當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

游本昌的濟公人生

游本昌的濟公人生

  他在江蘇泰州出生,是家里孩子中惟一的男丁。曾有人預(yù)言他活不過十三歲,只有皈依佛門才能闖過這一劫。六歲那年,父母便把他送到上海法藏寺,法號乘培,似乎從那時起,注定一生與“濟公”的情緣。

  “你笑我,瘋濟公,天知地知我不瘋。癡癡傻傻心不狂,酒肉穿腸過。人家修口不修心,我卻修心不修口。哪有不平哪有我”——濟公,這個曾經(jīng)影響了幾代人的形象,如今卻成了人們樂觀對待人生的代名詞。

  20年過去了,濟公的扮演者——游本昌曾經(jīng)塑造的“破爛兒”形象至今深入人心。他那半邊臉兒哭、半邊臉兒笑;半邊臉兒喜、半邊臉兒悲的絕技更是成為了熒屏經(jīng)典。

  “不是我去貼近濟公,而是濟公改變了我、渡化了我。”說這話時,曾經(jīng)因扮演濟公轟動一時的著名表演藝術(shù)家游本昌顯得無比的釋懷。

  75歲的高齡在他身上絲毫沒有印記。3月30日,當(dāng)他在沉寂20年后,以中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會孝心關(guān)愛基金愛心形象大使再次出現(xiàn)在人們視線中時,這位鶴發(fā)童顏的快樂長者似乎又把人們帶回了那個濟公的年代。感恩殘疾人

  “我不熱衷于社會活動,也不是社會活動家,家人經(jīng)常說我的情商為零。我更喜歡做實事。”

  4月11日,面對《公益時報》記者游老飽含深情地說著,“我也不認(rèn)為自己做的事情是公益、慈善活動。”

  雖然這么多年下來,游老從事了很多公益活動,但在他眼里,他更愿意稱自己是一個人道主義者。

  第一次與殘疾人接觸是在1983年8月25日,至今,游老把這個日子記得特別清晰。而那一年,也正是游本昌開始在人生舞臺嶄露頭角的時候,這也為日后接到濟公這個角色奠定了重要基礎(chǔ)。“這么多年下來,并不是我支持殘疾人,更大程度是我懷著對殘疾人的感恩。”深凹的眼神似乎在流露著什么。

  1956年,游本昌以全五分成績從上海戲劇學(xué)院畢業(yè),分配到中央實驗話劇院,開始了話劇演員生涯。而在上世紀(jì)80年代,中國的話劇市場并不是很景氣。一次偶然的機會,他對啞劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。“于是,1983年搞了一臺自己的啞劇晚會。”游老若有所思地回憶著,首演選在北京第一社會福利院,當(dāng)天自己一個人在兩個小時內(nèi)演了十幾個節(jié)目,累得汗衫都能擰出水來,一晚上換了四件汗衫。

  游老告訴記者:“我記得有次演到半場時,臺下發(fā)出了一種很特別的笑聲,后來才知道,這是臺下的聾啞人發(fā)出的。他們中后來有人激動地告訴我,啞劇是我們‘自己的劇種’。”他停頓了下,補充道,“當(dāng)時我特別感動,差不多前幾場有半數(shù)以上的人都是聾啞朋友。”

  1983年底晚會又搬到上海演,誰知,票一開售,在一個半小時內(nèi)就全部賣完,只好加演,原定3場的演出被增加到了11場。之后還應(yīng)邀走進校園,受到了大學(xué)師生的熱烈歡迎。幾場成功的啞劇晚會,讓游本昌進入了正在籌拍《濟公》的上海電視臺的視野中。

濟公前緣

  人們都說,一個人經(jīng)歷越多,他的人生就越豐富。而如何使一些經(jīng)歷的挫折轉(zhuǎn)化成動力,在漫漫人生旅程上畫出成功的軌跡,那就要看主宰這經(jīng)歷的人。“其實濟公已經(jīng)是我的第80個角色了。”游本昌的一句介紹,讓人頗感意外。出演濟公那年,他已經(jīng)50歲。

  在主演濟公之前,游老一直出演跑龍?zhí)缀头磁山巧?ldquo;從高中起就是如此,從來都是別人挑剩下的角色最后我來演。”言語中透露著一種對生活的淡定與從容。

  游本昌表示,沒有小角色,只有小演員,任何角色都是個活生生的人,令他驕傲的是,他在跑龍?zhí)讜r也受到了多次表揚。

  正是這種執(zhí)著和勤奮讓他以后在出演濟公時駕輕就熟。 而游老與濟公的情緣冥冥之中似乎早已注定。

  曾有人說他活不過十三歲,只有皈依佛才能闖過這一劫。說者無心,聽者有意,為了防止意外發(fā)生,他在六歲的時候,父母便把他送到上海法藏寺拜興慈法師為師,法號乘培。開始了一段不為人所知的寺廟生活。

  “我記得很清楚,當(dāng)時上小學(xué)四年級的時候,蘇州有個民間藝人經(jīng)常講述濟公的故事,很喜歡聽。”游老神采奕奕地說著,“當(dāng)時跟著我母親去寺廟,在寺廟門口買了一個濟公的瓷像。”之后,兒時的游本昌把他當(dāng)成了寶貝,每天放學(xué)回家經(jīng)常搗鼓這個玩藝,學(xué)濟公各種姿態(tài)。“當(dāng)時濟公像的舌頭是活的。”談起往事,游老樂不思蜀的講著。

  當(dāng)?shù)谝徊俊稘芬泽@人的收視率受到全國人民的喜愛時,他被驚住了,那是他萬萬沒有想到的。從此,濟公改變了他,也使他的藝術(shù)生涯有了起飛點。之后,他便全國巡回演出。而在一次西藏的演出中,兩個小姑娘的嘆惜使游老有了再拍《濟公》的念頭。同樣,第二部《濟公》紅遍了大江南北。游老的藝術(shù)生涯達到了一個巔峰。

  游老說,是濟公改變了他的命運,給了他榮耀,也給了他“痛苦”。濟公這個角色已深深感染了游老,在他以后的人生道路上打上了摸不去的印記。

  拍完《濟公》后,先后有很多人來找他拍戲,但多數(shù)因他對所演角色的不中意,最終沒有達到一致,而這樣一過就是整整十年。“那是因為我一直在尋求以及弘揚一種絕對的真善美的東西。”游老字字斟酌地說,“濟公這個角色讓我明白了藝術(shù)更多的是起到教人向善的作用,是濟公改變了我、渡化了我。”

藝術(shù)家沉重的責(zé)任

  現(xiàn)實生活中的游老——身體硬朗,幽默風(fēng)趣,面容和藹。很多人喜歡把現(xiàn)實中的游老稱為濟公。

  游老告訴記者,濟公文化的核心在于無我利他。“你看濟公有什么,什么都沒有。寒暑無完衣,赤著雙腳,別人送給他的綾、銀兩,都舍給乞兒;視錢財如糞土——”如同歌詞里唱道:鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我,哪里不平哪有我。 利人利他必利己,損人害人害己。

  只有義演,公益演出,游老總是走在前面。幾年前南方一次水災(zāi),游老主動捐款,當(dāng)時被中華慈善總會特邀為中華慈善總會理事。十幾年下來,游老做過的好事不計其數(shù)。

  面對這些,游老說:“我并不認(rèn)為我從事的事情是公益活動,這僅僅是作為藝術(shù)家的一種沉重的責(zé)任。”因為讓他更關(guān)注的是當(dāng)下少年兒童的教育。

  “少年犯罪對我的沖擊很大,尤其在監(jiān)獄里的那些孩子,他們都是我們的孩子啊,看著我心痛。”游老有點激動地說。為此,十幾年下來,游老主演過的電視劇幾乎都全部選擇在少管所和監(jiān)獄進行首映式。

  “孩子是最純潔的,他們就像一片試驗田,一定要從小教育好。”游老說,他現(xiàn)在所從事的工作多數(shù)都與孩子有關(guān),這大概與早年做過教育有關(guān)。“而在出演濟公時候很多與孩子嬉鬧,玩耍的劇情,都是我自己加上去的。”

  在上世紀(jì)50-70年代,游本昌在業(yè)余時間做過很多輔導(dǎo)教育、廣播電視方面的工作,為工廠、學(xué)校、業(yè)余文藝單位等進行藝術(shù)輔導(dǎo),1962年參與組建銀河藝術(shù)團,還參與了我國第一部少年兒童電視劇的制作。

  十年前,游老之所以成為濟公系列的制片人,也是因為在西藏一次演出中,“兩個西藏小朋友送給我哈達,希望在熒屏上能在看到我演的濟公。”

  “我要讓孩子們看到真善美的東西。”他補充道,“現(xiàn)在有很多電視臺、機構(gòu)進行各種少年兒童的評獎活動,小孩子跳肚皮舞,穿三點式,很不負(fù)責(zé)任。”

慈善首先改變的是心

  75歲的高齡本該享受天倫之樂,而游老又開始忙乎新版《濟公》。

  “當(dāng)年的第一批觀眾已經(jīng)成年,不再只是運用兒童趣味就可以打動的,因此加入了更多哲理內(nèi)容,仍然具備喜劇特色。”游老告訴記者,隨著年齡的增長以及生活閱歷,他對濟公這個角色也有了新的理解:濟世為公。他相信這種思想永遠不會過時。

  新版故事放在南宋背景,表現(xiàn)濟公60歲的生活,濟公仍然保持以往瘋瘋癲癲、衣衫襤褸的形象,新劇將添加很多現(xiàn)代元素。游老說,變中有不變,要演好濟公,就得心中有愛,這樣才能升華為無私的大愛。

  濟公從來都是教育為主,而不是懲罰,濟公精神更多是使人心靈的改變,向善。“慈善也應(yīng)如此,慈善首先應(yīng)該改變是心,救‘心’。無論是掏錢的人,還是收錢的人都會受到教育。”他也堅定的認(rèn)為,慈善家不一定是有錢人。

  說起國內(nèi)的公益活動,游老嘆氣了一聲。記得一年前,有一家公益機構(gòu)辦藝術(shù)培訓(xùn)班,在宣傳中傳播游老將出席活動并擔(dān)任指導(dǎo),活動地點在廣西南寧,“那邊的親戚看到消息后給我打電話問我什么時候過去?我當(dāng)時就聽懵了,后來才知道別人打著我的名義在做事情。”

  “打著慈善的名義搞商業(yè)活動,第一次我不知道,第二次我肯定識破。”游老有點氣憤地說了一句。他一直覺得,慈善最重要的是心靈,無關(guān)其他。

精彩推薦