當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 因果啟示 >

仁恕風(fēng)范

  仁恕風(fēng)范

  羅倫。五歲。隨母入園。果落。眾競(jìng)?cè) 惇?dú)賜而后受。家貧。樵牧。挾書(shū)誦不輟。及為諸生。志圣賢學(xué)。知府張瑄憫其貧。周之粟。不受。居父母喪。逾大祥始食鹽酪。(喪禮期年而小祥。再期而大祥。)成化二年。廷試對(duì)策。直斥時(shí)弊。名震都下。擢第一。授修撰。旋引疾歸。不復(fù)出。倫為人嚴(yán)于律己。義所在。毅然必為。于富貴名利泊如也。里居。行鄉(xiāng)約。相率無(wú)敢犯。粗衣惡食。或遺之衣。見(jiàn)道饉。解以覆之。晨留客飯。妻子貸粟鄰家。及午方炊不為意。以金牛山。人罕至。筑室著書(shū)其中。四方從學(xué)者甚眾。卒謚文毅。(羅倫傳)

  羅倫明朝永豐(今江西省永豐縣)人,字彝正,號(hào)一峰,憲宗成化初年?duì)钤暗,官任修?狀元專(zhuān)就之職)。

  羅倫五歲時(shí),曾跟隨其母,進(jìn)入果園,樹(shù)上果實(shí)成熟掉落地上,大家都爭(zhēng)相撿取,只有羅倫,與眾不同,人家賞賜給他,他才接受。

  羅倫從小家境貧窮,以采柴放羊維生,愛(ài)好讀書(shū),每次出門(mén)都挾帶書(shū)本,一路讀誦不停。后來(lái)當(dāng)了秀才,便立志要學(xué)圣賢,知縣官?gòu)埇u憐憫他的處境,周濟(jì)他粟米,可是羅倫婉辭不肯接受。父母去世時(shí),居喪三年期間,哀傷守孝,粗衣劣食,過(guò)了喪期,才吃鹽乳酪。

  憲宗成化二年,羅倫赴京會(huì)考進(jìn)士,來(lái)到蘇州時(shí),夢(mèng)見(jiàn)范文正公對(duì)他說(shuō):“你某年某月某日,在某樓中的善行,感動(dòng)上天,明年?duì)钤,?dāng)屬于你了……。”羅倫醒來(lái)回憶從前,曾在某樓中,有一女子前來(lái)挑引調(diào)戲,羅倫以嚴(yán)正的態(tài)度,予以拒絕這件往事。

  羅倫又再前行,途中隨從仆人經(jīng)過(guò)一家門(mén)前,拾到一只金手鐲,行走五天路程后,羅倫偶然憂慮路費(fèi)不夠,仆人才告訴羅倫拾到金鐲,羅倫聽(tīng)了非常生氣,馬上要返回原地送還失主,仆人說(shuō):“這樣往返,會(huì)延誤考期……。”羅倫說(shuō):“這金鐲,必定是人家婢女或仆人不小心失落,如果被他主人逼問(wèn)拷打致死,是誰(shuí)的罪過(guò)呢?我寧愿不參加會(huì)試,也不能使人因而致死。”于是主仆兩人風(fēng)塵仆仆,竟然又返回原來(lái)地處。果然是那家婢女,因潑棄洗面水時(shí),不小心遺失在地,主母懷疑婢女私藏起來(lái),因而挨受鞭笞流血,婢女深受委屈,幾次想要尋死,主母丈夫又懷疑其妻,私下送人,追根究底,痛加責(zé)罵,其妻被冤枉,氣忿不平,要上吊自盡,幸而羅倫趕到,送還金鐲,才保全了兩條人命。

  事后再趕回京都會(huì)試,殿試策問(wèn)時(shí),羅倫率直針對(duì)時(shí)弊對(duì)答,一時(shí)名望大震京都,果然被選拔為第一名狀元。 羅倫為人嚴(yán)以律己,凡道義所在必定毅然去作,對(duì)富貴名利很淡泊,后來(lái)引病回鄉(xiāng)不再出仕。居住鄉(xiāng)里訂立鄉(xiāng)約,鄉(xiāng)民相率遵守,不敢毀犯,于是風(fēng)俗由此淳厚。羅倫平日居家,穿粗布衣裳,吃粗劣食物,有人送他衣服,他看見(jiàn)路上有貧困人家,便解下衣服,轉(zhuǎn)送給人。其妻有時(shí)向鄰家借粟,直到中午才煮飯,羅倫也不在意。

  后來(lái)在金牛山,人跡少到幽靜地處,建筑房屋,居住在此,著作書(shū)籍,四方學(xué)者聞風(fēng)前來(lái)追隨他求學(xué)的甚多。去世后賜謚號(hào)文毅。

  ※羅倫自幼德行不凡,一生善行累累,其中拾金不昧,固然難能,最難能可貴者,是憂慮體念失主,唯恐人家受委屈,造成不幸,而不惜舍去自己功名緊要時(shí)刻,仆仆趕往送還。實(shí)非常人所能做到,此等仁恕心腸,正是立志學(xué)圣賢,平素涵養(yǎng)有得之表征。

精彩推薦