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對(duì)癥下藥

　　大覺(jué)世尊,善治眾生身心等病。善使天下太平,人民安樂(lè)。心病者何,貪 嗔癡是。既有此病,則心不得其正,而逐情違理之念,熾然而起。此念既起,必欲遂己所欲,則殺盜淫之劣心,直下現(xiàn)諸事實(shí)矣。所謂由惑造業(yè),由業(yè)招苦,經(jīng)塵點(diǎn)劫,無(wú)有了期。如來(lái)愍之,隨彼眾生之病,為之下藥。為彼說(shuō)言,貪嗔癡心,非汝本心。汝之本心,圓明凈妙,如凈明鏡,了無(wú)一物。有物當(dāng)前,無(wú)不徹照。物來(lái)不拒,物去不留。守我天真,不隨物轉(zhuǎn)。迷心逐境,是名愚夫。背塵合覺(jué),便入圣流。人若知此,心病便愈。心病既愈,身病無(wú)根,縱有寒熱感觸,亦無(wú)危險(xiǎn)。心既得其正,身隨之而正。以既無(wú)貪嗔癡之情念,何由而有殺盜淫之劣行乎。人各如是,則民胞物與,一視同仁,又何有爭(zhēng)地爭(zhēng)城,互相殘殺之事乎。以故古之聰明睿智之王臣,無(wú)不崇奉護(hù)持者,以其能致治于未亂,保邦于未危,不識(shí)不知,致太平于無(wú)形跡中也。

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