當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 因果啟示 >

逞志作威。辱人求勝。

  逞志作威。辱人求勝。

  君子正直律己。和惠待人。人自畏而愛之。若動(dòng)逞威棱。即有懾服。而人不懷德。何以居人上乎。

  明南京史良佐。為西城御史。而家住東城。每出入。怒里人不為起。乃執(zhí)數(shù)輩。送東城御史究治。東城御史詰之。對(duì)曰。民等總被倪尚書誤了。曰。何誤。曰尚書亦南京人。其掌兵部時(shí)。眾或走避。輒使人止之曰。與爾曹同鄉(xiāng)里。我不能過里門下車。乃煩爾曹起耶。民等甚愚。意史公猶倪公。遂不為起。不意逢彼怒也。東城御史。笑而釋之。尚書。指文毅公倪岳也。噫。史公聞此言。亦當(dāng)內(nèi)愧矣。嗟乎。近之倚官挾勢(shì)。作威驕人之弊。豈止此哉。有深文峻法。以毒無辜者。有任喜怒為輕重者。有通貨賂為出入者。有假此為恩仇報(bào)復(fù)計(jì)者。有庇奸慝。霸市肆。截商賈者。雖種種差別不同?偨猿阎咀魍。得罪于天者也。然權(quán)勢(shì)逞于一朝。怨孽釀?dòng)诋惾铡?shì)盡報(bào)來。有不悔之無及者乎。但望將此悔心。早一點(diǎn)兒用。則大妙矣?苋R公曰。官行私曲失時(shí)悔。富不儉用貧時(shí)悔。藝不少學(xué)過時(shí)悔。見時(shí)不學(xué)用時(shí)悔。醉發(fā)狂言醒時(shí)悔。安不將息病時(shí)悔。此銘真寡悔大法。人當(dāng)時(shí)時(shí)念之。

  以理折人。猶恐起人角勝之心。以至捍格而不入。況理本屈。而強(qiáng)加橫辱。以求勝乎。魯子晉曰。恥心。人皆有之。誰肯甘心受辱者。乃于此中求勝。天道好還。辱人還自辱矣。

  林退齋尚書。臨終訓(xùn)子孫曰。汝輩只要學(xué)吃虧。噫。從古英雄。只為不能吃虧。害了許多事。然從古英雄。亦只為能忍辱吃虧。成了許多事。如韓信受辱胯下。吃虧極矣。后乃筑壇拜將。封三齊王;搓幧倌。皆隸麾下。由此觀之。又安知受辱之人。異日不富貴。而辱人之人。異日不反為人辱乎。好勝者思之。

精彩推薦