再談前生世界（美國）

　　再談前生世界（美國）

　　松井翠聲著

　　吳滿盈譯

　　對于動(dòng)物的本能，以及人類超自然的力量，美國有些大學(xué)里專門科系反復(fù)做著各種實(shí)驗(yàn)。

　　另外，由于一再研究催眠術(shù)，對于精神的分析與疾病的治療著實(shí)貢獻(xiàn)不少。其副產(chǎn)物就是“人的生命”、“死后的世界”、“輪回”等等東方自古研究過來的問題。

　　催眠術(shù)的方法里，有所謂：“年齡退回”，將被施行催眠狀態(tài)里的人，回復(fù)到過去早時(shí)的記憶。

　　最近，我讀的一篇報(bào)告里，有很清楚地道出前世傷害了對方的人名的例子。卅五歲的伊大利系的美國人，被施行催眠術(shù)后，說出了法國語。

　　沒有受過甚么教育的男人，本不會(huì)說或讀法國語，卻說出流暢的法國語來。

　　揆其前后的要點(diǎn)，他在廿一歲時(shí)住在得也普，這并不是這卅五歲的男人在十四年前的廿一歲的時(shí)候，而是前世里的廿一歲的時(shí)間。話要啰唆一些，未生前與前世的最后一年并不連貫。如以數(shù)學(xué)而言，便是3210123的情形。這個(gè)男人是得也普漁村里的一名漁夫。

　　這里就扼要催眠者與被催眠者的會(huì)話：

　　「你進(jìn)過牢獄沒有？」

　　「有�！�

　　「干了甚么事？」

　　「打架用短刀傷了對方�！�

　　「傷了何處？」

　　「咽喉�！�

　　「對方死了沒有？」

　　「只是傷了。」

　　「有人主使你沒有？」

　　「路易十三世�！�

　　「說出年月時(shí)間吧？」

　　「一千六百廿三年八月�！�

　　「那么我要數(shù)一數(shù)十個(gè)，你就四十五歲了。一二三四五六七八九十，你幾歲了？」

　　「四十五歲了�！�

　　「還干漁夫嗎？」

　　「已經(jīng)不干了，住在一個(gè)小屋里。」

　�。ㄩg略）

　　「你年老而死了，你的肉體在甚么地方？」

　　「在床鋪上，小屋里很多人看著（自己的尸�。�。」

　　「為甚么死了？」

　　「打架被用短刀刺死的�！�

　　「刺死你的人是甚么名字？」

　　「不知道（在酒家里被不認(rèn)識(shí)的人殺死）�！�

　　「現(xiàn)在算三個(gè)，數(shù)完后，已幾個(gè)月后了，你的肉體在何處？」

　　「小山上的墓場�！�

　　「你的墓有什么標(biāo)志嗎？」

　　「有的�！�

　　「讀讀看。」

　　「皮爾?弗勒尼，一千六百四十六年�！�

　　「光是這樣子嗎？」

　　「是的�！�

　　實(shí)驗(yàn)所花時(shí)間為兩點(diǎn)一刻。

　　其他尚有種種實(shí)驗(yàn)報(bào)告，唯其目的，不外在于透過催眠術(shù)以究明死后的世界。

　　普通的科學(xué)，如「一加一等于二」一般，實(shí)事求是的反復(fù)實(shí)驗(yàn)的累積，致有今日輝煌的果實(shí)。然而在精神科學(xué)的一面，實(shí)驗(yàn)的主要推動(dòng)力因極限于人的思考力，所以常碰到厚厚的墻壁，無法推進(jìn)。

　　如果精神是物質(zhì)，問題就簡單多了，科學(xué)家應(yīng)早一點(diǎn)找出對這「物質(zhì)思念出美麗的世界」的方法。

　　節(jié)錄自「菩提樹」雜志第一○五期