈美。日本詩圣芭蕉翁,一日出門賞花,途中為一位孝女感動,將身上所有金錢布施給她,花也不賞,便轉頭回家。友人間他為何,他說:“能看人中之最美,不看花又何妨!”所謂美,是要能深刻觸動人心深處。與其看貌美顏麗的人頤指氣使,不如見平凡女子在公車上讓位給老人。從心靈散發(fā)慈悲、體貼、善解、友愛,那才是真美。

  東施效顰,惹人譏笑;黃承彥之女貌丑,卻以才學賢惠贏得諸葛亮的欣賞。誠如孟子所言:“充實之謂美,充實而有光輝謂之大。”

  ·佛光萊根譚·

  美貌使人悅目,道德使人敬仰,

  貞潔使人清凈,真誠使人信服。

精彩推薦