德修命轉(zhuǎn)

　　德修命轉(zhuǎn)

　　裴度。奉使蔡州行營(yíng)。宣諭諸軍。還奏攻取狀。王承宗。李師道。謀緩蔡。乃伏盜京師。刺用事大臣。已害宰相武元衡。又三以劍擊度。初斷帶。次中背。才絕單衣。后微傷其首。會(huì)戴氈帽。故瘡不至深。賊追度。度從人王義。持賊而呼。賊反刃斷義手。度乃得去。墮溝中。賊謂度已死。舍去。帝曰。度得全。天也。命為淮西招討使。遂平淮西。封晉國(guó)公。時(shí)奉使絕域者。四夷君長(zhǎng)。必問(wèn)度之年齡狀貌。其為華夷畏服如此。事四朝。以全德始終。子五人。識(shí)錫爵。(裴度傳)

　　裴度唐朝聞喜人(今山西省絳縣西)，字中立，神態(tài)豪爽，氣概英邁，操守堅(jiān)固貞潔，唐德宗貞元年間中舉進(jìn)士，累官中書(shū)侍郎，憲宗時(shí)位登宰相，封晉國(guó)公。

　　裴度少年時(shí)代，在功名場(chǎng)中，屢次未能得志，洛陽(yáng)有名相士，說(shuō)他形相不入貴格，會(huì)遭餓死之命，裴度聞知，并不介意，仍然胸懷坦然。有一次到香山寺游覽，見(jiàn)一位婦人在寺內(nèi)拜佛祈禱，而后匆匆離去，遺落包裹一件，被裴度拾起，但已追趕不及，只有等待來(lái)取，直到傍晚，還不見(jiàn)前來(lái)，才攜帶回家，第二天早晨，又到寺來(lái)守候，見(jiàn)婦人匆匆忙忙跑來(lái)，邊找邊哭說(shuō)他老父，無(wú)罪被系在獄中，昨天向人借來(lái)玉帶二條，犀帶一條，價(jià)值千余緡，要用以請(qǐng)托要人替父求免罪刑，不幸遺失在此，可憐我父從此難以脫免了，說(shuō)罷淚下如雨，痛不欲生。裴度解開(kāi)包裹查看，果然不錯(cuò)，于是全數(shù)送還，婦人拜謝，愿留一條贈(zèng)送裴度，度笑說(shuō)：“我若貪圖此物，何必今天再來(lái)守候呢？”婦人再拜而去。后來(lái)相士又見(jiàn)裴度，驚奇地說(shuō)：“你必有陰德及人，所以神色大不相同，前途萬(wàn)里，不可限量了。”裴度就在那年中舉進(jìn)士，累官顯要。

　　憲宗時(shí)，淮西節(jié)度使吳元濟(jì)謀叛，裴度奉使前往蔡州，宣告慰問(wèn)諸部軍將，并察用兵形勢(shì)，還朝上奏攻取情狀。吳元濟(jì)黨羽王承宗，李師道計(jì)謀緩和蔡州的急迫，于是暗中派刺客埋伏京師，刺殺朝廷用事大臣，賊殺害了宰相武元衡，又以三劍擊殺裴度，一劍斬?cái)嗔诵瑤�，第二劍砍中背部，割破單衣，又砍一劍微傷頭顱，幸好裴度頭戴氈帽，因此傷勢(shì)不到深處，賊追趕裴度，裴度侍從王義，抱住賊大呼，度才得脫離，賊反刃砍斷王義手臂，還要追前殺度，度墮入溝中，賊以為度已死，才舍離而去。憲宗感嘆說(shuō)：“度得以保全性命這是天意”，于是命他為淮西招討使，終于平定淮西，封晉國(guó)公。

　　當(dāng)時(shí)凡是奉使前往邊塞區(qū)域的使者，四夷君長(zhǎng)見(jiàn)了面，必定問(wèn)候裴度的年齡狀貌，足見(jiàn)裴度受華夷敬畏感服如此。

　　度事奉憲宗、穆宗、敬宗、文宗等四朝，正色立朝，知無(wú)不言，維持唐代國(guó)運(yùn)得以不墮，秉持國(guó)政，威震四夷，一身關(guān)系著天下重輕，將近三十年，以全德始終，安享高壽去世，文宗聞?dòng)囌饎?dòng)，停止臨朝，以志哀悼，追贈(zèng)太傅，謚號(hào)文忠，五個(gè)兒子賜襲爵位。

　　“按”君子小人的分別，只在“貪”字一念，裴公可說(shuō)貪欲清凈，不但對(duì)別人遺物不動(dòng)于心，就是死生也置之度外，心量廣大，福德也廣大，所謂修心可以補(bǔ)相，所以能轉(zhuǎn)短命為壽考，改貧賤為富貴。假若真以拾遺不取，就欣欣有德色，那受福就微薄，不會(huì)這樣優(yōu)厚了。

　　至于遇賊身挨三劍，擊砍不死，假若不是神明佑護(hù)，恐怕難免，但也是裴公的盛德所致，所以能逢兇化吉，從此更得皇上倚重。