生活中難免起嗔恨心該怎么辦？

　　“室友不打掃衛(wèi)生，但是自己還是垃圾制造者……”

　　“坐網(wǎng)約車，上車后司機(jī)反悔，直接退單然后加倍要錢……”

　　“高鐵站，大家都排著隊(duì)，突然一個(gè)大媽罵罵咧咧地插隊(duì)……”

　　生活不易，難免生氣。每個(gè)人都有過生氣的體驗(yàn)：生活中遇到別人的無端挑釁、惡口謾罵，或者疾病纏身、痛不欲生，難免嗔恨心起，小火也生，大火也生。

　　有時(shí)候，一些小火還可以忍耐，心里碎碎念：“別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意，況且傷神又費(fèi)力……”，多勸勸自己，也許過會(huì)氣就消了。

　　但有時(shí)候，火越燒越旺，到了一定程度，無明業(yè)火如火山一樣噴發(fā)，憤怒的情緒如同巖漿、濃煙四處噴射，自己雙眼圓瞪，牙齒緊咬，頭上血管脹得大大的……

　　此時(shí)要生起安忍，保持平靜，可比做什么都難。平時(shí)警誡自己的：“欲行菩薩道，忍辱護(hù)真心。”這會(huì)兒卻怎么也做不到了。很多人平時(shí)口口聲聲說的“利益眾生”，此時(shí)完全被嗔心蒙蔽，對(duì)于傷害自己的人，不但不想去利益，反而恨不得除之而后快。

　　暴脾氣一上來，往往不管不顧，結(jié)果很可能造成慘烈的結(jié)果，最后追悔莫及。但人們常常是“理懂難控”：“道理我都懂啊，但是怒火上來時(shí)，就是很難控制自己！”這是為什么呢？

一言以蔽之，習(xí)氣深厚

　　三毒煩惱，無一不是宿生習(xí)氣，生生世世，世世生生，熏習(xí)至今。換句話說，我們都太習(xí)慣于生嗔恨心，發(fā)暴脾氣了。

　　印光大師曾為一位皈依弟子開示如何對(duì)治他的暴戾性情：“接手書，知宿習(xí)深厚，不易消滅。然學(xué)道之人，以治習(xí)氣為修行第一步工夫。若能克除一分習(xí)氣，其工夫方始實(shí)得一分。否則有因無果，難得與佛相應(yīng)也。

　　汝既知性情暴戾，當(dāng)時(shí)時(shí)作我事事不如人想�？v人負(fù)我德，亦常作我負(fù)人德想。覺自己對(duì)一切人，皆有愧怍，歉憾無已。則暴戾之氣，便無由生矣。凡暴戾之氣，皆從傲慢而起。既覺自己處處抱歉，自然氣餒心平，不自我慢貢高以陵人。”

　　并為他特取一法名，以自省自勵(lì)：“今為汝取法名為德厚。唯厚德，則不見人非我是，人劣我勝，我可陵人，人不得陵我。如是則暴性自消滅于無何有之鄉(xiāng)。”（《三編·復(fù)郝智熹居士書》）

　　凡夫習(xí)氣深，工夫淺，常為境界所轉(zhuǎn)。對(duì)此，印光大師開示道：“被境所轉(zhuǎn)，系操持力淺。則喜怒動(dòng)于中，好惡形于面矣。操持者，即涵養(yǎng)之謂也。若正念重，則余一切皆輕矣。是以真修行人，于塵勞中煉磨。煩惱習(xí)氣，必使?jié)u漸消滅，方為實(shí)在工夫。”（《增廣·復(fù)陳慧超居士書》）

　　并為對(duì)治“暴脾氣”開出一劑“猛藥”：“瞋心乃宿世之習(xí)性，今作我已死想，任彼刀割香涂，于我無干，所有不順心之境，作已死想，則便無可起瞋矣。此即如來所傳之三昧法水，普洗一切眾生之結(jié)業(yè)者，光特為閣下述之，非光自出心裁妄說也。”（《增廣·復(fù)裘佩卿居士書二》）

　　夏日炎炎似火燒，莫再要心火熾熾；愿常念佛念觀音，身與心皆得清涼。南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！