32種不清凈的布施

　　海濤法師

　　《毘耶娑問經(jīng)》記載佛為毘耶娑仙人說有三十三種不清凈(染垢)布施,佛弟子也應(yīng)該了知、避免:

　　一、以歪曲的心理、顛倒的見解、無純凈發(fā)心施眾生財物,這不是佛教的布施。例如有人雖做了好事,但挾帶了功利性的不清凈心理,不算真布施。

　　二、屬于人情上的投桃報李,禮尚往來,不算布施�；蛘咚�以前曾幫助過我,現(xiàn)在他有困難,我要回報他,這也不是布施。

　　三、有人施舍財物,不是出于真正的慈悲、憐憫和同情心,這不算布施。

　　四、因為自己有所欲求,喜歡某人、某物,而多付出心力、錢財,這都不算布施。

　　五、把財物投進水里,不能算是布施。

　　六、把財物丟到火中,不能算是布施。因為水、火都是自然物,你把財物白白扔掉了,卻不能使眾生受益。

　　七、賄賂或送禮給他人,指望以后可以受到提拔、照顧,這都不是純凈的布施。

　　八、花錢消災(zāi),或是打發(fā)人家了事,這不是布施。

　　九、送人家鴉--片、海-洛-因、麻醉劑等毒-品,這不是布施,因為你在傷害他人。

　　十、送人家武器,不是布施。

　　十一、送肉與人,那是殺生而施舍給人家,這不算布施。

　　十二、有人收養(yǎng)了孤兒,把他們養(yǎng)育成人,但是指望以后可以使喚他們,做為幫手,就不能說是純凈的布施。

　　十三、為了出名、面子、身分地位而施舍,不是純凈的布施。

　　十四、為了逃稅而出錢捐款或成立基金會,也不是純凈布施。

　　十五、有人破產(chǎn)了,把財物轉(zhuǎn)到別人手里,不是布施。

　　十六、把有問題的物資給人,不是布施。例如因為打官司,自己的屋子有麻煩,干脆送給社會慈善機構(gòu),這不算凈布施。

　　十七、自己沒有錢,就拿人家的財物做人情,這也不算布施。

　　十八、食物在家里、倉庫、農(nóng)田被鼠、鳥所食,因為并非存心送與它們吃,不能說是布施。如果有意,則是布施。

　　十九、付他人酬勞,不是布施,布施是沒有條件的。

　　二十、有求于人而給財物,不是布施。

　　二十一、打了人家,傷害別人,自己覺得難為情,然后送東西給他謝罪,這個不算布施。

　　二十二、有人在布施之前,期望人家以后會報答他,這不算布施。

　　二十三、有人布施了之后,期望人家以后會報答他,這不算布施。

　　二十四、有人施舍了之后心痛懊悔,甚至睡不著,這就不是清凈布施。

　　二十五、有人把布施當(dāng)投資,以為將來得到好報,這不是如理如法的布施。

　　二十六、有人自知將死,才把財產(chǎn)分給子女,這也不算布施。

　　二十七、為了得到尊重或希望別人感激而施舍,這不是布施。

　　二十八、出于嫉妒心而送財物的,不是布施。

　　二十九、出于攀緣心而送財物的,不是布施。

　　三十、出于欲望而送財物的,不是布施。

　　三十一、以對方福德多寡來挑選布施對像,這樣的布施不是佛教布施。

　　三十二、布施首先要雪中送炭,周濟窮苦者,若看上不看下,光做錦上添花的事,那也不算凈布施。

　　三十三、把即將過期、壞掉的蔬果、鮮花送人,這也不是布施。但是如果對方馬上食用或使用,得到利益,即是凈布施。

　　這些不凈布施,不會得到真正佛道的果報,最多也僅是世間的利益而已。

　　布施如同播種,挾帶不純動機的布施,就像把種子下到鹽堿等等不良的土地里,絕不會有好的收成。