佛法深?yuàn)W，智慧無(wú)窮，一句禪語(yǔ)點(diǎn)透人生

　　人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺(jué)”，和“覺(jué)他”的德行。佛性，最講一個(gè)“善”字；禪境，最講一個(gè)“淡”字。

　　用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

　　善心，點(diǎn)亮心燈；慧心；使心燈長(zhǎng)明。

　　善良的人，往往可以逢兇化吉；覺(jué)慧的人，常�？梢曰�險(xiǎn)為夷。

　　社會(huì)，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。

　　不說(shuō)他人長(zhǎng)短，不念他人恩怨，是善心；時(shí)刻誠(chéng)心待人，日夜專心做事，是懿行。

　　心地善良的人，容貌一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂(lè)。

　　貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂(lè)之源。

　　待人要有平等心，對(duì)已要有平常心。

　　積善可以得福，積德可以增壽。

　　大慈緣于大善，大善緣于大愛(ài)，大愛(ài)緣于大德。

　　只有忘記對(duì)別人的善行，才會(huì)持續(xù)不斷的為別人施善。

　　情是一種心靈感覺(jué)，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺(jué)，淡里自有佳境。

　　和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

　　忍，有時(shí)要讓，有時(shí)要耐，有時(shí)要隱。所以，忍其實(shí)是另一種形式“韌”。

　　福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

　　一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

　　千眼，意在觀世，千手，意在濟(jì)世；人間福音，無(wú)過(guò)如此。

　　存私者入俗，去私者新生，無(wú)私者才是慧覺(jué)。

　　入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺(jué)。

　　人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥(niǎo)瞰。

　　心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤(rùn)一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

　　賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。

　　人生究竟有多長(zhǎng)  人生就在你我之間

　　秋天，禪院里紅葉飛舞，小沙彌跑去問(wèn)師傅：紅葉這么美，為什么會(huì)掉呢？  師傅一笑：因?yàn)槎�天�?lái)了，樹(shù)撐不住那么多葉子，只好舍。這不是『放棄』，是『放下』！

　　瞋為毒之根，瞋滅一切善。

　　真正的所謂的修養(yǎng)，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實(shí)心性，心田里面進(jìn)行的。

　　所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺(jué)即是佛。慈悲即是觀音

　　口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放，隨方就圓，無(wú)處不自在 。

　　所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺(jué)也，覺(jué)悟的人。  覺(jué)悟的意思，只要你的存在，給人帶來(lái)各種各樣的快樂(lè)。