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念佛為什么包盡了八萬(wàn)四千法門(mén)

  修行的工具,不外乎經(jīng)文、咒語(yǔ)佛號(hào)。經(jīng)是貫穿的意思,就是說(shuō)貫字為句,貫句為篇章。一個(gè)‘阿’字便是一切字的種子字,是一切教法的根本,如果沒(méi)有這個(gè)字就沒(méi)有一切經(jīng)典了。咒是秘密真言,六字洪名都是梵音,沒(méi)有翻譯,即使一個(gè)阿字,就有息災(zāi)、增益、降伏、攝召的用途,合六字就更多了,是最簡(jiǎn)最真的咒。佛號(hào)雖多,但偈說(shuō):‘十方三世佛,阿彌陀第一。’古德說(shuō)念這一個(gè)圣號(hào),就等于念一切佛的圣號(hào)。修行的辦法,可用止觀統(tǒng)一歸納,念佛憶佛,即止即觀,善念的人,不求離外境,而境自離,善憶的人,不求止內(nèi)亂,而亂自止。不必作各種觀想,不必修各種禪定,念到一心不亂,即能徹底解脫,不到一心不亂,也能九品往生,所謂‘不用三劫修;,只憑六字出乾坤’。所以說(shuō)一句佛號(hào)包盡八萬(wàn)四千法門(mén)。還要提醒的是,這是贊嘆凈宗的殊勝,不要去排斥其他法門(mén)。

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