佛說(shuō)在家居士應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守五戒

　　在家菩薩應(yīng)受善戒：彼應(yīng)不殺，放舍刀杖，不殺一切諸眾生等，不惱一切，常行慈心。彼應(yīng)不盜，自財(cái)知足，于他財(cái)物，不生希望，乃至草葉，不與不取。離彼邪淫，夫妻自足，不希他人。應(yīng)離妄語(yǔ)，如說(shuō)如作，不誑于他，先思而行，隨所見(jiàn)聞，如實(shí)而說(shuō)，寧舍身命，終不妄語(yǔ)。彼應(yīng)離酒，不醉不亂，不自輕躁，亦不嘲嘩。――《大寶積經(jīng)》

　　【注釋】佛教常說(shuō)三皈五戒，何謂三皈？三皈即皈依佛、法、僧。何謂五戒？一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語(yǔ)，五不飲酒，是為五戒�！洞髮毞e經(jīng)》對(duì)五戒有詳細(xì)說(shuō)明：在家學(xué)佛的大居士，應(yīng)該接受善戒（五戒）。他們應(yīng)該不再殺生，舍離刀劍棍棒之類武器，不愿殺害一切生物，也不惱恨一切眾生，永遠(yuǎn)懷有慈悲之心。他們應(yīng)該不行偷盜之事，對(duì)于自身財(cái)物知道滿足，對(duì)于他人財(cái)物不產(chǎn)生羨慕希望的心理，哪怕一草一葉，只要?jiǎng)e人不曾給與，自己都不會(huì)去摘取。遠(yuǎn)離邪淫之事，夫妻兩人和諧相處就能滿足，不苛求與別人淫亂。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離妄語(yǔ)，說(shuō)到就能做到，絕不欺騙他人，凡事先思后行，根據(jù)自己所見(jiàn)所聞如實(shí)講述，寧可舍棄生命，絕不胡言亂語(yǔ)。他們還應(yīng)遠(yuǎn)離酒類，既不喝醉亂性，也不輕浮躁動(dòng)，更不喧嘩吵嚷。