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湖州道場(chǎng)山萬(wàn)壽寺募化長(zhǎng)年齋米疏（代作）

　　食輪轉(zhuǎn)在法輪先,無(wú)糧難修深妙禪。若肯布施助道業(yè),定感福壽廣增延。

　　道場(chǎng)山萬(wàn)壽寺者,五代高僧伏虎志逢禪師所建之大道場(chǎng)也。禪師于峰頂結(jié)庵行道,一夕宴坐,毫光燭天。四方人士,謂遭回祿。次晨往觀,見(jiàn)師深入三昧,知為放大慈光。由是善信感化,各輸凈資,營(yíng)建寺宇,成大叢林。咸謂師為地藏菩薩化身,故又稱其山為小九華焉。自后代有高人,住持其中。及至清初,宏覺(jué)禪師曾主此山。德為世祖所欽,因賜寺額為萬(wàn)壽焉。蓋以萬(wàn)國(guó)咸寧,同登壽域,一人有慶,共享太平是祝也。從此道風(fēng)丕振,云水咸歸,雖諸方大剎,無(wú)能過(guò)焉。至咸同間,一遭兵燹,遂賦式微。幸仗前人慘淡經(jīng)營(yíng),得免泯滅。衲以菲材,濫膺住持,雖欲廣安大眾,專修凈業(yè)。日常朝暮課誦,三時(shí)念佛。每至臘月,打一佛七。以此功德,用祝國(guó)運(yùn)昌隆,人民安樂(lè)。轉(zhuǎn)競(jìng)爭(zhēng)為仁讓,變澆俗為淳風(fēng)。但以寺無(wú)恒產(chǎn),道糧莫出。以故謹(jǐn)遵佛制,入里托缽。懇祈諸大檀越,各供長(zhǎng)年齋米。俾所住清眾,安心辦道,十方云水,得所棲遲。將見(jiàn)佛天云護(hù),吉祥駢臻。福壽康寧,現(xiàn)身獲箕疇之五福。簪纓爵位,后裔納伊訓(xùn)之百祥矣。唯冀不吝,共結(jié)勝緣。

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