佛揭示眾生為何無(wú)法逃避出生和死亡？

佛揭示眾生為何無(wú)法逃避出生和死亡？

【原文】

　　生死不斷絕，貪欲嗜味故養(yǎng)怨入丘冢，唐受諸辛苦。

　　——《大寶積經(jīng)》

　　【注釋】

　　眾生都在六道中不斷的輪回，不斷的生死，受盡諸苦，而這些都是因?yàn)槲覀兊呢澿涟V三毒。貪是貪愛，欲是欲望，嗜是嗜好，在這個(gè)世間，不斷的貪愛執(zhí)取，得到歡喜，得不到悲傷，乃至不擇手段而去獲取，由此而有各種斗爭(zhēng)與怨恨，無(wú)論或貧或富，至臨命終時(shí)，一切卻都無(wú)法帶走，帶著斗爭(zhēng)心進(jìn)入墳?zāi)�，又不斷的進(jìn)行輪回，受諸辛苦。“唐受諸辛苦”，即徒然受諸辛苦的意思，我們太需要以此警惕了！

　　【備注】

　　《大寶積經(jīng)》，又作《寶積經(jīng)》，唐代菩提流志等譯。系纂輯有關(guān)菩薩修行法及授記成佛等之諸經(jīng)而成。寶積，即《積集法寶》之意因其為大乘深妙之法，故謂之“寶”聚集無(wú)量之法門，故謂之“積”全經(jīng)計(jì)收四十九會(huì)（部） ，內(nèi)容泛論大乘佛教之各種主要，涉及范圍甚廣，每一會(huì)相當(dāng)一部經(jīng)，亦各有其獨(dú)立主題。

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