佛陀：因?yàn)樽龅搅怂?無(wú)數(shù)菩薩都成佛了

佛陀：因?yàn)樽龅搅怂?無(wú)數(shù)菩薩都成佛了

　　戒如明日月，亦如瓔珞珠，微塵菩薩眾，由是成正覺(jué)。――《梵網(wǎng)經(jīng)》

【注釋】

　　戒如日月明，亦如瓔珞珠者，乃盛贊持此戒之功德，謂戒能除罪霧，有如杲日，能照夜暗，有如皓月，能療眾生貧窮，有如瓔珞珠，此就菩薩“三聚凈戒”的“攝律儀”義而言。又太陽(yáng)能生長(zhǎng)萬(wàn)物，月可使人得清涼，“瓔珞珠”富有法財(cái)，故以喻此梵網(wǎng)菩薩戒之能生長(zhǎng)萬(wàn)善如日，能得清涼如月，能長(zhǎng)善法財(cái)如瓔珞珠，此就攝善法義而言。

　　另外，用日月麗天，無(wú)不瞻仰，瓔珞在身，觀者愛(ài)敬，來(lái)比喻持戒在躬，莊嚴(yán)在體，眾生無(wú)不歸依崇敬，這是就菩薩三聚凈戒的“攝饒益眾生”義而言。微塵菩薩眾，由是成正覺(jué)，此乃說(shuō)此戒功德之具體實(shí)證，謂已有如微塵數(shù)的菩薩眾，因持此菩薩戒而成正覺(jué)。

【備注】

　　《梵網(wǎng)經(jīng)》，姚秦鳩摩羅什法師譯，上下兩卷。上卷敘述釋迦牟尼問(wèn)盧舍那佛，問(wèn)一切眾生以何因緣得成菩薩十地之道等。下卷主要述說(shuō)菩薩的十重四十八輕戒相，稱《梵網(wǎng)菩薩戒本》，即現(xiàn)今漢地所受持的出家菩薩戒。

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