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一心專注 念極情忘

　　智者誦經(jīng)，豁然大悟，寂爾入定。豈有分別心之所能得哉!一古德寫《法華經(jīng)》，一心專注，遂得念極情亡，至天黑定，尚依舊寫。侍者入來(lái)，言天黑定了，只么還寫？隨即伸手不見(jiàn)掌矣。如此閱經(jīng)，與參禪看話頭，持咒念佛，同一專心致志。至于用力之久，自有一旦豁然貫通之益耳。明雪嶠信禪師，寧波府城人，目不識(shí)丁。中年出家，苦參力究。忍人所不能忍，行人所不能行。其苦行實(shí)為人所難能。久之大徹大悟，隨口所說(shuō)，妙契禪機(jī)。猶不識(shí)字，不能寫。久之則識(shí)字矣。又久之則手筆縱橫，居然一大寫家。此諸利益，皆從不分別專精參究中來(lái)。閱經(jīng)者亦當(dāng)以此為法。(增廣上·復(fù)永嘉某居士書(shū)五)

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