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不愧孝友
帝君曰:予皇考姓張,諱無忌,事周厲王,為保氏。時王恥聞過失,至于監(jiān)謗,怒皇考諫諍,竄死番陽。時予尚幼,從母黃氏,迎喪,歸葬河朔。十歲就外學(xué),名予曰忠嗣,追先志也。既冠,王父平子,字予曰仲。母氏慈祥明辨,篤于教訓(xùn)。(帝君自言母氏日誦《觀經(jīng)》,晚年無疾坐化。益信此時已有佛法。)值宣王即位,詔先朝臣子,死于非辜者,咸錄其后。予稟母命,詣京師,登肺石以自明。有詔復(fù)皇考官,謚曰“獻(xiàn)”,仍以予為保氏。予先有兄允思,不幸早世,母氏痛之。遂以次子楙陽,承其后,以慰母心。王母趙氏終,王父尋亦不起。予以孫承子,服斬衰三年,哀毀聞于中外。時以孝友稱予,字而不名。
[按]此即《詩》所謂“張仲孝友”也。帝君母夫人乃前日禱于君山之婦,未為母之時,帝君受其拜,既為母子后,彼復(fù)受帝君拜矣。然畢竟誰當(dāng)拜,誰不當(dāng)拜。是故觀于儒,而后知五倫之方。通于釋,而后知五倫之圓。
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