人生的成功與失敗

　　如今，“成功人士”已經(jīng)成為一個(gè)被人們頻繁使用的詞匯，做一個(gè)“成功人士”也成為很多人一生中理所當(dāng)然的目標(biāo)和追求。從人們使用這個(gè)詞匯的習(xí)慣可以看出，所謂的“成功人士”就是指那些在個(gè)人的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲方面獲得了成功的人士。例如，原來(lái)一個(gè)不名一文的窮小伙子，經(jīng)過(guò)一番奮斗，忽然成為腰纏萬(wàn)貫的企業(yè)老總，這樣的人就被人們稱為“成功人士”；又如，某鄉(xiāng)村的一位很平常的小姑娘，經(jīng)過(guò)一番炒作，轉(zhuǎn)眼成為知名歌星，這樣的人也被人們稱為“成功人士”。所以，社會(huì)已經(jīng)習(xí)慣于將一個(gè)人“身口意”之外的附屬物——財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等作為一個(gè)人人生成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

　　如果一個(gè)很丑陋的人穿了一件漂亮的衣服，于是我們就因其衣服的漂亮而斷定這個(gè)人本身漂亮，這不是一件很愚蠢的事情嗎？同樣，如果一個(gè)很英俊的人，穿了一件很一般的衣服，我們就斷言這個(gè)人不英俊，這不也是一件很荒唐的事情嗎？當(dāng)我們仔細(xì)審視如今人們對(duì)“成功人士”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，根據(jù)一個(gè)人外在的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等評(píng)判一個(gè)人的人生是否成功，與根據(jù)一個(gè)人所穿的衣服來(lái)判斷其是否漂亮或英俊一樣愚蠢和荒唐！

　　眾所周知，一個(gè)人的要素是此人的“身口意”，而在“身口意”這三者中，意——也即心靈——是一個(gè)人的本質(zhì)。所以，人生是否成功和失敗，應(yīng)當(dāng)以其內(nèi)在的心靈是否快樂(lè)、安詳和美好作為標(biāo)志。在此世間的任何一個(gè)人，無(wú)論其長(zhǎng)相和外在的地位、財(cái)富、名聲是怎樣的，也不管他處在什么樣的環(huán)境中，如果其心靈在痛苦、貪婪、憂愁、疑惑、焦慮、嫉妒、傲慢、不滿、恐懼等負(fù)面的消極狀態(tài)中過(guò)了一分鐘，那么這個(gè)人人生中的這一分鐘就是失敗的！如果在這樣的痛苦狀態(tài)中過(guò)了一個(gè)小時(shí)、一個(gè)月、或一年，那么這個(gè)人人生中的這一個(gè)小時(shí)、一個(gè)月、或一年就是失敗的！如果一個(gè)人一生中百分之九十的時(shí)間都是在這樣的狀態(tài)中度過(guò)，那么這個(gè)人的一生就失敗了百分之九十。同樣，如果一個(gè)人的心靈在快樂(lè)、安詳、慈悲、包容、感恩、滿足、寧?kù)o等正面的積極狀態(tài)中過(guò)了一分鐘，那么這個(gè)人人生中的這一分鐘無(wú)疑就是成功的！如果在這樣的快樂(lè)狀態(tài)中過(guò)了一個(gè)小時(shí)、一個(gè)月、或一年，那么這個(gè)人人生中的這一個(gè)小時(shí)、一個(gè)月、或一年無(wú)疑就是成功的！如果一個(gè)人一生中百分之九十的時(shí)間都是在這樣的狀態(tài)中度過(guò)，那么我們可以斷言這個(gè)人的一生成功了百分之九十。

　　誠(chéng)實(shí)而又具有智慧的人請(qǐng)仔細(xì)觀察！內(nèi)心是否安詳、寧?kù)o、快樂(lè)、滿足和仁慈，應(yīng)當(dāng)是人生是否成功的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)！以外在的財(cái)富、地位、事業(yè)和名聲等來(lái)評(píng)判人生的成敗，這只是愚者的夢(mèng)囈！縱然貴為國(guó)王、或者腰纏萬(wàn)貫、或者聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，然而內(nèi)心卻很痛苦、自私，這樣的人生能夠算是成功的嗎？即使身為乞丐、或者一貧如洗、或者疾病纏身，然而內(nèi)心無(wú)憂無(wú)慮，并且安詳、慈悲和快樂(lè)，這樣的人生能算是失敗的嗎？

　　即使是粗茶淡飯，只要腸胃充分吸收，這些粗茶淡飯照樣可以滋養(yǎng)我們的身體，使我們精力充沛；縱然是營(yíng)養(yǎng)豐富的美食，但腸胃不能吸收，這些營(yíng)養(yǎng)豐富的美食最終也只能被“腹瀉”掉。外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等好比是食物，我們的心靈好比是腸胃，如果心靈痛苦、悲觀、失望、恐懼，則外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等無(wú)論怎樣善妙，都不能利益和滋養(yǎng)自心，只能像那些營(yíng)養(yǎng)豐富的美食一樣被“腹瀉”掉；如果心靈快樂(lè)、寧?kù)o、安詳、仁慈，則外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等即使很一般，也能利益和滋養(yǎng)我們的心靈。所以，外境的財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等能否利益和滋養(yǎng)自心，完全依賴于心靈自己對(duì)外境的“消化能力”，這種“消化能力”就是自心看待外境的態(tài)度和思想。

　　如果一個(gè)人整天忙忙碌碌，致力于為自己準(zhǔn)備著各種各樣的精美食物，但對(duì)自己腸胃消化不良的毛病卻不加以醫(yī)治，結(jié)果這些辛辛苦苦得來(lái)的食物大多數(shù)都成了腹瀉物，人們不僅會(huì)為這個(gè)人的忙忙碌碌而惋惜，而且會(huì)認(rèn)為這個(gè)人不去醫(yī)治腸胃的消化不良實(shí)在是一件不明智的事情。但是，人們面對(duì)那些整天忙忙碌碌，獲得了很多財(cái)富、事業(yè)、地位和名聲等這些“精美”外境的人，卻根本不去觀察其心靈是否快樂(lè)、寧?kù)o、安詳，而一概冠之以 “成功人士”的頭銜，并投以羨慕的眼光，這實(shí)際上也是一件很荒謬的事情！

　　孔子說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。”心靈是一個(gè)人的根本，所以心靈是否安樂(lè)才是一個(gè)人人生成敗的根本，而心靈對(duì)待外境的態(tài)度和思想又是心靈是否安樂(lè)的根本。所以，成功人生的關(guān)鍵在于選擇好自心對(duì)待外境的態(tài)度和思想。

　　形容丑陋，購(gòu)置漂亮的衣服有何用？腸胃消化不良，準(zhǔn)備精美的食物有何用？心靈不能以正確的態(tài)度和思想對(duì)待外境，忙碌于獲取外在的財(cái)富和名聲有何用？所以，人生最重要的事情是讓自心對(duì)外境有一個(gè)正確的態(tài)度和思想。心靈對(duì)外境沒(méi)有正確的態(tài)度和思想，一切外境上的擁有都是“零”或者是“負(fù)值”，只有心靈對(duì)外境有了正確的態(tài)度和思想之后，外境才會(huì)成為心靈的“裝飾品”。

　　修心修心再修心！眼耳鼻舌身前五根對(duì)境之后，我們起了什么樣的心？此時(shí)此刻，我們的心是安詳、寧?kù)o、柔和的，還是貪婪、怨恨、嫉妒的？是仁慈的，還是自私的？是快樂(lè)的，還是痛苦的？時(shí)時(shí)刻刻審視和評(píng)判這個(gè)心！拒絕一切痛苦、貪婪、怨恨、嫉妒和自私，使自心始終安詳、柔和、快樂(lè)和仁慈，這就是修心！當(dāng)我們能夠?qū)⑦@件事情做得純熟，人生就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地！這樣的人才是當(dāng)之無(wú)愧的“成功人士”！