心靈教育是最美好的教育

　　心靈教育是最美好的教育

　　在現(xiàn)在這個社會中,鋼筋水泥的森林使我們的生活環(huán)境愈加冰冷生硬,激烈殘酷的競爭使我們?nèi)伺c人之間缺乏信任,物質(zhì)上飛速的發(fā)展使我們變得無所適從�！哆M(jìn)化論》中,動物之間“適者生存”的法則再次應(yīng)用于我們的人類社會。這讓人們不得不想方設(shè)法讓自己變得“強大”、具有競爭力。似乎那些溫柔、含蓄、感性的心靈體悟已經(jīng)不適應(yīng)這個社會的節(jié)奏,只有知識、理性的頭腦培養(yǎng)才能成為在這個社會里互相“廝殺”的武器。

　　過分重視頭腦,而忽略了培養(yǎng)心靈的情感是現(xiàn)代教育的失敗之處。我們身邊這樣的例子比比皆是,主課永遠(yuǎn)都是語文、數(shù)學(xué)、外語,政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物也不甘落后,可是繪畫、音樂等課程卻成了“副科”。大街小巷都掛著輔導(dǎo)班的招牌,奧數(shù)班、微機班辦得如火如荼。我們現(xiàn)在的小學(xué)生們、中學(xué)生們一個個都很聰明,可是為什么現(xiàn)在的孩子們卻在行為處事上很難得到長輩的認(rèn)可?不要再說是因為小孩子們嬌生慣養(yǎng)不懂人情世故,也不要說孩子們什么生存技能都不會,更不要說孩子們只會上網(wǎng)、打游戲,要知道,這是因為我們對于心靈教育的缺失啊。

　　我們現(xiàn)代教育沒有意識到教育是多方面的,不僅僅是書面上的知識,不僅僅是公式理論,同樣還有相對抽象的心靈感受力的培養(yǎng)。

　　看看“教育”這個詞,古人把其中的道理都已經(jīng)告訴了我們了。先看這個“教”——左邊一個“孝”,右邊一個“文”。“孝”代表著繼承,要把前輩的東西繼承下來,把先人的發(fā)明創(chuàng)造、經(jīng)驗文明、乃至知識文化傳承下去,就是“孝”;再把這些繼承下來的東西,立于文字,傳授給下一代,傳授給別人,這就是“教”。

　　我們再來看看這個“育”字,古人造字,上面一個“云”,下面一個“月”。“云”和“月”都是無形的東西,云是瞬息萬變、飄流不止的,月亮在中國的傳統(tǒng)文化里也是遙遠(yuǎn)而抽象的一個意境。那么“云”和“月”代表著什么呢?我們有一首歌唱得好——“月亮代表我的心”啊。所以這個“育”所代表的就是指我們對于心靈感受力的培養(yǎng)。

　　“教育”、“教育”,要“教”更要“育”。教的是知識技能,育的是做人之道,所以才叫“教書育人”。

　　當(dāng)我們知道了這個“教育”的真正含義后,我們就要好好反省一下,好好反思一下現(xiàn)今的教育。心靈的培養(yǎng)才是人生中最美好的教育。身為父母,不要再天天逼著孩子上這個輔導(dǎo)班、上那個考前班了,如果有時間,就帶著孩子去親近一下自然,在山水花鳥中培養(yǎng)孩子對于生活的熱愛。家長們也不要總是想著別人的孩子成績多么好,自己的孩子又怎么能輸在起跑線上?你是希望你的孩子快樂呢,還是想看到你的孩子天天掛著一副與年齡不相符的表情,時不時地喊叫著要“自殺”、要“離家出走”?

　　競爭力的強弱并不完全是由頭腦來決定的,試想,一個聰明絕頂?shù)�冷酷無情的人,和一個資質(zhì)平平但是有修養(yǎng)有活力的人,哪一個更容易讓你親近呢?我想大多數(shù)人都能夠毫不猶豫地選擇后者,因為我們與人交往,更多時候是希望能夠從別人那里感受到愉悅與安寧。

　　重視心靈的培養(yǎng),要去學(xué)會感受愛,感受人世間美好的情感,感受人生的厚重,感受生命的力量,感受自然的博大。