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盲聾暗啞

　　凡有心者、皆堪作佛、何得謂盲聾暗啞不得往生。佛說八難中有盲聾暗啞、謂其難以入道而已。果能專精念佛、雖聾子不能聽經(jīng)、及善知識(shí)開示、瞎子不能看經(jīng)、究有何礙。喑者無聲、啞者不會(huì)說話、但能心中默念,亦可現(xiàn)生親得念佛三昧、臨終直登九品、何可云此等人不得往生。此等人不認(rèn)真念佛、則不得往生、非此等人雖念佛、亦不得往生也。至于殘廢缺手缺腳者、與此盲聾暗啞者同。此之說話、蓋是誤會(huì)往生論偈之致也。偈云、大乘善根界、等無譏嫌名、女人及根缺、二乘種不生。乃是說、西方極樂世界、是大乘善根人所生之世界、絕無有可以譏毀、可以厭嫌之名字耳。下即列出譏嫌之名數(shù)種、即女人、六根不具足之人、及聲聞緣覺之二乘人。故曰女人及根缺、二乘種不生。乃謂西方無有女人、與六根不具足人、及小乘人。(西方雖有小乘人名字、然皆屬發(fā)大乘心者、絕無不發(fā)大心之聲聞緣覺人耳。)非指此世界之修行者說。無智慧人、認(rèn)做此等人不得生西方、其錯(cuò)大矣。

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