敗人苗稼，破人婚姻

　　敗人苗稼。破人婚姻。

　　民以谷為命。況農(nóng)夫春耕夏耘。多少勤劬。官糧私債。皆仰賴于此。豈可阻水利以旱之。潰堤防以淹之�？v牲畜以踐食之。使天地所生者。不得收成。人力虛而無(wú)功。何不仁之甚乎。然不特此也。在上者。不重農(nóng)時(shí)。不講水利。是亦敗之之類。而亦可以以此罪律之矣。

　　清康熙丁未年。湖廣鄉(xiāng)民李甲。販牛為業(yè)。欲牛之肥。每俟稻熟時(shí)。四更乘�？v食。遠(yuǎn)至數(shù)里。率以為常。地廣人稀。人不能覺。忽一日。為雷震死。背有朱書。縱牛害稼四字。

　　高斌。知唐州。土?xí)缛斯�。田野荒蕪。公至相視田原。知其可耕。所不至者。人力耳。于是召募兩河流民。�?jì)口授田。增戶一萬(wàn)三千三百。給田三萬(wàn)一千余。乃至山林蓁棘之地。悉變?yōu)榱继铩?/p>

　　許規(guī)。知丹陽(yáng)。適大旱。公冒禁決練湖。以救民田。歲大獲者。一萬(wàn)余頃。

　　王濟(jì)。主龍溪簿。縣有陂塘。綿亙數(shù)十里。先為土豪獨(dú)專其利。公悉奪與民。一邑?zé)o愆亢之患。

　　苗時(shí)中。主寧陵簿。縣有古河。久湮廢。公發(fā)卒疏導(dǎo)。邑田遂成沃壤。數(shù)公之心。利及百姓者也。彼有心敗之。及坐視水旱。而不為之立法者。尚其鑒于此哉。

　　有夫婦而后有父子�；橐鲋�道大矣。破有數(shù)等。有百計(jì)非毀。而破于未合之先者。有多方阻撓。而破于將合之際者。有無(wú)風(fēng)起浪。而破于既合之后者。豈知婚姻天定。人焉能破。其或?yàn)槿怂�破者。畢竟非婚姻也。然離合由天。而起心破之。則愛乎人。其罪與殺人等也。嗚呼。造惡之人。何必徒喪良心。自罹大孽乎。至于夫婦既翕�；蛟兰乙詨儋v而生離間。或尊人以媳貧而信譖讒。是又賊愛殺人。倍于挺刃。不可不戒。若夫嫌貧悔盟。恃強(qiáng)奪娶。尤于天理有害。倘官司徇情曲斷。所供成案。即作離書。陰騭大損。譴責(zé)必深。斯又涉世居官者。所當(dāng)戒也。

　　德州小李兒。少貧。為人運(yùn)船。偶拾遺金十笏。船主曰。我有女妻汝。送訂約。一日船主他出。失金者訪至。李問(wèn)確。還之。船主有戚。欲奪其婦。乘間破之曰。彼薄福人。終必餓死。船主遂逐李。其親方具聘。子暴卒。李去。仍為人負(fù)舟。暑月浴魯橋下。有物礙足。乃銀數(shù)十錠。取以市販。投一主者。即前失銀家也。盡心為脫貨。獲倍息。前船主知其富。終歸以女。且生二子。皆貴焉。

　　四明葛鼎鼐。為諸生時(shí)。每赴學(xué)舍。必過(guò)土地祠。廟祝夢(mèng)神告曰。葛狀元過(guò)。我必起立。為我筑屏以蔽之。廟祝如言。方鳩工。復(fù)見夢(mèng)曰。無(wú)庸。葛生代人寫離書。已盡削其科名矣。蓋里人有棄妻者。不能書。浼葛代筆也。葛聞大悔。力為完其夫婦。止中鄉(xiāng)榜。官副使。

　　孫洪。曾為人寫離書。友人父夢(mèng)洪以此削第。洪知之大悔。急囑友。力為復(fù)敘之。由是專志。完人婚姻。凡有離婚事。必宛轉(zhuǎn)調(diào)護(hù)。以是陰功。得為侍郎。生二子。

　　淮安尹。范養(yǎng)吾。有青衿施奇芬。夫婦被訟。法當(dāng)斷離。公曲全之。及致仕歸。公病。孫瑞芝。請(qǐng)乩仙。及降。乃施奇芬也。批曰。蒙公厚恩。曲全我夫婦。得生四子。今皆在庠。故特來(lái)謝。且公仁德。當(dāng)永享遐福。不足憂也。后果以壽終。子孫甚盛。

　　何元益。與趙明夫。議親已定。而趙女失明。家計(jì)寥落。元益易其親。與單子文為親。次年父子俱喪。趙女適士人葉惟先。惟先登第。三典大郡。

　　鄭叔通。幼定夏氏女為婚。及登第。夏女病啞。伯叔勸別娶。叔通堅(jiān)不可。曰。此女某不娶。將何所歸。且未啞而定婚。啞而棄之。心何忍乎。竟娶之。后鄭官至侍從。子復(fù)登第。

　　楊綋。怒其壻姚洪不學(xué)。遣之使歸。洪求與妻別。不許。女怨憤成疾卒。綋命殯僧舍。壻至殯所。門鎖自掣。扇亦自開。其母聞之。感愴而卒。后十余年。綋至殯所。亦暴卒。

　　宋司馬溫公家訓(xùn)曰。凡議婚姻。當(dāng)先察其壻。與女之性行。及家法何如。勿徒慕其富貴。壻果賢矣。今雖貧賤。安知異日不富貴乎。茍或不肖。今雖富貴。安知異日不貧賤乎。婦者。家之所由盛衰也。茍慕一時(shí)之富貴而娶之。彼挾其富貴。鮮有不輕其夫。而傲其舅姑者。養(yǎng)成驕妒之性。異時(shí)為患。寧有極乎。竟使因婦財(cái)以致富。依婦勢(shì)以得官。茍有丈夫之志氣者。能無(wú)愧乎。又世俗好于襁褓童稚之時(shí)。輕許為婚者。及其既長(zhǎng)。或不肖無(wú)賴�；蛏碛袗杭�。或家貧凍餒。或從宦遠(yuǎn)方。遂至棄信負(fù)約。速獄致訟者多矣。是以人家男女。必俟其既長(zhǎng)。然后議婚。既通書納采。不數(shù)月即畢姻。故終身無(wú)改悔之事。乃后世所當(dāng)法也。