當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

在家人念蒙山

  誠之所至。金石為開。在家人念蒙山。有何不可。此系普結(jié)孤魂緣者。小者蒙山。中則焰口。大則水陸。同是一事。常結(jié)孤魂緣。則常吉祥矣。人不敢念者。意恐招鬼。不知鬼與人混處。無地?zé)o鬼,即不招鬼。誰家無鬼乎。鬼比人當(dāng)多百千倍。人若怕鬼。當(dāng)積德行善。則鬼便敬而護之。人若做暗昧事。鬼便爭相揶揄。故難吉祥。人若知此。雖在暗室。亦不敢起壞念頭。況壞事乎。善鬼。人來則讓開。人去則又遍占其地。厲鬼則大不吉祥。放蒙山。若至誠。雖厲 鬼。亦當(dāng)謹遵佛勒。不復(fù)厲鬼。凡怨業(yè)病。醫(yī)不能愈者。至誠念佛、念觀音。即可速愈。乃怨鬼蒙念佛恩。得生善道而去耳?芍巳嗣媲。常有許多善鬼、或惡鬼。怕鬼之人。當(dāng)存好心。說好話。行好事。所有之鬼。通成衛(wèi)護之人矣。

精彩推薦