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藕益大師：惠應(yīng)寺放生社普勸戒殺念佛文

　　夫物雖至微,未有不貪生惡死者。此貪生惡死之心,全是煩惑;亦全是靈知靈覺(jué)所發(fā)現(xiàn)也。吾人貪生惡死,情與物同;茍充此情,所欲與聚,所惡勿施,安得不是靈知靈覺(jué)?茍昧此情,但知我生可貪,不知他亦貪生;我死可惡,不知他亦惡死;安得不是煩惑?是故若欲放生,必須戒殺。欲拔生死煩惑,必須深心念佛。深心者,自救救他之心。佛者,靈知靈覺(jué)之極致。深心念佛者,以自救救他之心,契于靈知靈覺(jué)之極致;令若自、若他,念念解脫者也。以此為正行,以不殺大悲、放生大慈助嚴(yán)之,必生極樂(lè),蓮華化現(xiàn),永脫輪回之苦。所以修曇禪友,公路居士等,畫(huà)心竭力,普皆勸請(qǐng)也。有緣遇此佛圖,便請(qǐng)專精受持。展轉(zhuǎn)勸人,功德尤為不可思議。當(dāng)知生佛同體:佛者,無(wú)上眾生;眾生者,即未來(lái)諸佛。一念一切念,一切念一念可也。

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