金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國(guó)后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
《金剛經(jīng)》中提到的四句偈究竟是哪四句？
問題：
《金剛經(jīng)》中反復(fù)提到的四句偈究竟是哪四句？請(qǐng)師父開示。
弘恩法師：
《金剛經(jīng)》這個(gè)四句偈很多人都不明白，我也問過很多人讀《金剛經(jīng)》四句偈是哪四句偈？有人說是“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”，也有人說是“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”。其實(shí)都不是。
如果我們學(xué)一學(xué)梵文就知道了，印度這個(gè)民族特別喜歡吟唱，梵文的語法同樣是世界上最復(fù)雜的語法，他的語法歸類有三百多條，去年我也有幸學(xué)了一點(diǎn)，但是很繁瑣，特別是梵文每句最后一字的尾音與下一句首字的首音變化很多，就是為了方便吟唱的順暢，和雅。
印度的文字一方面是用來吟唱，另一方面印度的佛經(jīng)和一些著作，他們都喜歡用四句來表達(dá)我們所要敘述的一句話。梵文是印度的古文，它是印度非常高雅非常古典的文字，他特別講究這些文體文法，他要敘述一句話就是要用四句來表達(dá)，就如我國(guó)的五言律詩、七言律詩。
所以整部《金剛經(jīng)》在梵文中都是以這種的“四句偈”的形式來表達(dá)的。我們現(xiàn)在沒法看梵文的原本，我們沒有這個(gè)閱讀的能力，所以還不清楚它的四句究竟是怎么編排的，印度有他們的文法，佛經(jīng)里梵文敘述一個(gè)意思，都是用這種四句偈的形式來表達(dá)的，我們只需要這么理解就可以了。
阿彌陀佛。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：山東大靈巖寺
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