嗔心辱罵羅漢的果報

　　◎若人在曠野，布施池井泉流，將來生處無干渴熱惱。

　　◎若人布施經(jīng)教和世俗善書，感博學大智。

　　◎若人布施醫(yī)藥和無畏，得安樂離恐怖。

　　―摘自《六趣輪迴經(jīng)》

　　◎環(huán)境：為何你今生能生活在清潔而不受污染的環(huán)境？（果）

　　潔淨―因為在過去世保護環(huán)境不使環(huán)境受污染。（因）

　　―摘自《因與果》

原標題：一頭犛牛（辱罵羅漢累世為牛）

　　一時，佛在捨衛(wèi)城。祇陀園的附近有一群犛牛，其中兩頭大犛�；ハ嘟嵌罚�一頭犛牛斗輸了，被另一頭牛將其肚皮挑破，內(nèi)臟都流了出來。雖然它身受重傷，無力地躺在地上，但它的瞋恨心卻如烈火般難以抑制。

　　我等大師、如來、正等覺釋迦牟尼佛，是眾生唯一的怙主、救度眾生的慈航，具有二種智慧等無量功德，時時刻刻觀照著一切眾生，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開。

　　世尊觀知那頭受傷犛牛被調(diào)化的機緣已成熟，便從祇陀園來到了犛牛身旁，對這頭受重傷未死的犛牛做了很細心的包扎：把全部的內(nèi)臟洗干淨，輕輕地放回體內(nèi)，然后把傷口縫好。

　　此時的犛牛瞋心小多了，佛陀喂它一些水草，并對它宣說：「諸行皆無常，諸法皆無我，涅槃即寂滅。你應對我生起歡喜心，這樣，能使你脫離傍生界。」如是宣說后，犛牛對世尊生起了歡喜心，在歡喜心中它去世了。之后，它投胎到捨衛(wèi)城中的一位大商主家。

　　商主的妻子生下一個非常莊嚴的孩子，商主夫婦給孩子舉行了隆重的賀生儀式，用牛奶、酸奶等精心喂養(yǎng)著，給他取了適合其種姓的名字。七歲時，他對釋迦牟尼佛的教法生起了很大的信心，得到父母開許后，于佛陀教法下出家。

　　出家后他精進修持，很快滅盡了輪迴的煩惱，獲證了阿羅漢果位，具有種種神變。經(jīng)常依靠神變?nèi)�別的地方找一些果實鮮花等來供養(yǎng)僧眾，僧眾對他的成就都感到稀有。便于世尊前贊曰：「稀有！稀有！年僅七歲，便已得到了如是功德和神變。」。

　　世尊言：「此非稀有。你們還記得祇陀園附近曾有一頭受傷的犛牛嗎？當時，我為它包扎好傷口，對它宣說了佛法，后來已在對我的歡喜心中去世了。」。

　　「記得，記得�！�。

　　世尊告曰：「當時，因它對我生起了歡喜心的緣故，去世后，投胎在商主家。七歲時，在我的教法下出家，精進修學，斷除了煩惱，證得羅漢果位�！埂�

　　諸比丘復次請問：「世尊，這位沙彌以何業(yè)感轉(zhuǎn)生犛牛？又以何業(yè)轉(zhuǎn)得人身，對佛生歡喜心，斷盡三界煩惱，獲證阿羅漢果？請為吾等宣說其前后因緣。」。

　　世尊告曰：「曾在賢劫人壽二萬歲時，人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。時有一比丘僧是僧眾的供水執(zhí)事員。一次，有位羅漢比丘無意中撞到了他，把他手中的水瓶碰掉在地上。他生起瞋恨心，惡口罵道：『你簡直像犛牛一樣，走路也不看，把我的水瓶給碰掉了。』羅漢比丘聽了，覺得他這樣惡口罵人，造了很大惡業(yè)，想救度他。

　　羅漢比丘把他叫到?jīng)]人的地方對他說：『你覺得你是什么人，我是什么人？』。

　　『怎么？你是出家人我也是出家人呀！』。

　　『當然都是出家人，可我已遠離了一切束縛和煩惱，而你還是煩惱粗重的出家人，我們兩個根本不同，你如果不好好懺悔，恐怕生生世世要受極大苦報的�！宦犃肆_漢比丘如是勸誡后，他生了很大的后悔心，馬上頂禮羅漢比丘，發(fā)露懺悔罪業(yè)。

　　在臨終時他發(fā)愿：愿我惡口辱罵圣者的果報不要成熟，愿我一生出家的功德，將來在釋迦佛教下令佛歡喜，出家證得羅漢果位。

　　諸位比丘，你們是怎么想的？當時的這位供水執(zhí)事員即現(xiàn)在證果的沙彌。當時，他以瞋心惡口罵羅漢的果報，于五百世中轉(zhuǎn)生犛牛。因他當時在迦葉佛教下如是發(fā)愿故，今于我教法下獲得人身，對我生歡喜心，七歲出家，精進修持，獲證羅漢果位。這是他的愿力所致�！埂�