悟性是什么意思？學(xué)佛靠的是悟性

　　悟性，意思是指對(duì)事物的感知力，思考力，洞察力；主要指對(duì)事物的理解能力和分析能力。悟者，吾之心也！一人一悟性，只可意會(huì)，難以言傳之智慧也！正所謂：“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人。”悟性是突然的領(lǐng)悟或者是如佛家所說(shuō)豁然開(kāi)朗，不是抽象中漫長(zhǎng)推論的產(chǎn)物。

　　悟性是一種超常的直覺(jué)。悟性人人有，它不立文字，不依理性，只可意會(huì)，無(wú)法言傳，書(shū)不能盡言，言不能盡義，它是與規(guī)律的一種自然妙合，發(fā)問(wèn)題之宗旨，感現(xiàn)象之根源；科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造，文學(xué)家吟詩(shī)作賦，家獨(dú)具匠心都是在開(kāi)悟之后，即有所得。

　　悟性是一種智慧的體現(xiàn)。“聰明人一撥三轉(zhuǎn)，糊涂人捧打不回”，這就是有無(wú)悟性的區(qū)別，智慧有大小，悟性同樣也有大小之分，悟性高，知天曉地，明古道今，運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外。

　　悟性是一種境界的體驗(yàn)。有悟性的人，其層次不斷攀升，每有所悟，便有喜愉。悟有頓悟和漸悟之別：頓悟，當(dāng)下了然，直指人心；漸悟是要經(jīng)過(guò)許多過(guò)程，才見(jiàn)真如的。無(wú)論是頓悟、漸悟，都是一種超越自我，一次身心的洗理，妙在其中，難以盡言。

　　悟性只有一個(gè)功能，即直接認(rèn)識(shí)因果關(guān)系，由效果過(guò)渡到原因，由原因過(guò)渡到效果；而真實(shí)世界的直觀、及一切聰明、機(jī)智、發(fā)明、天才等，盡管在應(yīng)用上多種多樣，可很顯然都是這單一功能的諸多表現(xiàn)。缺乏悟性在本意上就叫做癡呆，也就是應(yīng)用因果律時(shí)的遲鈍，是在直接掌握原因效果連鎖和動(dòng)機(jī)行為連鎖時(shí)的無(wú)能。

　　學(xué)佛靠的是悟性，一個(gè)人的悟性代表著此人的慧命和慧根；如果你想擁有智慧，悟性就是你擁有智慧的基礎(chǔ)。不管碰到什么事情，想一想我今天做的對(duì)不對(duì)，經(jīng)常思考我這樣做是不是正確，經(jīng)常讓自己的心得到菩薩戒律的加持。

　　想一想我們生活中是不是這樣？當(dāng)一個(gè)人整天嘻嘻哈哈的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)尊重他，誰(shuí)會(huì)對(duì)他特別好？很多人心中都會(huì)對(duì)他有一種鄙視感，因?yàn)橐粋�(gè)人如果沒(méi)有約束自己，善良本性基礎(chǔ)不好的人不會(huì)擁有智慧。什么事情都要擁有悟性，悟性如何來(lái)的？就是不管碰到什么事情，先想一想：“我做的對(duì)不對(duì)？我像不像菩薩？”走錯(cuò)路就是不開(kāi)悟，一個(gè)人說(shuō)“我今天走錯(cuò)了、做錯(cuò)了”，就是因?yàn)槟銢](méi)有好好開(kāi)悟；如果你今天沒(méi)有走錯(cuò)路，就是說(shuō)明你知道哪些可以做、哪些不能做。

　　一個(gè)真正的修佛人，如果沒(méi)有悟性，對(duì)于你學(xué)的佛經(jīng)佛法也不可能悟到，也不會(huì)有能力去分辨佛經(jīng)佛法的真正含義。