一個賤種人，復(fù)仇竟也能得羅漢果

　　◎若人布施衣服，得長相端嚴(yán)。

　　◎若人造寺和布施，得住家莊嚴(yán)，五欲具足。

　　◎若人建橋捐車，感得最好交通工具。

　　―摘自《六趣輪迴經(jīng)》

原標(biāo)題：一個賤種人（復(fù)仇未遂得羅漢果）

　　爾時，世尊住在新德佳城南方的一片森林中。新德佳城由猛光國王掌管（猛光國王在漢文典籍中多處提到），其鄰邦是色不熱城，由恰嘎國王執(zhí)政。（當(dāng)時的印度諸侯割據(jù)，各自為政，都建有皇宮，遺址至今尚在。）二位國王之間禮尚往來，關(guān)係頗為密切。色不熱城盛產(chǎn)芒果，而新德佳城卻幾乎不產(chǎn)芒果。一次，恰嘎國王特意送給猛光國王一些上品的芒果。（芒果，即佛經(jīng)中常提到的安摩羅果，味道非常鮮美甘甜，論中說內(nèi)成熟外不成熟的果實(shí)。）。

　　猛光國王將此芒果分給王妃、太子、大臣們，大家共同享用。他覺得芒果味道特別鮮美，就想找些芒果種子圍個果園種植些芒果。后來，找到了些芒果種子栽培，很快芒果樹長得枝粗葉茂，并且開花結(jié)果，國王此時滿心歡喜。他為了保護(hù)這個芒果園，就專門找些賤種人看護(hù)果園。（印度四個種姓以外的最低下、最卑劣的公民稱為賤種人。）可這些生性低劣的賤民，一邊看護(hù)果園，一邊大量地偷吃果實(shí)，后來樹上的芒果所剩無幾。

　　他們在國王前打妄語說芒果是被人偷了。國王懷疑是他們自己偷吃了，就派人去他們家中搜查。果然在他們家裡搜到芒果的皮核，派去的人將事實(shí)稟告了國王，國王很生氣，把所有的賤民及其妻子兒女等全部關(guān)在房子裡，屋子四周堆上柴草，點(diǎn)燃一把火，將整個賤民城無論是人、財(cái)、食物皆燒盡成灰燼，全部房屋也被燒成了焦土廢墟。

　　在此浩劫中唯一的倖存者，是一個謀生在外的賤民孩子。因?yàn)樗�覺得在一生中作賤民沒有意義，于是裝扮成婆羅門形相外出謀生，并且跟著一位上師學(xué)習(xí)了隱身法。后來，他返回賤民城，只見一片廢墟，卻不見了自己的父母親眷，就向附近的人詢問。人們就告訴了他事情的原委。他覺得：那些賤民們觸犯了國法，罪不可恕，但那些無辜的婦女兒童并沒有觸犯法律，憑什麼慘遭殺害？因按捺不住心裡的忿恨，于是決定立刻去找國王報(bào)仇雪恨。

　　因他修成了隱身法，任何人都看不見他，剎那間他就來到王宮，找到了國王，就用鞭子狠狠地抽打猛光國王，厲聲責(zé)問道：「你這個粗暴惡劣的國王，為何燒死那些無辜的賤民親眷？」國王當(dāng)時以為是魔鬼，因只聽其聲而不見其形，又打得這麼痛。雖如此，他仍強(qiáng)詞奪理：「賤民們偷吃了我的芒果。」。

　　「芒果是男人偷的，而那些婦女兒童又犯了什麼罪？你，你簡直是無理非為！」他極度地忿怒，一邊抽打一邊警告他：「你這殘忍的暴君，給你七天時間處理妥國家的大小事務(wù)，過了七天，我馬上殺了你！」聽了此話，國王恐懼萬分。

　　第二天，他又是這樣來逼迫抽打國王。國王更加害怕，就找到了眾臣們商量對策，眾臣們建議：我們祈禱達(dá)雅那尊者（佛的十大弟子之一）可能會有辦法的。商定后，大臣們就往尊者前祈求：「尊者，我們的國王現(xiàn)在遭受非人的危害，請您慈悲垂護(hù)他吧！」尊者便作了一個加持，使賤種人的隱身法立刻不靈了，賤種人的隱身法使不上很不高興，心想：這是誰在搞破壞？他去試探大臣們：「前幾天國王受非人危害，這幾天好了是什麼原因？」。

　　大臣們說：「我們?nèi)テ砬罅诉_(dá)雅那尊者，是尊者保護(hù)了我們的國王。」這個賤種人聽了，滿腔怒火地跑到達(dá)雅那尊者前，質(zhì)問道：「您為什麼破壞我的隱身法？您為什麼要這樣做？」尊者和藹地說：「孩子，不要著急，有話慢慢說�！棺鹫叩拇缺瘻睾拖�除了他心中的怒火，他又轉(zhuǎn)過來對尊者合掌頂禮，尊者給他傳了相應(yīng)的法，他摧毀了薩迦耶見，獲得了預(yù)流果位。

　　得果后，他在尊者前再三祈求：「我愿意在您的教法下出家，受比丘戒，行持梵行�！棺鹫邩芬獾�?cái)z受了他，為他剃度、授戒，并為他傳授教言，他自己更加精進(jìn)修持，滅盡了三界輪迴的煩惱，獲證羅漢果位。在他的境界中：手掌與虛空無別，黃金與牛糞同等。諸天讚歎他的功德。

　　大臣們知道后，稟告猛光國王：「原來害您的不是非人，是一個賤種人，他準(zhǔn)備復(fù)仇，但已被達(dá)雅那尊者度化出家了�！箛�王聽了很高興，心想：尊者對我恩德太大了，如果不是尊者，肯定我早已被殺。為報(bào)此恩，他親自去請尊者和所有僧眾到宮中應(yīng)供，尊者告訴他：「我去亦可，但現(xiàn)在世尊住在附近的森林裡，你供養(yǎng)世尊才是功德無量！」。

　　猛光國王就往世尊前祈求，世尊為他傳了一些法，他又再三祈求世尊及僧眾能親臨王宮應(yīng)供七日。佛陀默許，接受了猛光國王的供養(yǎng)。七天中，猛光國王虔誠地以各種精美飲食供佛及僧，圓滿供養(yǎng)的那天，國王供養(yǎng)了佛陀一件無價妙衣，并供養(yǎng)每位僧人一件僧衣。佛陀為他傳授教言后，返回林中了。

　　時諸比丘請問：「世尊，這個賤種人以何因緣，在佛的教法下，令佛歡喜，出家獲證羅漢果位？愿為演說�！�。

　　世尊告眾比丘：「這是他前世的因緣。在很早以前，距今九十一個大劫，人壽八萬歲時，人天導(dǎo)師、如來、正等覺毗婆尸佛出世，度化眾生圓滿后示現(xiàn)涅。當(dāng)時的郎約國王把佛的捨利集放一處，為保護(hù)好捨利，國王就專門找一些賤種人加以守護(hù)。

　　一次，一個賤民突然遭到猛虎的威脅，在猛虎正準(zhǔn)備撲食他的時候，他至誠地祈禱頂禮如來正等覺，因如來不可思議的加持力，天人救護(hù)了他，使他在虎口中脫身得以倖存。后來，郎約國王把捨利建了塔，并舉行了隆重的開光儀式。

　　此時，那個從虎口裡逃脫的賤民做了力所能及的供養(yǎng)，對遺塔恭敬頂禮，念三寶之恩，心想：我能從虎口裡解脫，全是如來加持，為了報(bào)佛恩，我今盡力做如是供養(yǎng)。以此供養(yǎng)的功德，愿我將來在如來教法下出家，獲證羅漢果位。諸比丘，你們是怎麼想的？當(dāng)時毗婆尸佛出世時的賤種人即今得證羅漢果的賤種人，以其昔日愿力成熟故，今于我教法下出家獲證羅漢果位。

　　另于賢劫人壽二萬歲，如來、正等覺、人天導(dǎo)師迦葉佛出世時，有一惡性比丘，經(jīng)常罵余比丘：『你們這些賤種人⋯⋯』等等的粗話。后來他生起后悔心，誠意做了懺悔并發(fā)愿：我在迦葉佛的教法下一生出家，雖沒有得到什麼境界，愿將來能在釋迦佛的教法下出家，令佛歡喜，獲證羅漢果位。他雖然發(fā)了如是善愿，但還是五百世中轉(zhuǎn)生賤種人。因他在臨終時發(fā)愿今已成熟故，在我教法下，令我歡喜，出家滅盡一切煩惱，證得羅漢果位�！惯@就是這個賤種人兩段因緣。